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安寧療護(hù)不是放棄—而是尊嚴(yán),安寧療護(hù)主要的宗旨是:當(dāng)一個人已經(jīng)無法避免地走向死亡,任何救治都無法阻止這一過程,甚至?xí)Φ疆?dāng)事人時,采取姑息療法(不加速也不拖延死亡),減緩疾病癥狀,提升病人的心理和精神狀態(tài),讓生命的之后一程走得完滿有尊嚴(yán)。這一做法獲得了很多人的支持,安寧療護(hù)也被普遍地用于疾病晚期患者的身上。但也有反對者認(rèn)為,生命不應(yīng)被輕易放棄,安寧療護(hù)是在向死亡妥協(xié)。想想醫(yī)院中那些往返于重癥病房和手術(shù)室之間的患者,他們的臨終歲月孤苦難捱,只有醫(yī)療器械作伴。在逝世的那一刻,患者的喉頭里插著軟管,血液里流著化學(xué)藥物,身體上滿是刀口和縫線。安寧療護(hù)室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中,溫濕度適宜,避免噪音,注意通風(fēng)。龍崗老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案
安寧療護(hù)須知:提高臨終生活質(zhì)量,有些人片面地認(rèn)為臨終就是等待死亡,生活已沒有價值,病人也變得消沉,對周圍的一切失去興趣,甚至,有的醫(yī)護(hù)人員也這樣認(rèn)為,并表現(xiàn)出面孔冷漠,態(tài)度、語言生硬,操作粗魯,不知該如何面對患者。安寧療護(hù)則認(rèn)為:臨終也是生活,是一種特殊類型的生活,所以正確認(rèn)識和尊重病人之后生活的價值,提高其生活質(zhì)量是對臨終病人較有效的服務(wù)。共同面對死亡,有生便有死,死亡和出生一樣是客觀世界的自然規(guī)律,是不可違背的,是每個人都要經(jīng)歷的事實(shí),正是死亡才使生顯得有意義。而臨終病人只是比我們早些面對死亡的人。死賦予生以意義,死是一個人的之后決斷,所以,我們要珍惜生命、珍惜時間,要迎接挑戰(zhàn)、勇敢面對。失能老人照度服務(wù)方案價錢安寧療護(hù)可以使生死兩相安,無悔,無憾,死亡依循自然法則。
安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容:臨終老人的生理需求及護(hù)理:臨終老人會面臨很多生理上的改變,如食欲下降、呼吸功能和循環(huán)功能減退、知覺和意識狀態(tài)改變等,針對這些變化,安寧療護(hù)服務(wù)要提供更為恰當(dāng)?shù)淖o(hù)理。從安寧療護(hù)服務(wù)的整個過程來看,其主要目標(biāo)應(yīng)是協(xié)助解決臨終老人各種基本生理需要,控制疼痛,緩解癥狀,盡可能地使老人處于舒適狀態(tài),提高臨終生活質(zhì)量。食欲下降的護(hù)理:臨終患者胃腸道的蠕動會逐漸減弱,老人不再有吃的欲望,家屬及工作人員不應(yīng)強(qiáng)迫老人吃,不能按照自己的愿望增加老人的痛苦。當(dāng)老人特別口干時,每日早晚用溫開水、生理鹽水及其它含漱劑清洗口腔,如有假牙應(yīng)取下清洗,口唇干裂時可涂甘油或石蠟油。
養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安寧療護(hù)怎么做?安寧療護(hù)服務(wù)對象及其理念,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安寧療護(hù)的主要服務(wù)對象是入住機(jī)構(gòu)的各種急、慢性損傷或疾病致心肌、肝脾、大腦、肺、腎等組織功能衰竭,面臨生命危險的老人或各類晚期等絕癥老人,尤其是劇烈疼痛導(dǎo)致身心極度痛苦的老年患者。在安寧療護(hù)服務(wù)對象中,晚期老年患者較適合接受安寧療護(hù)。安寧療護(hù)的目的既不是救治疾病或延長生命,也不是加速死亡,其理念是通過提供緩解性照料、疼痛控制和癥狀處理來改善個人余壽的質(zhì)量。安寧療護(hù)使病人的生命質(zhì)量得到充分保證。
死亡是人生命旅程的終點(diǎn),是一個正常的生理過程。這個過程不可避免,但是許多人卻是必須經(jīng)過別人的幫助才能夠正確面對。因此,安寧療護(hù)對每個人來說都是必要的。然而,做好安寧療護(hù)卻是護(hù)理工作的一個難題。因?yàn)槲覀兿虿∪颂峁┑膸椭筒∪诵枰覀儗λ年P(guān)懷有時存在差距。我們知道,人較怕孤獨(dú),臨終的人尤其如此。然而,現(xiàn)實(shí)中我們的一些做法卻沒有考慮到患者的心理感受。臨床上,遇到病情惡化、生命垂危的病人時,我們總是習(xí)慣地把他同別的病人隔離開來,搬到一個離護(hù)士站近的單人房間去。這樣做,似乎有利于觀察,有利于護(hù)理,也有利于病人。實(shí)際上,這樣做是不妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)樗鼰o異于是向病人和探視者宣布:他快不行了。產(chǎn)生的效果是大家變得心情沉重。而且,安靜的環(huán)境容易讓人產(chǎn)生恐懼,對病人的心理影響也是負(fù)面的。安寧療護(hù)是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn),有利于社會精神文明的大范圍進(jìn)步。南山安寧療護(hù)養(yǎng)老院方案報價
安寧療護(hù)有利于人類死亡觀念的有序嬗變。龍崗老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案
安寧療護(hù)關(guān)系到每個人的切身利益,反映出社會的發(fā)展水平,體現(xiàn)著社會的文明程度。一個以民為本的國家,必須從關(guān)心社會每個成員的生老病死做起,盡可能地讓全社會幼有所養(yǎng),老有所依,國家制定政策,既要著眼未來,也不能忘記過去,現(xiàn)在病痛纏身的老年人,當(dāng)年為建設(shè)和保衛(wèi)國家,為養(yǎng)兒育女都奉獻(xiàn)了自己的青春年華,如今他們走到了人生的晚年,將要告別人世,他們理應(yīng)得到社會的尊重,理應(yīng)得到國家的照顧和家庭親人的關(guān)愛。因此安寧療護(hù)不能單單看成是親屬的責(zé)任,而應(yīng)該是國家的責(zé)任。只有國家承擔(dān)起責(zé)任,安寧療護(hù)這項(xiàng)關(guān)系國計(jì)民生的事業(yè)才能開展和推動。龍崗老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案
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