星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·古代樂(lè)器琵琶介紹 中國(guó)音樂(lè)史：琵琶：區(qū)別于秦琵琶、漢琵琶的另一種梨形音箱的曲項(xiàng)琵琶和五弦琵琶約在公元350年前后，通過(guò)印度傳入中國(guó)北方。琵琶形制和名稱多種。一類共鳴琴箱呈圓形，直頸；一類共鳴琴箱與頸連接呈梨形。秦漢時(shí)本土流傳的琵琶主要為前一種。隋唐時(shí)被稱之為秦琵琶、漢琵琶、秦漢子。魏晉時(shí)期，琵琶類樂(lè)器出現(xiàn)了與秦漢子形制迥異的曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶。中國(guó)音樂(lè)史：【曲項(xiàng)琵琶：我國(guó)現(xiàn)通用琵琶的前身。曲頸，梨形音箱。東晉十六國(guó)時(shí)經(jīng)印度傳入我國(guó)，后又在南朝梁時(shí)傳到江南】【五弦琵琶：形制與曲項(xiàng)琵琶相似，略小，直項(xiàng)，五弦，與曲項(xiàng)琵琶同時(shí)傳入?！渴昼妿阕x懂音樂(lè)考研中西方音樂(lè)史。天津音樂(lè)學(xué)院中西音樂(lè)史專業(yè)考什么
星紐帶音樂(lè)考研-中西音樂(lè)史必背名詞解釋兩種常規(guī)西方音樂(lè)史 兩種常規(guī)又稱為“兩種實(shí)踐”，是巴洛克時(shí)期的一種理論術(shù)語(yǔ)。意大利作曲家蒙特威爾第認(rèn)為文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)對(duì)位傳統(tǒng)是一種常規(guī)，一種常規(guī)的風(fēng)格只承認(rèn)某種程度的不協(xié)和音，對(duì)二度、七度等音程加以嚴(yán)格限制，呈現(xiàn)出一種清澈、優(yōu)美的對(duì)位寫(xiě)作。第二常規(guī)是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協(xié)和音與非正規(guī)的解決，歌詞與音樂(lè)的戲劇性效果得到普遍重視。他認(rèn)為一種常規(guī)音樂(lè)支配歌詞，第二常規(guī)歌詞應(yīng)該支配音樂(lè)。浙江音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考試要求星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)院中西方音樂(lè)史考點(diǎn)分析。
星紐帶音樂(lè)考研西安音樂(lè)學(xué)院真題整理西方音樂(lè)史 數(shù)字低音 數(shù)字低音又叫通奏低音，貫穿了歐洲古典音樂(lè)的一個(gè)重要時(shí)期，它是巴洛克音樂(lè)重要的特征之一，是主調(diào)和聲織體。即作曲家只需要寫(xiě)出高低兩個(gè)外聲部旋律，在低聲部標(biāo)明和聲的功能數(shù)字，依次來(lái)表示在這個(gè)低聲部上所構(gòu)成的相對(duì)應(yīng)的和聲，中間兩個(gè)聲部六個(gè)演奏者按低音數(shù)字的提示作即興伴奏。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。
星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史名詞解釋強(qiáng)力集團(tuán) 強(qiáng)力集團(tuán)，強(qiáng)力集團(tuán)又被稱為五人強(qiáng)力集團(tuán)、強(qiáng)力五人集團(tuán)、五人團(tuán)等。 19世紀(jì)60年代，由俄國(guó)進(jìn)步的青年作曲家組成的“強(qiáng)力集團(tuán)”，是俄羅斯民族音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍中的一支主力軍?！皬?qiáng)力集團(tuán)”的主要成員有5位，他們分別是：巴拉基列夫，居伊，穆索爾斯基，鮑羅丁，里姆斯基·科薩科夫，他們主張走格林卡的創(chuàng)作道路，復(fù)興和發(fā)展俄羅斯的音樂(lè)文化。“強(qiáng)力集團(tuán)”對(duì)俄羅斯音樂(lè)文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在俄羅斯音樂(lè)發(fā)展史上占有重要地位。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。有人上過(guò)星紐帶音樂(lè)考研的網(wǎng)課么？這家的音樂(lè)史講的怎么樣??？
星紐帶音樂(lè)考研武漢音樂(lè)學(xué)院真題整理中國(guó)音樂(lè)史名詞解釋《教我如何不想他》 《教我如何不想他》是一首藝術(shù)歌曲，劉半農(nóng)詞，趙元任曲收錄于《新詩(shī)歌集》，歌詞玄子劉半農(nóng)的白話體新詩(shī)，通過(guò)借景抒情的方式，細(xì)膩地刻畫(huà)了主人公的思念之情。在音樂(lè)創(chuàng)作上，借鑒歐洲歌曲的創(chuàng)作技法，同時(shí)在和聲，旋律曲調(diào)上有意識(shí)地民族化探索。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。各大院校歷年音樂(lè)史真題，?？碱}型，便于記憶。天津音樂(lè)學(xué)院中西音樂(lè)史專業(yè)考什么
音樂(lè)考研專業(yè)課考中西方音樂(lè)史的同學(xué)們不要慌，星紐帶大錢(qián)學(xué)姐把考試重點(diǎn)都整理好了。天津音樂(lè)學(xué)院中西音樂(lè)史專業(yè)考什么
星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋附加段trope西方音樂(lè)史 公元九世紀(jì)時(shí)，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對(duì)禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢(shì)。附加段（trope）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，是在格里高利圣詠原有的基礎(chǔ)上附加或者插入新的材料，形成一個(gè)擴(kuò)展。附加或插入的材料可以是新的歌詞或者新的旋律材料。附加段常用于日課和彌撒中，有引入式的，也有中間插入式的，其目的是對(duì)原有的圣詠內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明和闡釋。以附加段為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對(duì)圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)天津音樂(lè)學(xué)院中西音樂(lè)史專業(yè)考什么