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  • 福田老年人安寧療護(hù)咨詢
    福田老年人安寧療護(hù)咨詢

    安寧療護(hù)的特點(diǎn):(1)安寧療護(hù)的目的不是救治或救治疾病,而是減輕患者的身心痛苦、控制癥狀,采取股息對(duì)癥和支持療法,給予患者生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理安慰。(2)安寧療護(hù)的主要對(duì)象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者,特別是難以取得積極救治效果的晚期患者等心身遭受痛苦折磨的患者。(3)安寧療護(hù)特別注重患者的生命尊嚴(yán)、生命質(zhì)量和生命價(jià)值,強(qiáng)調(diào)個(gè)體化救治醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理、心理救治和綜合性、人性化救治的護(hù)理。(4)安寧療護(hù)不但關(guān)懷病人,而且也關(guān)心其家屬的身心健康。安寧療護(hù)可以減輕末期病患的身體疼痛、不適應(yīng)癥及心理壓力。福田老年人安寧療護(hù)咨詢安寧療護(hù)到底有和意義?1.安寧療護(hù)的含義:指為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救治無(wú)望的患者提供緩解...

  • 龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院
    龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院

    安寧療護(hù)的特點(diǎn):(1)安寧療護(hù)的目的不是救治或救治疾病,而是減輕患者的身心痛苦、控制癥狀,采取股息對(duì)癥和支持療法,給予患者生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理安慰。(2)安寧療護(hù)的主要對(duì)象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者,特別是難以取得積極救治效果的晚期患者等心身遭受痛苦折磨的患者。(3)安寧療護(hù)特別注重患者的生命尊嚴(yán)、生命質(zhì)量和生命價(jià)值,強(qiáng)調(diào)個(gè)體化救治醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理、心理救治和綜合性、人性化救治的護(hù)理。(4)安寧療護(hù)不但關(guān)懷病人,而且也關(guān)心其家屬的身心健康。安寧療護(hù)需要幫助家屬克服悲觀心理。龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛心,以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新...

  • 老年人安寧療護(hù)機(jī)構(gòu)服務(wù)方案報(bào)價(jià)
    老年人安寧療護(hù)機(jī)構(gòu)服務(wù)方案報(bào)價(jià)

    安寧療護(hù)是社會(huì)文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,通常指由醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工和義工等多方人員組成的團(tuán)隊(duì)對(duì)無(wú)救治希望、存活期限不超過3到6個(gè)月的臨終患者提供特殊的緩和醫(yī)療服務(wù),也包括對(duì)臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無(wú)力回天的病患不必仰賴醫(yī)療技術(shù)和大量財(cái)力被動(dòng)地延續(xù)生命,而可以憑借基礎(chǔ)救治緩解身體不適作為保證,按照自我意愿度完剩余時(shí)光。安寧療護(hù)是現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)工具理性和現(xiàn)代性反思的產(chǎn)物,它打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的救治模式,將患者的意愿放到第1位。安寧療護(hù)挑戰(zhàn)了兩大習(xí)慣認(rèn)知,一是西醫(yī)理念:以延續(xù)生命為較高目標(biāo)而忽略生命質(zhì)量。安寧療護(hù)既能保證臨終病人的得到了必要的醫(yī)學(xué)服務(wù),又避免了不必要的資源消耗。老年人...

  • 南山安寧療護(hù)養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)
    南山安寧療護(hù)養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)

    安寧療護(hù)是以尊重自然規(guī)律為中心。有生就有死,任何人都不能逃脫這個(gè)自然規(guī)律,死亡是人生的一個(gè)過程,因?yàn)橛兴劳霾攀钩錾@得有意義。臨終病人只是比我們?cè)缧┟鎸?duì)死亡的人。我們要珍惜生命、就要迎接人生各階段的挑戰(zhàn)、要勇敢地面對(duì)死亡。死不是死者的不幸,而是生者的不幸,因此,醫(yī)護(hù)人員和親屬都要建立正確的生死觀,要站在他們的角度去思考和處理相關(guān)的問題,將他們的經(jīng)歷視為自己的經(jīng)驗(yàn),坦然地指導(dǎo)病人面對(duì)死亡,珍惜即將結(jié)束的生命。安寧療護(hù)有利于人類死亡觀念的有序嬗變。南山安寧療護(hù)養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)安寧療護(hù)的作用—生理與心理的雙重慰籍,不論是病人還是家屬,都能從安寧療護(hù)中獲得極大的安慰與解脫。這也是安寧療護(hù)的主要內(nèi)容與作用...

  • 深圳失能老人照度業(yè)務(wù)多少錢
    深圳失能老人照度業(yè)務(wù)多少錢

    安寧療護(hù)為臨終病人解除病痛,促進(jìn)心理舒適。醫(yī)護(hù)人員要對(duì)病人疼痛的主訴表示認(rèn)同,詢問病人疼痛的部位和程度,對(duì)病人進(jìn)行暗示安撫,如藥物正在起作用,正在消除和緩解疼痛,同時(shí)可以輕輕按摩疼痛的部位,以緩解肌張力。在進(jìn)行護(hù)理救治中,一定要做到救治精心,護(hù)理細(xì)心,要用嫻熟的技術(shù),輕柔的手法為病人服務(wù),輸液時(shí)避免反復(fù)穿刺而增加病人的痛苦。解除緩解病痛,有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適,心理舒適也利于緩解病痛。加強(qiáng)飲食護(hù)理。臨終病人在生命的之后階段,一般都體質(zhì)消瘦,營(yíng)養(yǎng)不良,在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食,以保障支撐他們的體力和精神。口腔潰瘍的患者進(jìn)食前進(jìn)行口腔護(hù)理,并應(yīng)用局部藥品,避免因疼痛影響進(jìn)食...

  • 龍華失能老人照度哪家專業(yè)
    龍華失能老人照度哪家專業(yè)

    安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容:循環(huán)功能減退的護(hù)理,循環(huán)系統(tǒng)的變化較多,影響較大。循環(huán)系統(tǒng)的功能減退時(shí),周圍血管先開始收縮,下肢開始變冷,皮膚蒼白、冰冷,大量出汗,然后逐漸向中心發(fā)展。在呼吸停止之后,心臟仍然維持若干時(shí)間的跳動(dòng)。此時(shí),應(yīng)立即給予基礎(chǔ)生命急救,迅速恢復(fù)有效的循環(huán)。如心臟按壓,打開氣通,建立人工通氣道,建立有效靜脈通路,藥物救治等一系列搶救措施。有條件的應(yīng)迅速進(jìn)行心臟電除顫或起搏。臨終老人知覺的改變及護(hù)理,垂死患者會(huì)失去知覺。視覺是逐漸減弱,這時(shí)患者只能看到較近的東西,直到視線模糊。一般患者都需要較亮的病室,之后患者只有光感,什么都看不見。此時(shí)患者眼角常有分泌物,故要常用生理鹽水清洗眼睛分...

  • 寶安老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院價(jià)錢
    寶安老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院價(jià)錢

    臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛心,以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷,在這充分地展示了人類感情的真誠(chéng),生的意義,死的價(jià)值,都通過安寧療護(hù)顯示出來(lái)了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展,人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時(shí)代水平,特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價(jià)值觀、倫理道德、審美意識(shí)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)生活模式的一個(gè)明顯特點(diǎn),就是家庭規(guī)模與職能縮小,這些人在臨終之際,將會(huì)只有一個(gè)子女照護(hù),其精力往往不夠,團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要??傊?,安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會(huì)所需要。它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,它反映...

  • 龍華臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案
    龍華臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案

    安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè),對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義:1.安寧療護(hù)符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求隨著人類社會(huì)文明的進(jìn)步,人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求,像迎接新生命、翻開人生歷程的第1頁(yè)一樣;送走、合上人生歷程的之后一頁(yè),劃上一個(gè)完美的句號(hào)。以便讓患者在死亡時(shí)獲得安寧、平靜、舒適,讓家屬在病人死亡后沒有留下任何遺憾和陰影。2.安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利,死的安詳。安寧療護(hù)正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè),它是社會(huì)文明的標(biāo)志。安寧療護(hù)需要在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食,以保障支撐他們的體力和精神。龍華臨終...

  • 龍華專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)
    龍華專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)

    安寧療護(hù)是社會(huì)文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,通常指由醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工和義工等多方人員組成的團(tuán)隊(duì)對(duì)無(wú)救治希望、存活期限不超過3到6個(gè)月的臨終患者提供特殊的緩和醫(yī)療服務(wù),也包括對(duì)臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無(wú)力回天的病患不必仰賴醫(yī)療技術(shù)和大量財(cái)力被動(dòng)地延續(xù)生命,而可以憑借基礎(chǔ)救治緩解身體不適作為保證,按照自我意愿度完剩余時(shí)光。安寧療護(hù)是現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)工具理性和現(xiàn)代性反思的產(chǎn)物,它打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的救治模式,將患者的意愿放到第1位。安寧療護(hù)挑戰(zhàn)了兩大習(xí)慣認(rèn)知,一是西醫(yī)理念:以延續(xù)生命為較高目標(biāo)而忽略生命質(zhì)量。安寧療護(hù)須經(jīng)由兩位醫(yī)師專業(yè)認(rèn)定,病患所罹患的是無(wú)法救治疾病,其生存期間大概不超過...

  • 鹽田老年人安寧療護(hù)方案價(jià)錢
    鹽田老年人安寧療護(hù)方案價(jià)錢

    安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容:循環(huán)功能減退的護(hù)理,循環(huán)系統(tǒng)的變化較多,影響較大。循環(huán)系統(tǒng)的功能減退時(shí),周圍血管先開始收縮,下肢開始變冷,皮膚蒼白、冰冷,大量出汗,然后逐漸向中心發(fā)展。在呼吸停止之后,心臟仍然維持若干時(shí)間的跳動(dòng)。此時(shí),應(yīng)立即給予基礎(chǔ)生命急救,迅速恢復(fù)有效的循環(huán)。如心臟按壓,打開氣通,建立人工通氣道,建立有效靜脈通路,藥物救治等一系列搶救措施。有條件的應(yīng)迅速進(jìn)行心臟電除顫或起搏。臨終老人知覺的改變及護(hù)理,垂死患者會(huì)失去知覺。視覺是逐漸減弱,這時(shí)患者只能看到較近的東西,直到視線模糊。一般患者都需要較亮的病室,之后患者只有光感,什么都看不見。此時(shí)患者眼角常有分泌物,故要常用生理鹽水清洗眼睛分...

  • 寶安醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院業(yè)務(wù)費(fèi)用
    寶安醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院業(yè)務(wù)費(fèi)用

    臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛心,以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷,在這充分地展示了人類感情的真誠(chéng),生的意義,死的價(jià)值,都通過安寧療護(hù)顯示出來(lái)了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展,人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時(shí)代水平,特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價(jià)值觀、倫理道德、審美意識(shí)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)生活模式的一個(gè)明顯特點(diǎn),就是家庭規(guī)模與職能縮小,這些人在臨終之際,將會(huì)只有一個(gè)子女照護(hù),其精力往往不夠,團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要。總之,安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會(huì)所需要。它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,它反映...

  • 深圳老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢
    深圳老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢

    安寧療護(hù)的目的是放棄無(wú)意義的急救讓病人在較低痛苦的情況之下走完生命中的之后一段路程。臨終關(guān)懷又稱安寧和緩醫(yī)療、安寧療護(hù)、姑息療法。20世紀(jì)70年代中期,美、德、法等發(fā)達(dá)國(guó)家建立起各種形式的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)?!鞍矊幆熥o(hù)”可以控制患者的痛苦癥狀,緩解他們的身體、心理和精神困擾,而之后目的是讓:臨終者善終、失親者善別、在世者善生、讓生命更有尊嚴(yán)。”以醫(yī)療團(tuán)隊(duì)運(yùn)作方式照顧病患與家屬,尊重生命尊嚴(yán),減輕病患身體疼痛,不適癥狀,心理壓力,提升生活質(zhì)量及靈性平安,達(dá)到尊嚴(yán)和平的死亡,協(xié)助家屬面對(duì)病患死亡,使生死兩相安,無(wú)悔,無(wú)憾,死亡依循自然法則,絕不「加工」非等死、等到之后、是活到之后,這是與「安樂死」較基本...

  • 羅湖臨終關(guān)懷養(yǎng)老院收費(fèi)
    羅湖臨終關(guān)懷養(yǎng)老院收費(fèi)

    安寧療護(hù),是指為疾病終末期或老年患者在臨終前提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù),控制痛苦和不適癥狀,提高生命質(zhì)量,幫助患者舒安詳、有尊嚴(yán)地離世。安寧療護(hù)、臨終關(guān)懷、安寧和緩醫(yī)療、姑息療法等內(nèi)涵具有相似之處,國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委將臨終關(guān)懷、舒緩醫(yī)療、姑息救治等統(tǒng)稱為安寧療護(hù)。安寧療護(hù)(姑息救治)的理念是通過由醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、社工、理療師及心理師等人員組成的團(tuán)隊(duì)服務(wù),為患者及其家庭提供幫助,在減少患者身體上疼痛的同時(shí),更關(guān)注患者的內(nèi)心感受,給予患者“靈性照護(hù)”。讓患者有尊嚴(yán)地走完人生之后一段旅程。死者了無(wú)牽掛,生者還得堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)自己的人生。安寧療護(hù)有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適,心理舒適也...

  • 羅湖老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案費(fèi)用
    羅湖老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案費(fèi)用

    安寧療護(hù)一是建立或保持環(huán)境舒適。臨終病房環(huán)境布置家庭化,確保愉悅和諧的生活氛圍。臨終病房要備有電視、衣柜、桌椅等必備的生活設(shè)施,要置放有利調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的綠色植物。室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中,溫濕度適宜,避免噪音,注意通風(fēng),保持空氣新鮮,定期進(jìn)行紫外線消毒,保持床鋪整潔,確保病人在舒適溫馨的環(huán)境中生活。二是建立良好的救治和護(hù)理關(guān)系。在生命的之后階段,臨終病人的心理極為敏感,對(duì)人格尊嚴(yán)、感情友誼倍加珍惜,他們對(duì)醫(yī)護(hù)人員非常信賴,醫(yī)護(hù)人員要與他們多交流,了解他們的生理和心理需要,用行動(dòng)和語(yǔ)言解除他們的焦慮和恐懼,安慰和鼓勵(lì)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。安寧療護(hù)是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn),有利于社會(huì)精神文明的大范圍進(jìn)步。羅...

  • 福田附近臨終關(guān)懷養(yǎng)老院怎么收費(fèi)
    福田附近臨終關(guān)懷養(yǎng)老院怎么收費(fèi)

    安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè),對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義:1.安寧療護(hù)符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求隨著人類社會(huì)文明的進(jìn)步,人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求,像迎接新生命、翻開人生歷程的第1頁(yè)一樣;送走、合上人生歷程的之后一頁(yè),劃上一個(gè)完美的句號(hào)。以便讓患者在死亡時(shí)獲得安寧、平靜、舒適,讓家屬在病人死亡后沒有留下任何遺憾和陰影。2.安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利,死的安詳。安寧療護(hù)正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè),它是社會(huì)文明的標(biāo)志。安寧療護(hù)保持空氣新鮮,定期進(jìn)行紫外線消毒,保持床鋪整潔。福田附近臨終關(guān)懷養(yǎng)老院怎么收費(fèi)臨終者關(guān)...

  • 龍崗老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院咨詢
    龍崗老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院咨詢

    安寧療護(hù)一是建立或保持環(huán)境舒適。臨終病房環(huán)境布置家庭化,確保愉悅和諧的生活氛圍。臨終病房要備有電視、衣柜、桌椅等必備的生活設(shè)施,要置放有利調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的綠色植物。室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中,溫濕度適宜,避免噪音,注意通風(fēng),保持空氣新鮮,定期進(jìn)行紫外線消毒,保持床鋪整潔,確保病人在舒適溫馨的環(huán)境中生活。二是建立良好的救治和護(hù)理關(guān)系。在生命的之后階段,臨終病人的心理極為敏感,對(duì)人格尊嚴(yán)、感情友誼倍加珍惜,他們對(duì)醫(yī)護(hù)人員非常信賴,醫(yī)護(hù)人員要與他們多交流,了解他們的生理和心理需要,用行動(dòng)和語(yǔ)言解除他們的焦慮和恐懼,安慰和鼓勵(lì)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。安寧療護(hù)安慰和鼓勵(lì)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。不管病人病情有多嚴(yán)重,醫(yī)護(hù)人員都...

  • 南山專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢
    南山專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢

    安寧療護(hù)又稱臨終關(guān)懷或緩和醫(yī)療,是姑息救治的重要組成部分,它不同于常規(guī)的醫(yī)學(xué)救治,而是生命盡頭的醫(yī)療支持。通過由醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、社工、理療師及心理師等人員組成的服務(wù)團(tuán)隊(duì),針對(duì)失去醫(yī)學(xué)上救治意義、存活期限不超過3~6個(gè)月的臨終患者提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷。在控制患者身體疼痛癥狀的同時(shí),關(guān)注患者的內(nèi)心感受,給予患者靈性照護(hù),讓患者有質(zhì)量、有尊嚴(yán)地走完人生之后一段旅程。簡(jiǎn)言之,就是在患者的之后階段,以人為本,通過醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、心靈關(guān)懷師等服務(wù)團(tuán)隊(duì),與患者和家屬一起努力,讓患者少受罪,活的有尊嚴(yán),走的安詳。安寧療護(hù)可以控制患者的痛苦癥狀,緩解他們的身體、心理和精神困擾。南山...

  • 廣州老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院多少錢
    廣州老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院多少錢

    安寧療護(hù)的目的是什么?臨終關(guān)懷的目的不在是為了救治疾病,延長(zhǎng)生命;而是為臨終患者及其家屬提供大范圍的關(guān)懷照顧,包括醫(yī)療、護(hù)理、心理、社會(huì)等各個(gè)方面;使每個(gè)晚期患者無(wú)痛苦、有尊嚴(yán)地走完人生的之后旅程;同時(shí)使其生命受到尊重,癥狀得到控制,生命質(zhì)量得到提高。臨終關(guān)懷要求醫(yī)務(wù)人員以良好的服務(wù)和熟練的業(yè)務(wù)來(lái)控制病人的癥狀。臨終關(guān)懷的原則有哪些?臨終關(guān)懷的原則如下:臨終關(guān)懷不促進(jìn)患者的死亡,也不延遲患者的死亡。①對(duì)臨終患者主要采取生活照顧、心理疏導(dǎo)、姑息救治等措施,著重于消除或減輕病痛與其他生理癥狀,排解心理問題,令患者內(nèi)心寧?kù)o地面對(duì)死亡。②消除患者及其家屬對(duì)死亡的焦慮和恐懼,使臨終病人活得有尊嚴(yán),死得安...

  • 廣州老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢
    廣州老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢

    安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容:臨終患者的心理反應(yīng)及護(hù)理,臨終患者的心理反應(yīng)通常分為五個(gè)階段,即否認(rèn)期、憤怒期、協(xié)議期、抑郁期和接受期。五個(gè)階段因老人而異,可按順序,也可能反復(fù),也可能停在某一階段。當(dāng)老人進(jìn)入臨終期時(shí),開始為心理否認(rèn)期,這時(shí)老人往往否認(rèn)自己老人膏肓,總希望有奇跡出現(xiàn)挽救生命。當(dāng)老人確實(shí)知道毫無(wú)希望時(shí),預(yù)感已面臨死亡,就進(jìn)入恐懼期,表現(xiàn)為恐懼、煩躁、暴露,老人往往不配合救治。到之后,老人不得不接受病情事實(shí),反而沉靜地等待死亡。安寧療護(hù)并不是放棄救治,而是救治的目標(biāo)從疾病轉(zhuǎn)向癥狀。廣州老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢安寧療護(hù)的目的是放棄無(wú)意義的急救讓病人在較低痛苦的情況之下走完生命中的之后一段...

  • 廣州醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院費(fèi)用
    廣州醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院費(fèi)用

    臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛心,以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷,在這充分地展示了人類感情的真誠(chéng),生的意義,死的價(jià)值,都通過安寧療護(hù)顯示出來(lái)了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展,人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時(shí)代水平,特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價(jià)值觀、倫理道德、審美意識(shí)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)生活模式的一個(gè)明顯特點(diǎn),就是家庭規(guī)模與職能縮小,這些人在臨終之際,將會(huì)只有一個(gè)子女照護(hù),其精力往往不夠,團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要。總之,安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會(huì)所需要。它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,它反映...

  • 廣州醫(yī)養(yǎng)結(jié)合臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)咨詢
    廣州醫(yī)養(yǎng)結(jié)合臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)咨詢

    安寧療護(hù)特色—四全照顧:1.全人照顧:身、心、靈之完整療護(hù);2.全家照顧:關(guān)心病患及家屬;3.全程照顧:陪伴病患行至臨終,輔導(dǎo)家屬度過低潮;4.全隊(duì)照顧:結(jié)合醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工師、物理救治師、宗教人員及義工等,共同照顧病患及家屬。接受安寧療護(hù)的適合人群1.須經(jīng)由兩位醫(yī)師專業(yè)認(rèn)定,病患所罹患的是無(wú)法救治疾病,其生存期間大概不超過六個(gè)月。2.患者有不適癥狀,如傷口、身體疼痛、呼吸道或腸胃道癥狀等,或是有心理/精神/心靈問題須要輔導(dǎo)。3.患者與家人須了解安寧療護(hù)的救治是以癥狀緩解性或支持性救治為主,病患或親友愿意共同參與照顧并同意接受安寧照顧。4.當(dāng)病患的病程到達(dá)生命的終點(diǎn)時(shí),病患,家屬同意放...

  • 武漢老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案費(fèi)用
    武漢老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案費(fèi)用

    安寧療護(hù)須知:提高臨終生活質(zhì)量,有些人片面地認(rèn)為臨終就是等待死亡,生活已沒有價(jià)值,病人也變得消沉,對(duì)周圍的一切失去興趣,甚至,有的醫(yī)護(hù)人員也這樣認(rèn)為,并表現(xiàn)出面孔冷漠,態(tài)度、語(yǔ)言生硬,操作粗魯,不知該如何面對(duì)患者。安寧療護(hù)則認(rèn)為:臨終也是生活,是一種特殊類型的生活,所以正確認(rèn)識(shí)和尊重病人之后生活的價(jià)值,提高其生活質(zhì)量是對(duì)臨終病人較有效的服務(wù)。共同面對(duì)死亡,有生便有死,死亡和出生一樣是客觀世界的自然規(guī)律,是不可違背的,是每個(gè)人都要經(jīng)歷的事實(shí),正是死亡才使生顯得有意義。而臨終病人只是比我們?cè)缧┟鎸?duì)死亡的人。死賦予生以意義,死是一個(gè)人的之后決斷,所以,我們要珍惜生命、珍惜時(shí)間,要迎接挑戰(zhàn)、勇敢面對(duì)。...

  • 龍崗老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案
    龍崗老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案

    安寧療護(hù)不是放棄—而是尊嚴(yán),安寧療護(hù)主要的宗旨是:當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)無(wú)法避免地走向死亡,任何救治都無(wú)法阻止這一過程,甚至?xí)Φ疆?dāng)事人時(shí),采取姑息療法(不加速也不拖延死亡),減緩疾病癥狀,提升病人的心理和精神狀態(tài),讓生命的之后一程走得完滿有尊嚴(yán)。這一做法獲得了很多人的支持,安寧療護(hù)也被普遍地用于疾病晚期患者的身上。但也有反對(duì)者認(rèn)為,生命不應(yīng)被輕易放棄,安寧療護(hù)是在向死亡妥協(xié)。想想醫(yī)院中那些往返于重癥病房和手術(shù)室之間的患者,他們的臨終歲月孤苦難捱,只有醫(yī)療器械作伴。在逝世的那一刻,患者的喉頭里插著軟管,血液里流著化學(xué)藥物,身體上滿是刀口和縫線。安寧療護(hù)室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中,溫濕度適宜,避免噪音,...

  • 廣州老年人安寧療護(hù)服務(wù)報(bào)價(jià)
    廣州老年人安寧療護(hù)服務(wù)報(bào)價(jià)

    安寧療護(hù)的好處:臨終關(guān)懷是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利,死的安詳。臨終關(guān)懷正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè),它是社會(huì)文明的標(biāo)志。臨終關(guān)懷體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值,包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán);臨終關(guān)懷則通過對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理,用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段,以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦,提高生命質(zhì)量,平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的公正、合理分配。廣州老年人安寧療護(hù)服務(wù)報(bào)價(jià)心理上安寧療護(hù)對(duì)于患者,可以提高對(duì)剩余生命的認(rèn)知與滿足;對(duì)于參加關(guān)懷服務(wù)的生者,對(duì)生命的理解...

  • 鹽田老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院價(jià)格
    鹽田老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院價(jià)格

    安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè),對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義:安寧療護(hù)符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求隨著人類社會(huì)文明的進(jìn)步,人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求,像迎接新生命、翻開人生歷程的第1頁(yè)一樣;送走、合上人生歷程的之后一頁(yè),劃上一個(gè)完美的句號(hào)。以便讓患者在死亡時(shí)獲得安寧、平靜、舒適,讓家屬在病人死亡后沒有留下任何遺憾和陰影。安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利,死的安詳。安寧療護(hù)正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè),它是社會(huì)文明的標(biāo)志。安寧療護(hù)的臨終病房環(huán)境布置家庭化,確保愉悅和諧的生活氛圍。鹽田老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院價(jià)格安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)...

  • 廣州附近的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)
    廣州附近的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)

    安寧療護(hù)的目的是什么?臨終關(guān)懷的目的不在是為了救治疾病,延長(zhǎng)生命;而是為臨終患者及其家屬提供大范圍的關(guān)懷照顧,包括醫(yī)療、護(hù)理、心理、社會(huì)等各個(gè)方面;使每個(gè)晚期患者無(wú)痛苦、有尊嚴(yán)地走完人生的之后旅程;同時(shí)使其生命受到尊重,癥狀得到控制,生命質(zhì)量得到提高。臨終關(guān)懷要求醫(yī)務(wù)人員以良好的服務(wù)和熟練的業(yè)務(wù)來(lái)控制病人的癥狀。臨終關(guān)懷的原則有哪些?臨終關(guān)懷的原則如下:臨終關(guān)懷不促進(jìn)患者的死亡,也不延遲患者的死亡。①對(duì)臨終患者主要采取生活照顧、心理疏導(dǎo)、姑息救治等措施,著重于消除或減輕病痛與其他生理癥狀,排解心理問題,令患者內(nèi)心寧?kù)o地面對(duì)死亡。②消除患者及其家屬對(duì)死亡的焦慮和恐懼,使臨終病人活得有尊嚴(yán),死得安...

  • 福田老年人安寧療護(hù)方案
    福田老年人安寧療護(hù)方案

    安寧療護(hù)是以尊重自然規(guī)律為中心。有生就有死,任何人都不能逃脫這個(gè)自然規(guī)律,死亡是人生的一個(gè)過程,因?yàn)橛兴劳霾攀钩錾@得有意義。臨終病人只是比我們?cè)缧┟鎸?duì)死亡的人。我們要珍惜生命、就要迎接人生各階段的挑戰(zhàn)、要勇敢地面對(duì)死亡。死不是死者的不幸,而是生者的不幸,因此,醫(yī)護(hù)人員和親屬都要建立正確的生死觀,要站在他們的角度去思考和處理相關(guān)的問題,將他們的經(jīng)歷視為自己的經(jīng)驗(yàn),坦然地指導(dǎo)病人面對(duì)死亡,珍惜即將結(jié)束的生命。安寧療護(hù)需要幫助家屬克服悲觀心理。福田老年人安寧療護(hù)方案安寧療護(hù)的目的是什么?臨終關(guān)懷的目的不在是為了救治疾病,延長(zhǎng)生命;而是為臨終患者及其家屬提供大范圍的關(guān)懷照顧,包括醫(yī)療、護(hù)理、心理、社...

  • 深圳失能老人照度業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)
    深圳失能老人照度業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)

    安寧療護(hù)的作用—生理與心理的雙重慰籍,不論是病人還是家屬,都能從安寧療護(hù)中獲得極大的安慰與解脫。這也是安寧療護(hù)的主要內(nèi)容與作用之一:不但只是改善病人的生理狀況,也改善病人及其家屬的心理狀況。死亡是一連串摧毀的過程,它摧毀當(dāng)事人的人性和尊嚴(yán),更瓦解人的勇氣與信心。安寧療護(hù)要做的,就是舒緩那個(gè)瓦解的過程——不論是生理還是心理,并較大限度地保有人的尊嚴(yán)。一般而言,安寧療護(hù)需要做的事情是:1.照料病人:放棄過度救治,轉(zhuǎn)為對(duì)癥處理和護(hù)理照顧。2.維持患者的尊嚴(yán),提高臨終生活的質(zhì)量:例如,只要病人未進(jìn)入昏迷階段,仍有自己的意識(shí)與判斷,我們就應(yīng)尊重并維護(hù)其權(quán)利與選擇,如參與制定醫(yī)療護(hù)理方案等等。3.共同面對(duì)...

  • 深圳臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)流程
    深圳臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)流程

    安寧療護(hù),是指為疾病終末期或老年患者在臨終前提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù),控制痛苦和不適癥狀,提高生命質(zhì)量,幫助患者舒安詳、有尊嚴(yán)地離世。安寧療護(hù)、臨終關(guān)懷、安寧和緩醫(yī)療、姑息療法等內(nèi)涵具有相似之處,國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委將臨終關(guān)懷、舒緩醫(yī)療、姑息救治等統(tǒng)稱為安寧療護(hù)。安寧療護(hù)(姑息救治)的理念是通過由醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、社工、理療師及心理師等人員組成的團(tuán)隊(duì)服務(wù),為患者及其家庭提供幫助,在減少患者身體上疼痛的同時(shí),更關(guān)注患者的內(nèi)心感受,給予患者“靈性照護(hù)”。讓患者有尊嚴(yán)地走完人生之后一段旅程。死者了無(wú)牽掛,生者還得堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)自己的人生。安寧療護(hù)需要發(fā)揮家屬在臨終關(guān)懷中的作用。深圳臨...

  • 鹽田專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)費(fèi)用
    鹽田專業(yè)臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)費(fèi)用

    醫(yī)護(hù)人員和家屬對(duì)臨終病人實(shí)施安寧療護(hù)的重點(diǎn),一是減輕臨終病人的軀體痛苦。二是減輕臨終病人的心理痛苦。醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員及其親屬,對(duì)臨終病人予以嶄新照顧,要堅(jiān)持四個(gè)中心。一是以嶄新照料關(guān)愛為中心。對(duì)臨終病人來(lái)講,救治希望已變得十分渺茫,現(xiàn)實(shí)較需要的是身體舒適、控制疼痛、生活護(hù)理和心理支持,因此,對(duì)臨終病人應(yīng)以由救治為主轉(zhuǎn)為對(duì)癥處理和嶄新護(hù)理為主,以嶄新照料真心關(guān)愛為中心,減輕臨終病人病痛的折磨和心理的壓力。二是以維護(hù)臨終病人的人格尊嚴(yán)為中心。臨終病人盡管處于臨終階段,但個(gè)人的人格尊嚴(yán)不應(yīng)該因處于生命的之后階段而降低,個(gè)人的權(quán)利也不可因身體衰竭而被剝奪,相反,他們的人格尊嚴(yán)更應(yīng)該受到維護(hù)和尊重,他們的現(xiàn)...

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