全球化和國際化顯然是相互關(guān)聯(lián)的。這兩個詞實際上意味著什么呢？《高等教育全球化》一書得出的結(jié)論是：這兩個詞是不同的概念，而且從根本上講，兩者所描述的過程本身也存在差異，且相互之間存在辯證關(guān)系。一方面，全球化可以用一些具體現(xiàn)象進(jìn)行描述，如周圍環(huán)境巨大變化的影響、***和社會***的威脅等，這些現(xiàn)象源于世界文化的融合以及不同民族傳統(tǒng)的碰撞，這些問題的解決有賴于各國之間合作的加強(qiáng)。同時，受教育群體與全球化密不可分，他們擁有智慧和生產(chǎn)力的源泉。許多新技術(shù)、新設(shè)備，諸如計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)（包括互聯(lián)網(wǎng)）、視聽傳輸、光纜、噴氣式飛機(jī)等打破了時空局限，也正在跨越社會監(jiān)督和調(diào)節(jié)的界限。除此之外，**、世界銀行、綠色和平組織、歐盟等國際組織也促進(jìn)了全球化進(jìn)程?，F(xiàn)在，我們可以思考世界公民的問題，因為在全球化背景之下，作為世界公民是有風(fēng)險、權(quán)利和義務(wù)的。 在面對多元化、多文化融合的未來，越來越多的家長開始選擇更國際化的教育方式。溫州中外教育
雙語即兩種語言的同時運(yùn)用。研究表明，雙語教學(xué)有利于學(xué)生的智力開發(fā)，是非母語國家學(xué)習(xí)外語的***途徑。臺州市雙語學(xué)校是經(jīng)**批準(zhǔn)創(chuàng)辦的，是我市教育系統(tǒng)的重點工程。該校采用的是中英兩種語言，其特點是將英語作為學(xué)習(xí)、生活、思維、交流的語言工具，而不是單純把英語作為一門功課。臺州市雙語學(xué)校以打造臺州質(zhì)量教育品牌為目標(biāo)，將師資建設(shè)作為工作重點，除從全區(qū)抽調(diào)了１０多名星級教師外，還向全省招聘了多名***教師，形成了以特級教師、省市教壇新秀為**的教師隊伍。同日，臺州市雙語學(xué)校還與加拿大劍橋教育集團(tuán)簽訂了雙方合作辦學(xué)協(xié)議，由劍橋教育集團(tuán)協(xié)助雙語學(xué)校開展雙語教學(xué)，提供師資和牛津教材，教師、學(xué)生互派進(jìn)修、交流，在今后的高中階段開設(shè)加拿大課程，雙語學(xué)校高中畢業(yè)生獲中、加雙文憑。為創(chuàng)造良好的英語語言環(huán)境，雙語學(xué)校還從菲律賓特招了４名服務(wù)人員。 精英教育值得推薦國際教育不能只理解為拿文憑。真正的國際教育，不**只是傳授課本知識，更看重打造一個完整的人。
教育全球化也叫教育國際化，是當(dāng)下教育發(fā)展的熱詞。就是以國際的視野和全球認(rèn)同的方式，構(gòu)建教育發(fā)展和運(yùn)行的完整體系和管理制度。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，經(jīng)濟(jì)與教育全球化是一把雙刃劍，發(fā)展中國家要做好趨利避害，爭取把正面效應(yīng)發(fā)揮到比較好，把負(fù)面效應(yīng)降到**小。教育全球化可以探索全球化的真諦，引導(dǎo)全球化健康發(fā)展；立足本國，面向世界，培養(yǎng)具有國際水準(zhǔn)的公民；加強(qiáng)教育的國際交流和合作，促進(jìn)教育的全球化。注意:正確把握全球化與本土化的關(guān)系，明確教育發(fā)展的定位。辨識全球化對教育帶來的影響，有意識地抵御全球化的風(fēng)險。(摒棄同質(zhì)化趨勢)拓展全球視野，加大國際理解和全球意識教育。本土化：指所有外來文化在與本民族傳統(tǒng)文化相互溝通、融合的過程中，外來文化會根據(jù)我國的本土文化進(jìn)行自己初始形態(tài)的變化，從而能夠適應(yīng)本土社會文化發(fā)展要求的過程。教育民族化：指外來教育思想和本國傳統(tǒng)文化、教育思想相結(jié)合的過程就是教育民族化的過程，這一過程既有時代特點，又有本國特色，以實現(xiàn)國際性與民族性的統(tǒng)一。
適合的教育是全社會共同參與的教育。教育是一項系統(tǒng)工程，要積極構(gòu)建**、學(xué)校、社會、家庭聯(lián)動的格局。**要落實好教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步優(yōu)化教育布局，提供豐富和多樣化的教育資源，推動各級各類教育平衡充分發(fā)展。學(xué)校要積極探索富有特色和符合規(guī)律的辦學(xué)之路，建立以學(xué)生為本的新型教學(xué)關(guān)系，更加注重多樣化發(fā)展，通過科學(xué)化、個性化的課程體系，多元化、系統(tǒng)化的評價方式，持續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育、特色教育。全社會都要積極參與和支持“適合的教育”，不唯分?jǐn)?shù)，不唯名校，不唯學(xué)歷，為學(xué)生提供人人能成才、人人有平臺的環(huán)境和氛圍。家長要克服“家長制”作風(fēng)，與子女構(gòu)建有溫度的伙伴關(guān)系，從子女的興趣、特長出發(fā)，引導(dǎo)和尊重其選擇，營造良好的家庭環(huán)境。平衡充分發(fā)展的教育，才是“適合的教育”；“適合的教育”就是比較好的教育。只有“適合的教育”，才能激發(fā)出每一個獨(dú)特個體內(nèi)心的智能，包括興趣、熱情，包括信念和堅守，包括善良、責(zé)任，包括上進(jìn)心、平常心、羞恥心，然后加以養(yǎng)成和錘煉，繼而開花結(jié)果、成長成才。在“適合的教育”中，學(xué)生將創(chuàng)造精彩的人生，教育也將迎來更加美好的未來，人民對于更好教育的需求才能得到更好滿足。。 越來越多的家長希望孩子提前接觸國際化教育，為日后出國讀書打下基礎(chǔ)。
至少是在當(dāng)前的歷史條件下，由于各種歷史的和現(xiàn)實的原因西方發(fā)達(dá)國家處于主導(dǎo)地位，而第三世界國家卻主要處在不利的地位上。對發(fā)達(dá)國家來說，教育國際化則是他們通過影響發(fā)展中國家教育現(xiàn)代化進(jìn)程，使現(xiàn)存不平等的世界秩序固定化的過程。對第三世界國家來說，教育國際化更多的是一種引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國家教育經(jīng)驗和教育模式的過程；而其本民族的教育傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)卻面臨著重重危機(jī)。正如**教科文組織總干事馬約爾教授1998年6月在歐洲第二屆社會科學(xué)大會上也提出：“在全球化的進(jìn)程中，少數(shù)人是全球化‘化人者’，多數(shù)人則是‘被化者’。包括有些西方學(xué)者也擔(dān)心，如果信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施及其控制過程過于集中；也可能會出現(xiàn)‘新的信息或文化殖民主義’”。不少發(fā)展中國家在剛**后，為改造殖民地時代從宗主國移植過來的教育模式，實現(xiàn)本土化，強(qiáng)調(diào)民族特色，剛剛有所進(jìn)展又面臨國際化的浪潮，要在兩者之間求得新的平衡感到并非易事，甚至茫然。 教育應(yīng)當(dāng)為文明交流、促進(jìn)各國人民相互了解、推動各國關(guān)系發(fā)展發(fā)揮積極作用。浙江推薦教育指導(dǎo)
學(xué)校吸收國際先進(jìn)教育理念，注重整合中西方教育優(yōu)勢，注重融合中西方文化精髓。溫州中外教育
教育國際化是教育的發(fā)展適應(yīng)世界歷史發(fā)展變化的結(jié)果，它不但有助于對世界各國文化的認(rèn)識和理解，促進(jìn)各國友好關(guān)系的發(fā)展，而且對世界各國的教育與社會發(fā)展都有一定的促進(jìn)作用。特別是各種國際性跨文化教育組織和機(jī)構(gòu)，通過傳播國際上先進(jìn)的思想文化，國際文化教育交流，促進(jìn)社會文化的創(chuàng)新、拓展，突破原有的文化范式，在促進(jìn)世界各國的教育交流與合作方面發(fā)揮了重要的作用。而且，通過國際教育交流，可以增進(jìn)各國、各民族之間的相互了解，這對于維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類的共同繁榮進(jìn)步都有極其深遠(yuǎn)的影響，對于促進(jìn)世界教育發(fā)展及整個社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義，主要表現(xiàn)在以下四個方面：教育國際化使教育資源在全球范圍內(nèi)比較大限度地達(dá)到合理、優(yōu)化、高效的配置目標(biāo)。在教育國際化大背景下各國采用人才交流、合作辦學(xué)等多種方式并利用衛(wèi)星電視、網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)手段，充分利用國內(nèi)外一切可以利用的人力、物力及文化資源，尤其是信息資源，以**少的教育投入，生產(chǎn)質(zhì)量更高、數(shù)量更多的教育產(chǎn)品，從而提高世界教育的整體效益。教育國際化促進(jìn)各國教育質(zhì)量明顯提高。溫州中外教育
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