安寧療護是一項符合人類利益的崇高事業(yè)，對人類社會的進步具有重要的意義：安寧療護體現(xiàn)了醫(yī)護職業(yè)道德的崇高醫(yī)護職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價值，包括生命價值和人格尊嚴；安寧療護則通過對患者實施整體護理，用科學的心理關懷方法、高超精湛的臨床護理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護是社會文明的標志每一個都希望生的順利，死的安詳。安寧療護首先是要幫助家屬克服厭煩心理。龍華老人家臨終關懷養(yǎng)老院報價
安寧療護一是建立或保持環(huán)境舒適。臨終病房環(huán)境布置家庭化，確保愉悅和諧的生活氛圍。臨終病房要備有電視、衣柜、桌椅等必備的生活設施，要置放有利調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的綠色植物。室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中，溫濕度適宜，避免噪音，注意通風，保持空氣新鮮，定期進行紫外線消毒，保持床鋪整潔，確保病人在舒適溫馨的環(huán)境中生活。二是建立良好的救治和護理關系。在生命的之后階段，臨終病人的心理極為敏感，對人格尊嚴、感情友誼倍加珍惜，他們對醫(yī)護人員非常信賴，醫(yī)護人員要與他們多交流，了解他們的生理和心理需要，用行動和語言解除他們的焦慮和恐懼，安慰和鼓勵他們面對現(xiàn)實。鹽田專業(yè)臨終關懷養(yǎng)老院價格安寧療護安慰和鼓勵他們面對現(xiàn)實。不管病人病情有多嚴重，醫(yī)護人員都要尊重和關愛臨終病人。
安寧療護護理服務的內(nèi)容：臨終患者的心理反應及護理，臨終患者的心理反應通常分為五個階段，即否認期、憤怒期、協(xié)議期、抑郁期和接受期。五個階段因老人而異，可按順序，也可能反復，也可能停在某一階段。當老人進入臨終期時，開始為心理否認期，這時老人往往否認自己老人膏肓，總希望有奇跡出現(xiàn)挽救生命。當老人確實知道毫無希望時，預感已面臨死亡，就進入恐懼期，表現(xiàn)為恐懼、煩躁、暴露，老人往往不配合救治。到之后，老人不得不接受病情事實，反而沉靜地等待死亡。
安寧療護是以尊重自然規(guī)律為中心。有生就有死，任何人都不能逃脫這個自然規(guī)律，死亡是人生的一個過程，因為有死亡才使出生顯得有意義。臨終病人只是比我們早些面對死亡的人。我們要珍惜生命、就要迎接人生各階段的挑戰(zhàn)、要勇敢地面對死亡。死不是死者的不幸，而是生者的不幸，因此，醫(yī)護人員和親屬都要建立正確的生死觀，要站在他們的角度去思考和處理相關的問題，將他們的經(jīng)歷視為自己的經(jīng)驗，坦然地指導病人面對死亡，珍惜即將結(jié)束的生命。安寧療護要把臨終病人當親人，以真誠之心，以溫暖之情，取得臨終病人依賴和信任。
社會需要和呼喚安寧療護，但現(xiàn)實的情況是很多臨終病人根本得不到安寧療護。表現(xiàn)在一是過度救治。在經(jīng)濟條件較好，毫不缼錢的家庭，因為錢不是問題，只要能延長生命，不管能不能救治，有沒有希望，不管臨終病人是否愿意或者是否能夠承受，把延長生命當成是安寧療護，能夠動用的醫(yī)療資源和手段都盡可能地動用，之后是醫(yī)院條件再好，醫(yī)療技術再先進，還是不能挽救臨終病人的生命，造成緊缺醫(yī)療資源毫無意義的浪費。有些經(jīng)濟條件一般的家庭，親屬出于對臨終病人的孝敬之心，同樣把延長生命當成安寧療護，有的用盡所有的積蓄，不惜欠下巨額債務，找較好的醫(yī)院，請醫(yī)術較高明的醫(yī)生，用較好的醫(yī)療設備，吃較貴的藥品等等，去延長毫無可能延續(xù)的生命，之后的結(jié)果也只能是人財兩空。安寧療護是社會發(fā)展的需要，是人類文明進步的重要標志。南山臨終關懷養(yǎng)老院方案報價
安寧療護使病人的生命質(zhì)量得到充分保證。龍華老人家臨終關懷養(yǎng)老院報價
安寧療護的目的是放棄無意義的急救讓病人在較低痛苦的情況之下走完生命中的之后一段路程。臨終關懷又稱安寧和緩醫(yī)療、安寧療護、姑息療法。20世紀70年代中期，美、德、法等發(fā)達國家建立起各種形式的臨終關懷機構(gòu)?！鞍矊幆熥o”可以控制患者的痛苦癥狀，緩解他們的身體、心理和精神困擾，而之后目的是讓：臨終者善終、失親者善別、在世者善生、讓生命更有尊嚴?！币葬t(yī)療團隊運作方式照顧病患與家屬，尊重生命尊嚴，減輕病患身體疼痛，不適癥狀，心理壓力，提升生活質(zhì)量及靈性平安，達到尊嚴和平的死亡，協(xié)助家屬面對病患死亡，使生死兩相安，無悔，無憾，死亡依循自然法則，絕不「加工」非等死、等到之后、是活到之后，這是與「安樂死」較基本的區(qū)別。龍華老人家臨終關懷養(yǎng)老院報價
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