音樂(lè)學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些?星紐帶音樂(lè)考研整理思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)水平的局限,所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面,但這種方法對(duì)于將已有的材料和成果系統(tǒng)化,并將它們提高到一定的高度來(lái)認(rèn)識(shí),推動(dòng)對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國(guó)古代音樂(lè)思想中也有不少是運(yùn)用這種方法對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實(shí)際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來(lái)使用的但在音樂(lè)學(xué)發(fā)展過(guò)程中確實(shí)有一些學(xué)者比較善于運(yùn)用前者,另一些學(xué)者則更多地運(yùn)用后者。 南京師范大學(xué)音樂(lè)專業(yè)考研的課程有么?想學(xué),求靠譜學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐帶。音樂(lè)學(xué)研究生有哪些專業(yè)
音樂(lè)學(xué)歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。星紐帶音樂(lè)資料整理歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。音樂(lè)作品和它們的風(fēng)格是歷史的產(chǎn)物。研究某一種風(fēng)格的形成和發(fā)展時(shí)應(yīng)該把它們放到一定的歷史環(huán)境來(lái)認(rèn)識(shí),把它們視為歷史運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。而要確定一部作品或一個(gè)作曲家的風(fēng)格特征必須通過(guò)對(duì)比分析才能實(shí)現(xiàn)。就音樂(lè)本身而言,比較包括與同一作曲家其他作品群的比較,與同時(shí)代、同地域的其他作曲家作品的比較;從歷史角度來(lái)看則包括與前代、同時(shí)代和以后時(shí)代作品的比較。 音樂(lè)學(xué)專業(yè)價(jià)錢星紐帶音樂(lè)學(xué)考研全程班,包會(huì)重點(diǎn)知識(shí),提升考試能力!
呂薇茅威濤何賽飛音樂(lè)學(xué)院專業(yè)設(shè)置編輯音樂(lè)學(xué)院主要的專業(yè)和院系:音樂(lè)學(xué)系:作曲系,聲樂(lè)系,民聲系,鋼琴系,電子琴系,管弦系,民樂(lè)系,音樂(lè)教育系,樂(lè)器工藝系,流行音樂(lè)系,音樂(lè)制作系,音樂(lè)表演系(合唱指揮),舞蹈專業(yè)等。戲劇影視文學(xué)系:表演系(包括專業(yè):戲劇影視表演,音樂(lè)劇表演),藝術(shù)傳媒系(包括專業(yè):播音與主持,廣播電視編導(dǎo)),戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)系(包括專業(yè):化妝與人物造型,舞臺(tái)藝術(shù),戲劇影視服裝設(shè)計(jì),舞臺(tái)影響)等。音樂(lè)教育學(xué)系:聲樂(lè)教育系,民族聲樂(lè)教育系,鍵盤器樂(lè)系,管弦樂(lè)教育系,民族器樂(lè)教育系,流行音樂(lè)兼表演系,基礎(chǔ)音樂(lè)教育系,音樂(lè)***系,社會(huì)藝術(shù)教育,行進(jìn)藝術(shù)教育,藝術(shù)與商務(wù)管理系,應(yīng)用舞蹈教育系、模特教育系等。音樂(lè)學(xué)院國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)院編輯音樂(lè)學(xué)院:**音樂(lè)學(xué)院。
霍金斯的音樂(lè)學(xué)史學(xué)研究的歷史性意義星紐帶音樂(lè)考研資料整理霍金斯的《音樂(lè)的科學(xué)與實(shí)踐通史》(1776,5卷)包含了58幅作曲家肖像和150首譜例,較早采用了這種圖、文、譜并茂的方式撰寫音樂(lè)史。伯尼的《音樂(lè)通史》(1776-1789,4卷)其特點(diǎn)在于他對(duì)所處時(shí)代的音樂(lè)給予了極大的關(guān)注。他游歷了歐洲諸國(guó),詳細(xì)地考察了各國(guó)音樂(lè)的實(shí)際,他的記載是現(xiàn)今研究18世紀(jì)音樂(lè)歷史不可缺少的資料。另外他把音樂(lè)現(xiàn)象按時(shí)代和樂(lè)派進(jìn)行研究,然后再將它們加以綜合,進(jìn)行整個(gè)文化的研究,這在當(dāng)時(shí)也是一種帶有創(chuàng)新性的方法! 音樂(lè)學(xué)(師范類)和音樂(lè)學(xué)(理論類)有什么不同?
音樂(lè)學(xué)還應(yīng)研究歷史和現(xiàn)代的一切個(gè)人和民族的音樂(lè)行為,即音樂(lè)的生理行為、創(chuàng)造行為、表演行為、審美行為、接受行為、和學(xué)習(xí)行為。[1]歸根結(jié)底對(duì)音樂(lè)行為的研究是對(duì)行為者的研究,是對(duì)人的研究。尤其是當(dāng)今這個(gè)變化發(fā)展的社會(huì),對(duì)創(chuàng)作、演奏者,歌唱者、制作、傳播和欣賞音樂(lè)的人的調(diào)查分析和研究,還將會(huì)對(duì)社會(huì)的音樂(lè)生活產(chǎn)生影響。是對(duì)人類自身的研究出發(fā)去解釋各種音樂(lè)產(chǎn)生和傳播的原因。音樂(lè)學(xué)具體科目編輯音樂(lè)學(xué)可系統(tǒng)分為:音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)民族學(xué)(音樂(lè)人類學(xué))、比較音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)***學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)考古學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)、律學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)評(píng)論、音樂(lè)哲學(xué)。[1]音樂(lè)學(xué)音樂(lè)分析編輯在對(duì)西方當(dāng)代各家音樂(lè)分析理論進(jìn)行評(píng)述之前,我們有必要先對(duì)音樂(lè)分析的性質(zhì)及歷史發(fā)展作一番整體考察。這其中所涉及的問(wèn)題是音樂(lè)分析這一領(lǐng)域中**具有關(guān)鍵意義的問(wèn)題,它們存在于一切音樂(lè)分析理論與方法的探索中。對(duì)這些問(wèn)題的回答遠(yuǎn)不能說(shuō)是明確、肯定的,而且只要音樂(lè)分析繼續(xù)發(fā)展,人們便會(huì)就這些問(wèn)題不斷提出詰問(wèn)。音樂(lè)學(xué)對(duì)象編輯在所見到的有關(guān)音樂(lè)分析的方法論反思論述中。音樂(lè)學(xué)期刊征稿,音樂(lè)學(xué)研究生看過(guò)來(lái)。音樂(lè)學(xué)院研究生培訓(xùn)
一名音樂(lè)學(xué)專業(yè)的迷茫,考研有推薦的學(xué)校么?音樂(lè)學(xué)研究生有哪些專業(yè)
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