龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院

安寧療護(hù)的特點(diǎn)：（1）安寧療護(hù)的目的不是救治或救治疾病，而是減輕患者的身心痛苦、控制癥狀，采取股息對(duì)癥和支持療法，給予患者生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理安慰。（2）安寧療護(hù)的主要對(duì)象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者，特別是難以取得積極救治效果的晚期患者等心身遭受痛苦折磨的患者。（3）安寧療護(hù)特別注重患者的生命尊嚴(yán)、生命質(zhì)量和生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)體化救治醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理、心理救治和綜合性、人性化救治的護(hù)理。（4）安寧療護(hù)不但關(guān)懷病人，而且也關(guān)心其家屬的身心健康。安寧療護(hù)需要幫助家屬克服悲觀心理。龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院

臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛(ài)心，以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷，在這充分地展示了人類感情的真誠(chéng)，生的意義，死的價(jià)值，都通過(guò)安寧療護(hù)顯示出來(lái)了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展，人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時(shí)代水平，特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價(jià)值觀、倫理道德、審美意識(shí)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)生活模式的一個(gè)明顯特點(diǎn)，就是家庭規(guī)模與職能縮小，這些人在臨終之際，將會(huì)只有一個(gè)子女照護(hù)，其精力往往不夠，團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要?？傊?，安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會(huì)所需要。它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，它反映不同國(guó)家、地區(qū)和民族社會(huì)文化的時(shí)代特征，有其深刻的社會(huì)歷史意義。龍崗老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院哪家靠譜安寧療護(hù)讓病人感到自己仍然被重視，促使臨終病人生活在親情、溫暖和希望之中，以達(dá)到好的臨終關(guān)懷效果。

醫(yī)護(hù)人員應(yīng)是安寧療護(hù)的實(shí)施主體。不論是貧窮還是富有，不論是官員還是平常百姓，每個(gè)臨終病人在生命的之后階段，都免不了要與醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員打交道，臨終病人在臨終的數(shù)月內(nèi)，特別需要精神安慰與親情關(guān)愛(ài)。作為臨終病人的家屬，如何與患者交流，如何面對(duì)即將失去親人的現(xiàn)實(shí)，如何在繼續(xù)與放棄救治之間選擇等等，都顯得十分的茫然。在這種時(shí)候，無(wú)論是臨終病人還是家屬，他們依靠和信賴醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員，對(duì)于醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō)，這份依靠和信賴也是沉甸甸的，醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該珍惜這份依靠和信賴。救死扶傷，嚴(yán)守醫(yī)德，醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員要把對(duì)臨終病人的關(guān)懷和護(hù)理當(dāng)成自己的天職。當(dāng)然，單單依靠醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員實(shí)施安寧療護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但是醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員必須是安寧療護(hù)的實(shí)施主體。

安寧療護(hù)是社會(huì)文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，通常指由醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工和義工等多方人員組成的團(tuán)隊(duì)對(duì)無(wú)救治希望、存活期限不超過(guò)3到6個(gè)月的臨終患者提供特殊的緩和醫(yī)療服務(wù)，也包括對(duì)臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無(wú)力回天的病患不必仰賴醫(yī)療技術(shù)和大量財(cái)力被動(dòng)地延續(xù)生命，而可以憑借基礎(chǔ)救治緩解身體不適作為保證，按照自我意愿度完剩余時(shí)光。安寧療護(hù)是現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)工具理性和現(xiàn)代性反思的產(chǎn)物，它打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的救治模式，將患者的意愿放到第1位。安寧療護(hù)挑戰(zhàn)了兩大習(xí)慣認(rèn)知，一是西醫(yī)理念：以延續(xù)生命為較高目標(biāo)而忽略生命質(zhì)量。安寧療護(hù)提高生命質(zhì)量，幫助患者舒安詳、有尊嚴(yán)地離世。

安寧療護(hù)這樣的救治手段，或者說(shuō)是這樣一個(gè)理念，是起源于歐美等先進(jìn)的國(guó)家。在上世紀(jì)80年代，中國(guó)開(kāi)始有了第1家臨終關(guān)懷醫(yī)院，其他的城市也逐漸有臨終關(guān)懷的試點(diǎn)，提供了不定數(shù)量的臨終關(guān)懷床位，為大多數(shù)臨終的病人和家屬提供幫助。安寧療護(hù)的服務(wù)目標(biāo)主要是一些已經(jīng)處在接近臨終階段的晚期病人，這些病人在現(xiàn)有的醫(yī)療水平下，已經(jīng)不可能使其痊愈，在安寧療護(hù)中心可以針對(duì)病人的不適癥狀進(jìn)行對(duì)癥的處理，來(lái)減輕病人的痛苦，同時(shí)還可以進(jìn)行心理護(hù)理的跟進(jìn)，幫助病人平靜的面對(duì)死亡，并完成心愿。安寧療護(hù)不但關(guān)心病人，而且也關(guān)心患者家屬的身心健康。深圳老年人安寧療護(hù)機(jī)構(gòu)服務(wù)多少錢

安寧療護(hù)讓患者有尊嚴(yán)地走完人生之后一段旅程。龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院

理療是采取物理的救治方法來(lái)改善血液循環(huán)，減輕腫脹和疼痛的一種方式和方法，目前比較常用的理療方法有針灸、拔罐、推拿、按摩，另外一些超短波紅外線、超短波也是理療的一種方式。理療由于創(chuàng)傷小、沒(méi)有明顯的副作用，普遍的使用于軟組織的挫傷、慢性的勞損及筋膜炎，但是也需要專業(yè)醫(yī)生的操作，如果是細(xì)菌的急性傳染期使用理療，可能會(huì)引起傳染的蔓延，是禁止使用的。對(duì)于慢性的勞損，在進(jìn)行理療的同時(shí)，也可以加強(qiáng)周圍組織的鍛煉，以增強(qiáng)周圍關(guān)節(jié)和腰椎的穩(wěn)定性，對(duì)于疼痛劇烈的，可以口服止痛和止血的藥物，可以取得比較好的效果。龍崗臨終關(guān)懷養(yǎng)老院

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