在我們當(dāng)下這個每隔5-10年技術(shù)與知識就更新?lián)Q代，未來充滿不確定的時代，國際教育要實現(xiàn)三個**重要的目的：1）幫助孩子發(fā)現(xiàn)自我，而不是純粹的職業(yè)教育；2）拓寬知識與思維的寬度，而不是過早的成為“專才”；3）建立多元文化價值觀，而不是單一的文化認同。無論是以上哪一個目的，其培養(yǎng)方式都不是贏在起跑線上，而需要慢工出細活。首先，關(guān)于發(fā)現(xiàn)自我，郭蓓指出古典教育**重要的目的就是“認識自己”，但在現(xiàn)代社會，教育被賦予了“改變命運”的使命，讓教育容易變得過于功利——高等教育似乎直接變成了培養(yǎng)專業(yè)人才的職業(yè)教育，而中學(xué)教育為了迎戰(zhàn)大學(xué)入學(xué)考試，早早地把學(xué)生的專業(yè)和學(xué)科方向做了劃定，進入刷題和刷分的模式。...

20世紀(jì)開啟了大學(xué)國際化的新篇章。在20世紀(jì)上半葉，殖民國家開始在自己的海外領(lǐng)地創(chuàng)建大學(xué)，主要目的是培養(yǎng)殖民管理精英。殖民地獲得**后，新大學(xué)在建設(shè)過程中面臨著新的挑戰(zhàn)。因為在這一階段，重新建立的大學(xué)不過是西方模式的簡單翻版，盡管它實現(xiàn)了創(chuàng)建滿足當(dāng)?shù)匦枨蟮拇髮W(xué)的嘗試。20世紀(jì)中期，高等教育的主要形式是通過開展國際活動，實現(xiàn)對殖民和后殖民國家的宗主國文化植入。第二次世界大戰(zhàn)后，大學(xué)的國際化進程呈現(xiàn)出多樣性。冷戰(zhàn)時期，東西方之間產(chǎn)生了激烈對抗，兩大陣營為了影響發(fā)展中國家而展開競爭，雙方**大力吸引來自非洲和其他地區(qū)的大學(xué)生到自己的國家學(xué)習(xí)。1980年末，蘇聯(lián)接收了來自第三世界國家的幾千名大學(xué)生...

至少是在當(dāng)前的歷史條件下，由于各種歷史的和現(xiàn)實的原因，西方發(fā)達國家處于主導(dǎo)地位，而第三世界國家卻主要處在不利的地位上。對發(fā)達國家來說，教育國際化則是他們通過影響發(fā)展中國家教育現(xiàn)代化進程，使現(xiàn)存不平等的世界秩序固定化的過程。對第三世界國家來說，教育國際化更多的是一種引進西方發(fā)達國家教育經(jīng)驗和教育模式的過程，而其本民族的教育傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)卻面臨著重重危機。正如**教科文組織總干事馬約爾教授1998年6月在歐洲第二屆社會科學(xué)大會上也提出：“在全球化的進程中，少數(shù)人是全球化‘化人者’，多數(shù)人則是‘被化者’。包括有些西方學(xué)者也擔(dān)心，如果信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施及其控制過程過于集中，也可能會出現(xiàn)‘新的信息或...

采用這種方式推進的影響之一就是我們的考試很難評分。舉例來說，由于化學(xué)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)包括開展科學(xué)實驗的能力，因此某些考試必須在實驗室中進行，并且通過觀察進行評分。另舉一例，針對18歲學(xué)生的歷史課學(xué)習(xí)目標(biāo)包括歷史解讀，所以對學(xué)生的考評必須通過論文進行，但需要由訓(xùn)練有素的考官來評分。采用這種方式對大批學(xué)生進行考核成本高昂而且困難重重，同時有關(guān)分?jǐn)?shù)更正的申訴必然層出不窮，而且必須公平地加以處理。但是，我們?nèi)匀辉?**采用這些方法，因為我們相信，與考試設(shè)計中的成本或便利相比，對有用的學(xué)習(xí)給予鼓勵和獎勵更加重要。然而，我必須承認，針對中國的高考***運用此類方法也許不符合實際。在我看來，高考的規(guī)模以及至...

國際學(xué)校截然不同的課程體系以高中為例，目前**為主流的課程體系是英聯(lián)邦所采的A-LEVEL課程，和被國際文憑組織所認可的IB(internationalBaccalaureate)課程。此外，還有不少學(xué)校開設(shè)AP課程。這是美國大學(xué)的先修課程，***的高中學(xué)生可選修這些大學(xué)水平的課程，以增強自己申請時的競爭力，同時由于AP的學(xué)分為大多數(shù)美國高校所承認，還可以縮短大學(xué)時間、節(jié)約學(xué)費。學(xué)生壓力小，能獲得智商和情商的***發(fā)展中國傳統(tǒng)教育體制是一種記憶式教學(xué)，老師教給學(xué)生，學(xué)生背了再還給老師，是一種應(yīng)試教育，對智商的要求高，但是不注重發(fā)展學(xué)生的情商。而且這種以知識集成為教學(xué)方式的教育不能適應(yīng)現(xiàn)代時...

在談及學(xué)校的教育理念時，吳校長告訴筆者，臺州市雙語學(xué)校以“中國情懷、全球視野、創(chuàng)新人格”為辦學(xué)思想，著力培養(yǎng)“大氣、靈氣、和氣”的未來人才。學(xué)校吸收國際先進教育理念，注重整合中西方教育優(yōu)勢，注重融合中西方文化精髓，注重結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗和實踐體驗，鼓勵孩子探索世界，讓孩子個別化專長得到比較大限度的發(fā)展。吳校長介紹說，雙語學(xué)校國際分校的教育是為促進每位學(xué)生的身心、價值觀發(fā)展而設(shè)計的。學(xué)生在教育中逐漸接受有關(guān)正直、知識、恒心、服務(wù)于人以及生活信條等方面的**價值觀，塑造學(xué)生健康人格。據(jù)介紹，雙語學(xué)校國際分校的任課老師全是外教，并配有海外留學(xué)經(jīng)驗的雙語老師為助教。吸收國際先進教育理念鼓勵孩子探索世...

普通中學(xué)教育國際化的著力點是什么？據(jù)教育資訊了解，對于業(yè)界關(guān)注的這一問題，多位**和校長不約而同地指出：一是師資，二是課程?！按蛟煊袊H素養(yǎng)的專、兼職師資隊伍，是推進教育國際化的根本保障?！崩捉饷窠榻B說，嘉祥外國語學(xué)校通過校本培訓(xùn)、國際游學(xué)、交流互訪、引進外教等形式，促進教師更新觀念、提高素養(yǎng)，為教育國際化保駕護航。課程方面，除必修課外，學(xué)校還開設(shè)了“走進**”、“美英高校探秘”、“英美文化欣賞”等100多門選修課，加入了大量國際元素，促進學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的發(fā)展，提高國際素養(yǎng)?！罢n程的設(shè)置是推進教育國際化的一個重要載體?！甭奋S說：“課程是學(xué)校教育****的內(nèi)容，它既體現(xiàn)國家的意志，也...

雙語即兩種語言的同時運用。研究表明，雙語教學(xué)有利于學(xué)生的智力開發(fā)，是非母語國家學(xué)習(xí)外語的***途徑。臺州市雙語學(xué)校是經(jīng)**批準(zhǔn)創(chuàng)辦的，是我市教育系統(tǒng)的重點工程。該校采用的是中英兩種語言，其特點是將英語作為學(xué)習(xí)、生活、思維、交流的語言工具，而不是單純把英語作為一門功課。臺州市雙語學(xué)校以打造臺州質(zhì)量教育品牌為目標(biāo)，將師資建設(shè)作為工作重點，除從全區(qū)抽調(diào)了１０多名星級教師外，還向全省招聘了多名***教師，形成了以特級教師、省市教壇新秀為**的教師隊伍。同日，臺州市雙語學(xué)校還與加拿大劍橋教育集團簽訂了雙方合作辦學(xué)協(xié)議，由劍橋教育集團協(xié)助雙語學(xué)校開展雙語教學(xué)，提供師資和牛津教材，教師、學(xué)生互派進修、交...

順利開展國際合作的前提條件是什么？促進有效的國際合作的條件是什么？就目前情況來看，國際合作存在著經(jīng)費不足、信息缺乏、教學(xué)計劃不同等問題，但是，在高等教育國際化和全球化發(fā)展過程中的首要問題還是語言障礙。語言障礙不只是與前殖民地合作的問題，還是使用同一種語言的國家之間的合作問題。因此，語言培訓(xùn)是全世界國際項目的主要內(nèi)容；國際合作的***個前提是通過教授或?qū)W習(xí)共同的語言，保證人們能夠相互理解，用外國大學(xué)生能夠聽懂的語言進行教學(xué)。在這方面，西歐國家有語言教育的傳統(tǒng)，對外語的掌握情況優(yōu)于俄羅斯。在《鐵幕生涯》一書出版后的10年中，俄羅斯大眾學(xué)習(xí)外語的積極性并沒有被充分調(diào)動。說一口流利的外語對于普通俄...

很多家長對于選擇國際學(xué)校很迷茫，面對良莠不齊而又眼花繚亂的國際學(xué)校，你需要把握以下幾個關(guān)鍵要素，即：教育資質(zhì)、師資力量、教育理念、校園設(shè)施、畢業(yè)生走向。不巧的是，我們中加楓**際學(xué)校恰恰具備了這幾大要素!家長們應(yīng)該對楓華有一定了解。學(xué)校2003年成立，是華東地區(qū)***所面向國際、國內(nèi)學(xué)生開放的加拿大學(xué)校。學(xué)校由加拿大**官方授權(quán)，現(xiàn)有在校學(xué)生約2000名，設(shè)有幼兒園、小學(xué)、初中、高中四大學(xué)部。其中BC高中課程采用完全同步的加拿大BC(大不列顛哥倫比亞)省高中課程與教學(xué)管理，學(xué)生在校接受BC省同步原版教材，并注冊加拿大學(xué)籍。通俗一些講，就是將一所加拿大學(xué)校搬到中國，提供中國學(xué)生完整的加拿大學(xué)...

加拿大留學(xué)需要做好理性準(zhǔn)備。加拿大其教育質(zhì)量保持了世界前列水平，其大學(xué)頒發(fā)的文憑含金量極高，被世界***認可。就算是這樣，我們也應(yīng)該注意理性留學(xué)?！炯幽么罅魧W(xué)需要做好理性準(zhǔn)備——資金擔(dān)保需提前準(zhǔn)備】根據(jù)以往經(jīng)驗，由于一些家長沒有提前設(shè)計留學(xué)計劃，所以相應(yīng)地沒有準(zhǔn)備留學(xué)擔(dān)保金。需喲注意的是，有留學(xué)意向的家庭比較好提前準(zhǔn)備好擔(dān)保金，如果短期決定留學(xué)，需要提供擔(dān)保金可靠來源的說明。加拿大就讀本科需要提供60萬以上人民幣左右的現(xiàn)金存款證明以及銀行12個月的歷史。若資金存款達不到12個月的時間，需提供相應(yīng)的來源證明。【加拿大留學(xué)需要做好理性準(zhǔn)備——無語言成績可申請加拿大留學(xué)預(yù)科】除了擔(dān)保金，對有留學(xué)...

人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值，沒有一個階段**是另一個階段的準(zhǔn)備。尤其兒童期，原是身心生長**重要的階段，也應(yīng)是人生中**幸福的時光，教育所能成就的比較大功德是給孩子一個幸福而又有意義的童年，以此為他們幸福而有意義的一生創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。然而，***的普遍情形是，整個成人世界紛紛把自己渺小的功利目標(biāo)強加給孩子，驅(qū)趕他們到功利戰(zhàn)場上拼搏。我擔(dān)心，在他們未來的人生中，在若干年后的社會上，童年價值被野蠻剝奪的惡果不知會以怎樣可怕的方式顯現(xiàn)出來。 A Level，是英國的國民教育課程，也是英國學(xué)生進入大學(xué)前的主要測試課程。溫州定制教育課程 到了大學(xué)階段，自由時間就更重要了。依我之見，可以...

面對這樣一股世界性人類社會發(fā)展的潮流，在面向未來、面向世界、面向科技發(fā)展的新時代里，教育必須迎接這一挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟時代的發(fā)展要求未來的勞動者不僅在同一國家范圍內(nèi)流動和發(fā)展，而且還要求他們能參加各國之間乃至世界范圍內(nèi)各領(lǐng)域的合作和競爭。我們每一個個體、每一個行業(yè)，乃至每一個民族、國家，都不可能把自己封閉在一個狹小的空間中進行發(fā)展，必須把我們每一個個人、每一項事業(yè)，甚至一個民族，放在全球世界背景下去看待、去規(guī)劃、去建設(shè)、去發(fā)展。全球化時代的到來，它直接影響著我們每一個人的生活方式和思維方式，它要求每個社會成員具有**基本的全球意識、國際視野，要有一種開放的思維方式，要從小養(yǎng)成良好的國際意識、初...

事實上，全世界“統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者現(xiàn)在都已經(jīng)認識到：為了使和平和**能夠具體化，單單提及和平的理想和要求是遠遠不夠的，而需要某種形式的教育以建立持久的和平和國際理解?！倍糁迫祟惖?**，實現(xiàn)持久和平的根本途徑，不僅*是簽訂***停戰(zhàn)條約，也不僅*是放棄***、宣布中立，而是通過教育的途徑培育人類“真正理解”的理念，發(fā)展其追求持久和平的人性。正如****所言“在人們的心靈深處構(gòu)建捍衛(wèi)和平的屏障，是消滅***的根本方法”。因此，國際理解教育體現(xiàn)著教育在捍衛(wèi)和平，促進文化之間的相互理解，克服這種異化的國際教育的內(nèi)在弊端，遏制***上行使的重大使命。 高等教育現(xiàn)在正在進行的“雙前列”建設(shè)，新文科、新...

教育全球化也叫教育國際化，是當(dāng)下教育發(fā)展的熱詞。就是以國際的視野和全球認同的方式，構(gòu)建教育發(fā)展和運行的完整體系和管理制度。經(jīng)濟全球化背景下，經(jīng)濟與教育全球化是一把雙刃劍，發(fā)展中國家要做好趨利避害，爭取把正面效應(yīng)發(fā)揮到比較好，把負面效應(yīng)降到**小。教育全球化可以探索全球化的真諦，引導(dǎo)全球化健康發(fā)展；立足本國，面向世界，培養(yǎng)具有國際水準(zhǔn)的公民；加強教育的國際交流和合作，促進教育的全球化。注意:正確把握全球化與本土化的關(guān)系，明確教育發(fā)展的定位。辨識全球化對教育帶來的影響，有意識地抵御全球化的風(fēng)險。(摒棄同質(zhì)化趨勢)拓展全球視野，加大國際理解和全球意識教育。本土化：指所有外來文化在與本民族傳統(tǒng)文化...

嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)大綱規(guī)定,將課程開齊,開足,絕不急功近利,決不出現(xiàn)為單純追求升學(xué)率,少開或不開某些課程,使學(xué)生知識不完整,從而影響學(xué)生進一步深造的現(xiàn)象。在不加重課業(yè)負擔(dān)的前提下,為進一步促進學(xué)生個性的***發(fā)展,通過各種途徑,豐富學(xué)生的業(yè)余生活,為各層次的學(xué)生提供廣闊的活動空間。在校的學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)愉快，學(xué)得輕松，學(xué)習(xí)效率也大幅度提高。根據(jù)多層面的調(diào)查反饋,學(xué)生和家長普遍認為：我們學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)比較適度。我們提倡勤奮學(xué)習(xí),自覺磨練意志，從艱苦的學(xué)習(xí)中體悟樂趣。但堅決反對磨時間、死讀書。加強英語學(xué)科教學(xué)，采用雙教材，中外教師同步教學(xué)。并在音樂、美術(shù)、體育、社會及信息技術(shù)等學(xué)科中采用中英文雙語教...

“適合的教育”是以學(xué)生為本的教育?！斑m合的教育”是以人民為中心的發(fā)展思想在教育領(lǐng)域的具體實踐，也是“以人為本”“因材施教”理念的生動體現(xiàn)?！斑m合的教育”就是要適合學(xué)生，讓每個學(xué)生都能接受公平而有質(zhì)量的、適合自己的教育。“適合的教育”應(yīng)該是學(xué)生知識、能力、素質(zhì)與社會角色的適合，培養(yǎng)德智體美勞***發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。讓教育適合學(xué)生，就是要發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異，引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的成長成才路徑。要堅持以學(xué)生為中心推進教育教學(xué)**，致力于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實踐能力和社會責(zé)任感。“適合的教育”是適應(yīng)經(jīng)濟社會需要的教育。教育事業(yè)發(fā)展必須牢牢把握社會主要矛盾和教育事業(yè)發(fā)展主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化...

所謂國際教育是指：與世界主流文化和價值觀所接軌的一種人才培養(yǎng)模式，它包括：課程體系、授課方式、考核標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)平臺。首先我認為教育是文化的一部分，在世界范圍內(nèi)盡管國家、民族、信仰、利益有所不同，各有其**的文化和價值觀，但還存在著共享的文化和價值觀。世界主流文化應(yīng)該是指世界各國、各族人民所共認同共享價值，其中包括社會的道德品質(zhì)、科技、自由、平等、友愛。中國也是國際大家庭的一員，中國的主流文化也是世界主流文化的一部分。因此，中國教育的精華也是國際教育的重要組成部分。國際教育跟用哪種語言授課沒有關(guān)系，拿哪國的文憑沒有關(guān)系。國際教育不是美國的，也不是澳洲、加拿大***發(fā)達國家的。國際教育不只能理解...

用外部功利目的規(guī)范教育，無視生長本身的價值，一個**直接、**有害的結(jié)果就是否定兒童期的內(nèi)在價值。把兒童看作“一個未來的存在”，一個尚未長成的大人，在“長大成人”之前似乎無甚價值，而教育的***目標(biāo)是使兒童為未來的成人生活做好準(zhǔn)備，這種錯誤觀念由來已久，流傳極廣?！伴L大成人”的提法本身就荒唐透頂，仿佛在長大之前兒童不是人似的!蒙臺梭利首先明確地批判這種觀念，在肯定兒童的人格價值的基礎(chǔ)上建立了她的兒童教育理論。杜威也指出，兒童期生活有其內(nèi)在的品質(zhì)和意義，不可把它當(dāng)作人生中一個未成熟階段，只想讓它快快地過去。 另外，海外教育中的授課方式、實踐項目和課外活動也是吸引他們?nèi)チ魧W(xué)的優(yōu)勢。浙江學(xué)生教育...

至少是在當(dāng)前的歷史條件下，由于各種歷史的和現(xiàn)實的原因西方發(fā)達國家處于主導(dǎo)地位，而第三世界國家卻主要處在不利的地位上。對發(fā)達國家來說，教育國際化則是他們通過影響發(fā)展中國家教育現(xiàn)代化進程，使現(xiàn)存不平等的世界秩序固定化的過程。對第三世界國家來說，教育國際化更多的是一種引進西方發(fā)達國家教育經(jīng)驗和教育模式的過程；而其本民族的教育傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)卻面臨著重重危機。正如**教科文組織總干事馬約爾教授1998年6月在歐洲第二屆社會科學(xué)大會上也提出：“在全球化的進程中，少數(shù)人是全球化‘化人者’，多數(shù)人則是‘被化者’。包括有些西方學(xué)者也擔(dān)心，如果信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施及其控制過程過于集中；也可能會出現(xiàn)‘新的信息或文...

2011年，國際教育開始在以成都為**的中西部地區(qū)走上快速發(fā)展之路，此時，成都有三所國際學(xué)校，但基本不招收中國學(xué)生；一些學(xué)校雖開設(shè)了引進國際課程的國際部，但并非真正意義上的國際教育?！百F族學(xué)?！薄俺鰢A(yù)備役”，是那時中國大部分家長對國際學(xué)校的認知，而對彭長貴而言，直接從英國牛津大學(xué)城引進的這所英式寄宿學(xué)校還面臨第三項認知：本土國際學(xué)校，能達到直接去國外讀書的那種效果嗎？他給了學(xué)校一個高定位：高質(zhì)量可示范的國際學(xué)校。在這里就讀的學(xué)生，除了要為入讀世界名校提前做好準(zhǔn)備，未來還能夠參與國際競爭，參與國際對話；能夠有機融入國際文化和國際環(huán)境，具有跨文化交流的能力；更重要的是，能成為文化傳播者，...

立洋國際教育正努力成為中國前列的國際化教育機構(gòu)與精英層為伍，集全球化教育資源于一體，立洋國際教育旨在為多元化的學(xué)生提供既包含中國文化，又融合國際觀念的國際化教育，培養(yǎng)能面向世界的***學(xué)生。學(xué)校的使命是融合中西方傳統(tǒng)教育的精髓，為所有的學(xué)生提供品德、學(xué)術(shù)、生活等多方面比較好的訓(xùn)練，使他們不惑、不憂、不懼，能成為中國面向世界的具有健全人格的一代新人。學(xué)校鼓勵每一個學(xué)生讀萬卷書，行萬里路，交多方友，做世界人。希望學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中少一點功利心，而多一點對他人、對社區(qū)、對環(huán)境和對持不同意見的人的尊重和包容，多培養(yǎng)一點對社會、對世界的奉獻精神。立洋國際化教育課程為學(xué)生們提供了有趣、個性又充滿挑戰(zhàn)的學(xué)...

用外部功利目的規(guī)范教育，無視生長本身的價值，一個**直接、**有害的結(jié)果就是否定兒童期的內(nèi)在價值。把兒童看作“一個未來的存在”，一個尚未長成的大人，在“長大成人”之前似乎無甚價值，而教育的***目標(biāo)是使兒童為未來的成人生活做好準(zhǔn)備，這種錯誤觀念由來已久，流傳極廣。“長大成人”的提法本身就荒唐透頂，仿佛在長大之前兒童不是人似的!蒙臺梭利首先明確地批判這種觀念，在肯定兒童的人格價值的基礎(chǔ)上建立了她的兒童教育理論。杜威也指出，兒童期生活有其內(nèi)在的品質(zhì)和意義，不可把它當(dāng)作人生中一個未成熟階段，只想讓它快快地過去。 二十幾所學(xué)校的校長與綠城育華教育集團下屬各學(xué)校校長齊聚杭州綠城育華小學(xué)演播廳。溫州學(xué)...

郭蓓本身是一名教育工作者，同時也是兩個孩子母親。身為無數(shù)望子成龍望女成鳳的中國家長中的一員，她有自己的話要說。郭蓓認為，千萬不能期待用學(xué)校教育或者留學(xué)來替代自己的家庭教育?！拔蚁胝f的是學(xué)校教育無法替代家庭教育，在18歲之前，對于孩子來說**寶貴的其實是家庭教育。父母的影響是**重要的。父母的教育觀念和價值觀會完完全全會體現(xiàn)在孩子的身上，如果你不是一個愛讀書的人，你不要期待孩子是一個愛讀書的人。如果你不是一個擁有多元文化價值觀的人，你不要期待孩子會擁有多元文化價值觀?！弊鳛橐幻殘鰦寢?，郭蓓需要兼顧工作和家庭。她常常聽到一句話“陪伴的質(zhì)量**重要”，然而親身實踐告訴她，沒有量的累積，就不存在...

順利開展國際合作的前提條件是什么？促進有效的國際合作的條件是什么？就目前情況來看，國際合作存在著經(jīng)費不足、信息缺乏、教學(xué)計劃不同等問題，但是，在高等教育國際化和全球化發(fā)展過程中的首要問題還是語言障礙。語言障礙不只是與前殖民地合作的問題，還是使用同一種語言的國家之間的合作問題。因此，語言培訓(xùn)是全世界國際項目的主要內(nèi)容；國際合作的***個前提是通過教授或?qū)W習(xí)共同的語言，保證人們能夠相互理解，用外國大學(xué)生能夠聽懂的語言進行教學(xué)。在這方面，西歐國家有語言教育的傳統(tǒng)，對外語的掌握情況優(yōu)于俄羅斯。在《鐵幕生涯》一書出版后的10年中，俄羅斯大眾學(xué)習(xí)外語的積極性并沒有被充分調(diào)動。說一口流利的外語對于普通俄...

2011年，國際教育開始在以成都為**的中西部地區(qū)走上快速發(fā)展之路，此時，成都有三所國際學(xué)校，但基本不招收中國學(xué)生；一些學(xué)校雖開設(shè)了引進國際課程的國際部，但并非真正意義上的國際教育?！百F族學(xué)校”“出國預(yù)備役”，是那時中國大部分家長對國際學(xué)校的認知，而對彭長貴而言，直接從英國牛津大學(xué)城引進的這所英式寄宿學(xué)校還面臨第三項認知：本土國際學(xué)校，能達到直接去國外讀書的那種效果嗎？他給了學(xué)校一個高定位：高質(zhì)量可示范的國際學(xué)校。在這里就讀的學(xué)生，除了要為入讀世界名校提前做好準(zhǔn)備，未來還能夠參與國際競爭，參與國際對話；能夠有機融入國際文化和國際環(huán)境，具有跨文化交流的能力；更重要的是，能成為文化傳播者，...

至少是在當(dāng)前的歷史條件下，由于各種歷史的和現(xiàn)實的原因西方發(fā)達國家處于主導(dǎo)地位，而第三世界國家卻主要處在不利的地位上。對發(fā)達國家來說，教育國際化則是他們通過影響發(fā)展中國家教育現(xiàn)代化進程，使現(xiàn)存不平等的世界秩序固定化的過程。對第三世界國家來說，教育國際化更多的是一種引進西方發(fā)達國家教育經(jīng)驗和教育模式的過程；而其本民族的教育傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)卻面臨著重重危機。正如**教科文組織總干事馬約爾教授1998年6月在歐洲第二屆社會科學(xué)大會上也提出：“在全球化的進程中，少數(shù)人是全球化‘化人者’，多數(shù)人則是‘被化者’。包括有些西方學(xué)者也擔(dān)心，如果信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施及其控制過程過于集中；也可能會出現(xiàn)‘新的信息或文...

出國留學(xué)的需求依然不減目前關(guān)注國際教育的家長態(tài)度轉(zhuǎn)變會帶來出國留學(xué)的降溫，但從長期來看，出國留學(xué)人數(shù)出現(xiàn)大幅下降的可能性不大。原因有以下兩方面：一、教育本身沒有改變，教育無國界，未來國際化人才仍然是全球化時代**亟需的，美、英等國依然提供高質(zhì)量的本科教育，因此出國留學(xué)越來越會是戰(zhàn)略性的選擇，決定因素是下一代未來的發(fā)展機會;二、國內(nèi)升學(xué)仍然存在高考這道坎。國內(nèi)不少家庭之所以選擇出國留學(xué)，實質(zhì)上用家庭財富降低孩子在學(xué)業(yè)上的競爭壓力?？偟膩砜?，目前國際教育圈的競爭仍然要比體制內(nèi)的中高考小。所以，如果中國的高等教育現(xiàn)狀不變，高考模式不變，還是會有很多家庭選擇出國留學(xué)。此次**導(dǎo)致國內(nèi)、國際出現(xiàn)諸多...

她說哈佛商學(xué)院的兩年對她的人生是翻天覆地的變化。兩年MBA的學(xué)習(xí)期間，她一共學(xué)習(xí)了600多個商學(xué)院案例，每一個案例都是80分鐘在課堂上與教授和同學(xué)的辯論間完成的?！肮鸬恼n堂是一個很神奇的地方。我覺得學(xué)?；撕芏嗟男乃紭?gòu)建一個多元化的平臺——一個班級90個學(xué)生來自于不同的國家，專業(yè)，行業(yè)背景，絕不重疊。即使是一個社交活動，學(xué)校也盡可能把學(xué)生們打散，讓大家走出自己熟悉的相同背景的社交圈子。這樣做***的目的就是實現(xiàn)我上面說的那個視野的“寬度”。每一節(jié)課的80分鐘我不敢打一個盹兒，怕自己錯過聆聽某一個同學(xué)或者教授的醍醐灌頂般的發(fā)言?！眲偦貒臅r候，郭蓓可以選擇了做風(fēng)險投資，為了讓自己的工作中接...

這個論點由盧梭提出，而后杜威作了進一步闡發(fā)?！敖逃瓷L”言簡意賅地道出了教育的本義，就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。蘇格拉底早已指出，求知是每個人靈魂里固有的能力，當(dāng)時的智者宣稱他們能把靈魂里原本沒有的知識灌輸?shù)届`魂里去，蘇格拉底嘲笑道，好像他們能把視力放進瞎子的眼睛里去似的。懂得了“教育即生長”的道理，我們也就清楚了教育應(yīng)該做什么事。比如說，智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。 “綠色教育”要求我們年輕人成為世界的公民，以身作則...