安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：臨終患者的心理反應(yīng)及護(hù)理，臨終患者的心理反應(yīng)通常分為五個(gè)階段，即否認(rèn)期、憤怒期、協(xié)議期、抑郁期和接受期。五個(gè)階段因老人而異，可按順序，也可能反復(fù)，也可能停在某一階段。當(dāng)老人進(jìn)入臨終期時(shí)，開(kāi)始為心理否認(rèn)期，這時(shí)老人往往否認(rèn)自己老人膏肓，總希望有奇跡出現(xiàn)挽救生命。當(dāng)老人確實(shí)知道毫無(wú)希望時(shí)，預(yù)感已面臨死亡，就進(jìn)入恐懼期，表現(xiàn)為恐懼、煩躁、暴露，老人往往不配合救治。到之后，老人不得不接受病情事實(shí)，反而沉靜地等待死亡。安寧療護(hù)對(duì)于臨終者家屬提供包括居喪在內(nèi)的生理和心理關(guān)懷的一系列立體化社會(huì)衛(wèi)生保健服務(wù)。大鵬安寧療護(hù)養(yǎng)老院服務(wù)方案多少錢(qián)安寧療護(hù)服務(wù)原則：維護(hù)人的尊嚴(yán)，老人的個(gè)人尊嚴(yán)...

安寧療護(hù)為臨終病人解除病痛，促進(jìn)心理舒適。醫(yī)護(hù)人員要對(duì)病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢(xún)問(wèn)病人疼痛的部位和程度，對(duì)病人進(jìn)行暗示安撫，如藥物正在起作用，正在消除和緩解疼痛，同時(shí)可以輕輕按摩疼痛的部位，以緩解肌張力。在進(jìn)行護(hù)理救治中，一定要做到救治精心，護(hù)理細(xì)心，要用嫻熟的技術(shù)，輕柔的手法為病人服務(wù)，輸液時(shí)避免反復(fù)穿刺而增加病人的痛苦。解除緩解病痛，有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適，心理舒適也利于緩解病痛。加強(qiáng)飲食護(hù)理。臨終病人在生命的之后階段，一般都體質(zhì)消瘦，營(yíng)養(yǎng)不良，在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食，以保障支撐他們的體力和精神。口腔潰瘍的患者進(jìn)食前進(jìn)行口腔護(hù)理，并應(yīng)用局部藥品，避免因疼痛影響進(jìn)食...

安寧療護(hù)是以尊重自然規(guī)律為中心。有生就有死，任何人都不能逃脫這個(gè)自然規(guī)律，死亡是人生的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)橛兴劳霾攀钩錾@得有意義。臨終病人只是比我們?cè)缧┟鎸?duì)死亡的人。我們要珍惜生命、就要迎接人生各階段的挑戰(zhàn)、要勇敢地面對(duì)死亡。死不是死者的不幸，而是生者的不幸，因此，醫(yī)護(hù)人員和親屬都要建立正確的生死觀(guān)，要站在他們的角度去思考和處理相關(guān)的問(wèn)題，將他們的經(jīng)歷視為自己的經(jīng)驗(yàn)，坦然地指導(dǎo)病人面對(duì)死亡，珍惜即將結(jié)束的生命。安寧療護(hù)彰顯了人道主義精神，有利于醫(yī)學(xué)人道主義的不斷升華。鹽田附近的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)安寧療護(hù)不是放棄—而是尊嚴(yán)，安寧療護(hù)主要的宗旨是：當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)無(wú)法避免地走向死亡，任何救治都無(wú)法...

安寧療護(hù)為臨終病人解除病痛，促進(jìn)心理舒適。醫(yī)護(hù)人員要對(duì)病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢(xún)問(wèn)病人疼痛的部位和程度，對(duì)病人進(jìn)行暗示安撫，如藥物正在起作用，正在消除和緩解疼痛，同時(shí)可以輕輕按摩疼痛的部位，以緩解肌張力。在進(jìn)行護(hù)理救治中，一定要做到救治精心，護(hù)理細(xì)心，要用嫻熟的技術(shù)，輕柔的手法為病人服務(wù)，輸液時(shí)避免反復(fù)穿刺而增加病人的痛苦。解除緩解病痛，有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適，心理舒適也利于緩解病痛。加強(qiáng)飲食護(hù)理。臨終病人在生命的之后階段，一般都體質(zhì)消瘦，營(yíng)養(yǎng)不良，在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食，以保障支撐他們的體力和精神?？谇粷兊幕颊哌M(jìn)食前進(jìn)行口腔護(hù)理，并應(yīng)用局部藥品，避免因疼痛影響進(jìn)食...

心理上安寧療護(hù)對(duì)于患者，可以提高對(duì)剩余生命的認(rèn)知與滿(mǎn)足；對(duì)于參加關(guān)懷服務(wù)的生者，對(duì)生命的理解也會(huì)有相當(dāng)大改變，試想你照顧一個(gè)自身拿著生命時(shí)間表的人，在這期間他的生活方式會(huì)對(duì)你會(huì)有怎樣的影響，真的是很難想象.物質(zhì)上安寧療護(hù)，對(duì)于患者可以降低不必要的醫(yī)療費(fèi)用，減輕家庭的負(fù)擔(dān)；對(duì)于社會(huì)可以將有限的醫(yī)療資源應(yīng)用到更需要的人，提高資源利用率。至于為什么會(huì)問(wèn)及其作用，是因?yàn)殛P(guān)懷的主要對(duì)象是之后要走向死亡的，已故的人無(wú)論在生前自身心理有多大的改變，對(duì)活著的人是沒(méi)有任何意義的，這便讓我們懷疑安寧療護(hù)是否是我們?cè)诘赖律系淖晕医庾x？其實(shí)不然。安寧療護(hù)是雙向影響的。安寧療護(hù)使病人的生命質(zhì)量得到充分保證。鹽田附近的臨...

養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安寧療護(hù)怎么做？安寧療護(hù)服務(wù)對(duì)象及其理念，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安寧療護(hù)的主要服務(wù)對(duì)象是入住機(jī)構(gòu)的各種急、慢性損傷或疾病致心肌、肝脾、大腦、肺、腎等組織功能衰竭，面臨生命危險(xiǎn)的老人或各類(lèi)晚期等絕癥老人，尤其是劇烈疼痛導(dǎo)致身心極度痛苦的老年患者。在安寧療護(hù)服務(wù)對(duì)象中，晚期老年患者較適合接受安寧療護(hù)。安寧療護(hù)的目的既不是救治疾病或延長(zhǎng)生命，也不是加速死亡，其理念是通過(guò)提供緩解性照料、疼痛控制和癥狀處理來(lái)改善個(gè)人余壽的質(zhì)量。安寧療護(hù)醫(yī)護(hù)人員和家屬共同商量病人的飲食，既要滿(mǎn)足患者的熱量、營(yíng)養(yǎng)需要，又要適合其飲食習(xí)慣和愛(ài)好。坪山老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)咨詢(xún)安寧療護(hù)這樣的救治手段，或者說(shuō)是這樣一個(gè)理念，是起源于...

安寧療護(hù)的好處：臨終關(guān)懷是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利，死的安詳。臨終關(guān)懷正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開(kāi)展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè)，它是社會(huì)文明的標(biāo)志。臨終關(guān)懷體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值，包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)；臨終關(guān)懷則通過(guò)對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)保持空氣新鮮，定期進(jìn)行紫外線(xiàn)消毒，保持床鋪整潔。寶安老年人的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：建立社會(huì)支持系統(tǒng)，老人將不久于人世，產(chǎn)生強(qiáng)烈的失...

醫(yī)護(hù)人員應(yīng)是安寧療護(hù)的實(shí)施主體。不論是貧窮還是富有，不論是官員還是平常百姓，每個(gè)臨終病人在生命的之后階段，都免不了要與醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員打交道，臨終病人在臨終的數(shù)月內(nèi)，特別需要精神安慰與親情關(guān)愛(ài)。作為臨終病人的家屬，如何與患者交流，如何面對(duì)即將失去親人的現(xiàn)實(shí)，如何在繼續(xù)與放棄救治之間選擇等等，都顯得十分的茫然。在這種時(shí)候，無(wú)論是臨終病人還是家屬，他們依靠和信賴(lài)醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員，對(duì)于醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō)，這份依靠和信賴(lài)也是沉甸甸的，醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該珍惜這份依靠和信賴(lài)。救死扶傷，嚴(yán)守醫(yī)德，醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員要把對(duì)臨終病人的關(guān)懷和護(hù)理當(dāng)成自己的天職。當(dāng)然，單單依靠醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員實(shí)施安寧療護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但是醫(yī)院和...

接受安寧療護(hù)的適合人群：1.須經(jīng)由兩位醫(yī)師專(zhuān)業(yè)認(rèn)定，病患所罹患的是無(wú)法救治疾病，其生存期間大概不超過(guò)六個(gè)月。2.患者有不適癥狀，如傷口、身體疼痛、呼吸道或腸胃道癥狀等，或是有心理/精神/心靈問(wèn)題須要輔導(dǎo)。3.患者與家人須了解安寧療護(hù)的救治是以癥狀緩解性或支持性救治為主，病患或親友愿意共同參與照顧并同意接受安寧照顧。4.當(dāng)病患的病程到達(dá)生命的終點(diǎn)時(shí)，病患，家屬同意放棄心肺復(fù)蘇術(shù)(CPCR)，讓病人以舒適尊嚴(yán)的方式離開(kāi)人間，并簽署相關(guān)文件。安寧療護(hù)有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適，心理舒適也利于緩解病痛。鹽田老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)流程安寧療護(hù)的作用—生理與心理的雙重慰籍，不論是病人還是家屬，都能從安寧療...

安寧療護(hù)須知：1．以照料為中心，對(duì)臨終病人來(lái)講，救治希望已變得十分渺茫，而較需要的是身體舒適、控制疼痛、生活護(hù)理和心理支持，因此，目標(biāo)以由救治為主轉(zhuǎn)為對(duì)癥處理和護(hù)理照顧為主。2．維護(hù)人的尊嚴(yán)患者盡管處于臨終階段，但個(gè)人尊嚴(yán)不應(yīng)該因生命活力降低而遞減，個(gè)人的權(quán)利也不可因身體衰竭而被剝奪，只要未進(jìn)入昏迷階段，仍具有思想和感情，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)維護(hù)和支持其個(gè)人的權(quán)利；如保留個(gè)人隱私和自己的生活方式，參與醫(yī)療護(hù)理方案的制定，選擇死亡方式等。安寧療護(hù)不追求對(duì)臨終病人無(wú)意義的搶救，而是為其提供緩解性、支持性的安寧照顧。寶安臨終關(guān)懷養(yǎng)老院報(bào)價(jià)安寧療護(hù)的道德意義：有利于人類(lèi)死亡觀(guān)念的有序嬗變：安寧療護(hù)的開(kāi)展使人們正...

安寧療護(hù)（英文：hospicecare）并非是一種救救治法，而是一種專(zhuān)注于在患者在將要逝世前的幾個(gè)星期甚至幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，減輕其疾病的癥狀、延緩疾病發(fā)展的醫(yī)療護(hù)理。安寧療護(hù)不追求猛烈的、可能給病人增添痛苦的、或無(wú)意義的救治，但要求醫(yī)務(wù)人員以熟練的業(yè)務(wù)和良好的服務(wù)來(lái)控制病人的癥狀。由于安寧療護(hù)必然要涉及到各種癥狀的姑息救治，所以在相關(guān)領(lǐng)域它和姑息救治往往是同義語(yǔ)。安寧療護(hù)是近代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中新興的一門(mén)邊緣性的交叉學(xué)科，是社會(huì)的需求和人類(lèi)文明發(fā)展的標(biāo)志。就世界范圍而言，它的出現(xiàn)只有二三十年的時(shí)間。安寧療護(hù)要把臨終病人當(dāng)親人，以真誠(chéng)之心，以溫暖之情，取得臨終病人依賴(lài)和信任。龍華老年人安寧療護(hù)收費(fèi)安寧療護(hù)...

安寧療護(hù)的特點(diǎn)：（1）安寧療護(hù)的目的不是救治或救治疾病，而是減輕患者的身心痛苦、控制癥狀，采取股息對(duì)癥和支持療法，給予患者生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理安慰。（2）安寧療護(hù)的主要對(duì)象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者，特別是難以取得積極救治效果的晚期患者等心身遭受痛苦折磨的患者。（3）安寧療護(hù)特別注重患者的生命尊嚴(yán)、生命質(zhì)量和生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)體化救治醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理、心理救治和綜合性、人性化救治的護(hù)理。（4）安寧療護(hù)不但關(guān)懷病人，而且也關(guān)心其家屬的身心健康。安寧療護(hù)是人類(lèi)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，有利于社會(huì)精神文明的大范圍進(jìn)步。福田好的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院怎么收費(fèi)安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：循環(huán)功能減退的護(hù)理，循環(huán)系統(tǒng)的變化較多...

安寧療護(hù)目標(biāo)是提高患者的生命質(zhì)量，通過(guò)消除或減輕病痛與其他生理癥狀，排解心理問(wèn)題和精神煩恐，令病人內(nèi)心寧?kù)o地面對(duì)死亡。同時(shí)，安寧療護(hù)還能夠幫助病患家人承擔(dān)一些勞累與壓力。安寧療護(hù)不同于安樂(lè)死，這即不促進(jìn)也不延遲病人死亡。其主要任務(wù)包括對(duì)癥救治、家庭護(hù)理、緩解癥狀、控制疼痛、減輕或消除病人的心理負(fù)擔(dān)和消極情緒。所以安寧療護(hù)常由醫(yī)師、護(hù)士、社會(huì)工作者、家屬、志愿者以及營(yíng)養(yǎng)學(xué)和心理學(xué)工作者等多方面人員共同參與。安寧療護(hù)，是指為疾病終末期或老年患者在臨終前提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù)。好的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)安寧療護(hù)的主體責(zé)任：目前，我國(guó)的安寧療護(hù)，只有家庭親屬是責(zé)任主體。一方面是現(xiàn)...

安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：彌留之際恐懼的護(hù)理，研究結(jié)果表明，接近死亡的人，其精神和智力狀態(tài)并不都是混亂的。因此在老人臨終時(shí)刻，護(hù)理人員對(duì)老人表達(dá)積極、明確、溫馨的尊重和關(guān)懷，不斷對(duì)臨終或昏迷老人講話(huà)是很重要而有意義的。護(hù)理人員較好握著老人的手，并且堅(jiān)定的輕輕地對(duì)老人說(shuō)：“別害怕，有我們陪伴你”，直到他們離去。這樣的關(guān)懷有助于慢慢地消除老人恐懼感，讓他們能夠之后平靜地告別人世。家屬對(duì)患者的心理狀態(tài)、性格、生活習(xí)慣較了解，對(duì)患者的關(guān)心和照顧在某種程度上是其他人所不能替代的。安寧療護(hù)須經(jīng)由兩位醫(yī)師專(zhuān)業(yè)認(rèn)定，病患所罹患的是無(wú)法救治疾病，其生存期間大概不超過(guò)六個(gè)月。南山老年人安寧療護(hù)業(yè)務(wù)流程安寧療護(hù)護(hù)理服...

安寧療護(hù)服務(wù)原則：維護(hù)人的尊嚴(yán)，老人的個(gè)人尊嚴(yán)不應(yīng)該因生命活動(dòng)的降低而遞減，個(gè)人的權(quán)利也不可因身體衰竭而被剝奪。只要老人還未進(jìn)人昏迷狀態(tài)，他們?nèi)匀挥兴枷?、有意識(shí)、有感情，他們周?chē)娜司腿匀粦?yīng)該尊重其人格并維護(hù)其個(gè)人的權(quán)利與利益。如允許獲知病情信息、允許保留個(gè)人隱私和自己的各種生活方式、參與醫(yī)療護(hù)理方案的制定、選擇死亡方式等。提高臨終生活質(zhì)量，有人認(rèn)為，臨終只是等待死亡，生活已毫無(wú)價(jià)值;臨終老人的情緒變得異常消沉，對(duì)周?chē)磺惺ヅd趣。臨終關(guān)懷卻認(rèn)為，臨終也是生活，是一種特殊類(lèi)型的生活。臨終關(guān)懷工作人員必須學(xué)習(xí)和掌握提高臨終老人生活質(zhì)量的知識(shí)與技術(shù)，如各種止痛劑的正確運(yùn)用，心理疏導(dǎo)方法等。安寧療護(hù)...

醫(yī)護(hù)人員和家屬對(duì)臨終病人實(shí)施安寧療護(hù)的重點(diǎn)，一是減輕臨終病人的軀體痛苦。二是減輕臨終病人的心理痛苦。醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員及其親屬，對(duì)臨終病人予以嶄新照顧，要堅(jiān)持四個(gè)中心。一是以嶄新照料關(guān)愛(ài)為中心。對(duì)臨終病人來(lái)講，救治希望已變得十分渺茫，現(xiàn)實(shí)較需要的是身體舒適、控制疼痛、生活護(hù)理和心理支持，因此，對(duì)臨終病人應(yīng)以由救治為主轉(zhuǎn)為對(duì)癥處理和嶄新護(hù)理為主，以嶄新照料真心關(guān)愛(ài)為中心，減輕臨終病人病痛的折磨和心理的壓力。二是以維護(hù)臨終病人的人格尊嚴(yán)為中心。臨終病人盡管處于臨終階段，但個(gè)人的人格尊嚴(yán)不應(yīng)該因處于生命的之后階段而降低，個(gè)人的權(quán)利也不可因身體衰竭而被剝奪，相反，他們的人格尊嚴(yán)更應(yīng)該受到維護(hù)和尊重，他們的現(xiàn)...

安寧療護(hù)目標(biāo)是提高患者的生命質(zhì)量，通過(guò)消除或減輕病痛與其他生理癥狀，排解心理問(wèn)題和精神煩恐，令病人內(nèi)心寧?kù)o地面對(duì)死亡。同時(shí)，安寧療護(hù)還能夠幫助病患家人承擔(dān)一些勞累與壓力。安寧療護(hù)不同于安樂(lè)死，這即不促進(jìn)也不延遲病人死亡。其主要任務(wù)包括對(duì)癥救治、家庭護(hù)理、緩解癥狀、控制疼痛、減輕或消除病人的心理負(fù)擔(dān)和消極情緒。所以安寧療護(hù)常由醫(yī)師、護(hù)士、社會(huì)工作者、家屬、志愿者以及營(yíng)養(yǎng)學(xué)和心理學(xué)工作者等多方面人員共同參與。安寧療護(hù)醫(yī)護(hù)人員要對(duì)病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢(xún)問(wèn)病人疼痛的部位和程度，對(duì)病人進(jìn)行暗示安撫。龍崗老年人安寧療護(hù)機(jī)構(gòu)哪家收費(fèi)合理安寧療護(hù)到底有和意義？1.安寧療護(hù)的含義：指為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救治無(wú)望的患者...

安寧療護(hù)服務(wù)原則：共同面對(duì)死亡，從事安寧療護(hù)的工作人員自己應(yīng)首先持有這樣的生死觀(guān)，即從生下來(lái)的那一刻起，人們便開(kāi)始了面對(duì)死亡。人們之后無(wú)一幸免地走向死亡。只有這樣才能教育指導(dǎo)臨終老人坦然地面對(duì)死亡，接受死亡，珍惜那即將結(jié)束的生命價(jià)值。同時(shí)，工作人員應(yīng)該和臨終老人共同面對(duì)死亡，做每一件事都要設(shè)身處地為他們著想，站在他們的角度去處理每一個(gè)問(wèn)題。這樣臨終老人將不會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助、懼怕與痛苦，而會(huì)保持一個(gè)平靜的心理狀態(tài)，以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度面對(duì)死亡，以主動(dòng)的態(tài)度去追求之后的生活質(zhì)量。安寧療護(hù)室內(nèi)要清潔、安靜、光線(xiàn)適中，溫濕度適宜，避免噪音，注意通風(fēng)。老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)安寧療護(hù)服務(wù)原則：以照料為中心，臨終...

安寧療護(hù)的特點(diǎn)：（1）安寧療護(hù)的目的不是救治或救治疾病，而是減輕患者的身心痛苦、控制癥狀，采取股息對(duì)癥和支持療法，給予患者生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理安慰。（2）安寧療護(hù)的主要對(duì)象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者，特別是難以取得積極救治效果的晚期患者等心身遭受痛苦折磨的患者。（3）安寧療護(hù)特別注重患者的生命尊嚴(yán)、生命質(zhì)量和生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)體化救治醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理、心理救治和綜合性、人性化救治的護(hù)理。（4）安寧療護(hù)不但關(guān)懷病人，而且也關(guān)心其家屬的身心健康。安寧療護(hù)又稱(chēng)臨終關(guān)懷或緩和醫(yī)療，是姑息救治的重要組成部分。南山臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)價(jià)格安寧療護(hù)與每個(gè)人息息相關(guān)。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，生命珍貴，每個(gè)人都應(yīng)...

安寧療護(hù)服務(wù)對(duì)象及其理念：養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安寧療護(hù)的主要服務(wù)對(duì)象是入住機(jī)構(gòu)的各種急、慢性損傷或疾病致心肌、肝脾、大腦、肺、腎等組織功能衰竭，面臨生命危險(xiǎn)的老人或各類(lèi)病癥等絕癥老人，尤其是劇烈疼痛導(dǎo)致身心極度痛苦的老年患者。在安寧療護(hù)服務(wù)對(duì)象中，病情晚期老年患者較適合接受安寧療護(hù)。安寧療護(hù)的根本目的既不是救治疾病或延長(zhǎng)生命，也不是加速死亡，其理念是通過(guò)提供緩解性照料、疼痛控制和癥狀處理來(lái)改善個(gè)人余壽的質(zhì)量。安寧療護(hù)不追求對(duì)臨終病人無(wú)意義的搶救，而是為其提供緩解性、支持性的安寧照顧。南山老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類(lèi)利益的崇高事業(yè)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義：1.安寧療護(hù)符合人類(lèi)...

安寧療護(hù)的好處：安寧療護(hù)體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值，包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)。安寧療護(hù)符合人類(lèi)追求高生命質(zhì)量的客觀(guān)要求隨著人類(lèi)社會(huì)文明的進(jìn)步，人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻開(kāi)人生歷程的第1頁(yè)一樣。安寧療護(hù)通過(guò)對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)既能保證臨終病人的得到了必要的醫(yī)學(xué)服務(wù)，又避免了不必要的資源消耗。羅湖老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢(qián)安寧療護(hù)的特點(diǎn)：（1）安寧療護(hù)的目的不是救治或救...

安寧療護(hù)服務(wù)對(duì)象及其理念：養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安寧療護(hù)的主要服務(wù)對(duì)象是入住機(jī)構(gòu)的各種急、慢性損傷或疾病致心肌、肝脾、大腦、肺、腎等組織功能衰竭，面臨生命危險(xiǎn)的老人或各類(lèi)病癥等絕癥老人，尤其是劇烈疼痛導(dǎo)致身心極度痛苦的老年患者。在安寧療護(hù)服務(wù)對(duì)象中，病情晚期老年患者較適合接受安寧療護(hù)。安寧療護(hù)的根本目的既不是救治疾病或延長(zhǎng)生命，也不是加速死亡，其理念是通過(guò)提供緩解性照料、疼痛控制和癥狀處理來(lái)改善個(gè)人余壽的質(zhì)量。安寧療護(hù)要與他們多交流，了解他們的生理和心理需要，用行動(dòng)和語(yǔ)言解除他們的焦慮和恐懼。坪山專(zhuān)業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)安寧療護(hù)以提高臨終病人的生活質(zhì)量為中心。人生短暫，生命的臨終階段更加短暫，尊重生命，珍...

安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類(lèi)利益的崇高事業(yè)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義：1.安寧療護(hù)符合人類(lèi)追求高生命質(zhì)量的客觀(guān)要求隨著人類(lèi)社會(huì)文明的進(jìn)步，人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻開(kāi)人生歷程的第1頁(yè)一樣；送走、合上人生歷程的之后一頁(yè)，劃上一個(gè)完美的句號(hào)。以便讓患者在死亡時(shí)獲得安寧、平靜、舒適，讓家屬在病人死亡后沒(méi)有留下任何遺憾和陰影。2.安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利，死的安詳。安寧療護(hù)正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開(kāi)展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè)，它是社會(huì)文明的標(biāo)志。安寧療護(hù)讓其保持一個(gè)平靜的心理狀態(tài)，以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度面對(duì)死亡，以主動(dòng)的態(tài)度去追求之后的生活質(zhì)量。深...

安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：彌留之際恐懼的護(hù)理，研究結(jié)果表明，接近死亡的人，其精神和智力狀態(tài)并不都是混亂的。因此在老人臨終時(shí)刻，護(hù)理人員對(duì)老人表達(dá)積極、明確、溫馨的尊重和關(guān)懷，不斷對(duì)臨終或昏迷老人講話(huà)是很重要而有意義的。護(hù)理人員較好握著老人的手，并且堅(jiān)定的輕輕地對(duì)老人說(shuō)：“別害怕，有我們陪伴你”，直到他們離去。這樣的關(guān)懷有助于慢慢地消除老人恐懼感，讓他們能夠之后平靜地告別人世。家屬對(duì)患者的心理狀態(tài)、性格、生活習(xí)慣較了解，對(duì)患者的關(guān)心和照顧在某種程度上是其他人所不能替代的。安寧療護(hù)有利于人類(lèi)死亡觀(guān)念的有序嬗變。南山好的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢(xún)安寧療護(hù)這樣的救治手段，或者說(shuō)是這樣一個(gè)理念，是起源于歐美等...

社會(huì)需要和呼喚安寧療護(hù)，但現(xiàn)實(shí)的情況是很多臨終病人根本得不到安寧療護(hù)。表現(xiàn)在一是過(guò)度救治。在經(jīng)濟(jì)條件較好，毫不缼錢(qián)的家庭，因?yàn)殄X(qián)不是問(wèn)題，只要能延長(zhǎng)生命，不管能不能救治，有沒(méi)有希望，不管臨終病人是否愿意或者是否能夠承受，把延長(zhǎng)生命當(dāng)成是安寧療護(hù)，能夠動(dòng)用的醫(yī)療資源和手段都盡可能地動(dòng)用，之后是醫(yī)院條件再好，醫(yī)療技術(shù)再先進(jìn)，還是不能挽救臨終病人的生命，造成緊缺醫(yī)療資源毫無(wú)意義的浪費(fèi)。有些經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭，親屬出于對(duì)臨終病人的孝敬之心，同樣把延長(zhǎng)生命當(dāng)成安寧療護(hù)，有的用盡所有的積蓄，不惜欠下巨額債務(wù)，找較好的醫(yī)院，請(qǐng)醫(yī)術(shù)較高明的醫(yī)生，用較好的醫(yī)療設(shè)備，吃較貴的藥品等等，去延長(zhǎng)毫無(wú)可能延續(xù)的生命，之...

安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：建立社會(huì)支持系統(tǒng)，老人將不久于人世，產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感。從而對(duì)人間的一切產(chǎn)生難以割舍的情感。孤獨(dú)產(chǎn)生強(qiáng)烈的關(guān)懷需求。由于臨終老人往往都是或慢性疾病居多，一方面不希望成為家里人的負(fù)擔(dān)，另一方面又害怕孤獨(dú)。這時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)指導(dǎo)家屬參與臨終護(hù)理。家屬對(duì)患者的心理狀態(tài)、性格、生活習(xí)慣較了解，對(duì)患者的關(guān)心和照顧在某種程度上是其他人所不能替代的。允許親人陪護(hù)和親友探訪(fǎng)，讓老人和親友在一起度過(guò)不可多得的時(shí)刻。同時(shí)也要囑咐親人控制感情，不要增加老人的悲痛。安寧療護(hù)需要是為臨終病人解除病痛，促進(jìn)心理舒適。深圳老人安寧療護(hù)中心業(yè)務(wù)價(jià)格安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：臨終老人的生理需求及護(hù)理：臨終老人...

安寧療護(hù)的主體責(zé)任：目前，我國(guó)的安寧療護(hù)，只有家庭親屬是責(zé)任主體。一方面是現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫切需要安寧療護(hù)，另一方面是安寧療護(hù)還沒(méi)有真正起步，充其量不過(guò)是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織嘗試性的探索。導(dǎo)致目前現(xiàn)狀有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的困難，有傳統(tǒng)文化對(duì)人們生死觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的影響，也有國(guó)家不重視，醫(yī)療保險(xiǎn)制度不合理，缺少法律和制度保障等諸種原因。但在筆者看來(lái)，國(guó)家沒(méi)有成為責(zé)任主體，沒(méi)有承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任才是癥結(jié)所在。如果國(guó)家成為第1責(zé)任主體，醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員成為實(shí)施主體，安寧療護(hù)的所有問(wèn)題都能迎刃而解。安寧療護(hù)這種死亡觀(guān)念的變化體現(xiàn)了生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值等現(xiàn)代理念的統(tǒng)一。大鵬老年人安寧療護(hù)哪家好醫(yī)護(hù)人員應(yīng)是安寧療護(hù)的...

安寧療護(hù)的主體責(zé)任：目前，我國(guó)的安寧療護(hù)，只有家庭親屬是責(zé)任主體。一方面是現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫切需要安寧療護(hù)，另一方面是安寧療護(hù)還沒(méi)有真正起步，充其量不過(guò)是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織嘗試性的探索。導(dǎo)致目前現(xiàn)狀有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的困難，有傳統(tǒng)文化對(duì)人們生死觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的影響，也有國(guó)家不重視，醫(yī)療保險(xiǎn)制度不合理，缺少法律和制度保障等諸種原因。但在筆者看來(lái)，國(guó)家沒(méi)有成為責(zé)任主體，沒(méi)有承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任才是癥結(jié)所在。如果國(guó)家成為第1責(zé)任主體，醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員成為實(shí)施主體，安寧療護(hù)的所有問(wèn)題都能迎刃而解。安寧療護(hù)可以使生死兩相安，無(wú)悔，無(wú)憾，死亡依循自然法則。好的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案價(jià)錢(qián)安寧療護(hù)以提高臨終病人的生活質(zhì)...

安寧療護(hù)這項(xiàng)工作西方社會(huì)福利較高的國(guó)家發(fā)展較快，制度也比較完善，而在我們的國(guó)家，安寧療護(hù)主要是以家屬照護(hù)為主的模式。由于我國(guó)上世紀(jì)八十年代開(kāi)始實(shí)行獨(dú)生子女和嚴(yán)厲的計(jì)劃生育政策，普遍都是一對(duì)夫妻只有一個(gè)孩子，社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，社會(huì)人口老齡化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，一對(duì)年輕夫婦要照顧兩對(duì)或更多老人，上有多位老人，下有未成年的子女，已經(jīng)成為非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，家庭安寧療護(hù)的社會(huì)模式已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這不是當(dāng)事人的錯(cuò)，這是當(dāng)年國(guó)家政策造成的。安寧療護(hù)有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的公正、合理分配。寶安安寧療護(hù)養(yǎng)老院服務(wù)流程安寧療護(hù)須知：提高臨終生活質(zhì)量，有些人片面地認(rèn)為臨終就是等待死亡，生活已沒(méi)有價(jià)值，病人也變得消沉，對(duì)...

安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類(lèi)利益的崇高事業(yè)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義：安寧療護(hù)體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值，包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)；安寧療護(hù)則通過(guò)對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利，死的安詳。安寧療護(hù)首先是要幫助家屬克服厭煩心理。龍華老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院報(bào)價(jià)安寧療護(hù)一是建立或保持環(huán)境舒適。臨終病房環(huán)境布置家庭化，確保愉悅和諧的生活氛圍。臨終病房要備有電視、衣柜、桌椅等必備的生活設(shè)施，要...