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陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實(shí)在論實(shí)在論認(rèn)識(shí)視角中的教育是給它下描述性定義，即把教育當(dāng)作一個(gè)客觀的實(shí)體，定義的內(nèi)容就是對(duì)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行描述，并且總是力求與它相符。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確，這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí)，或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一般與某種假設(shè)的行動(dòng)原則有關(guān)，它或明或暗地包括了“應(yīng)當(dāng)怎樣”的成分，它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個(gè)什么樣子。 [15]缺失內(nèi)化于心的教育，有可能會(huì)造就現(xiàn)代野蠻人，無法真正推動(dòng)人類文明進(jìn)步。靜安區(qū)附近教育軟件服務(wù)電話

教育評(píng)價(jià)是教育治理的重要內(nèi)容，也是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)直接影響公共教育資源的配置，影響學(xué)校的辦學(xué)行為、教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。同時(shí)，評(píng)價(jià)還深刻影響全社會(huì)的教育觀念，進(jìn)而影響家庭的教育選擇，并在很大程度上影響甚至塑造了一個(gè)時(shí)代的教育生態(tài)。 [32]蘇聯(lián)教育學(xué)深受歐洲特別是德國的影響。 [13]新中國成立后，以蘇聯(lián)凱洛夫《教育學(xué)》為主體的教育學(xué)體系成為國內(nèi)主流。 [14]各師范院校仿照蘇聯(lián)教育學(xué)編寫了數(shù)十本教材，其中北京師范大學(xué)編寫的《教育學(xué)講義》影響很大，這是模仿凱洛夫的嘗試作品。 [13]靜安區(qū)附近教育軟件服務(wù)電話您若想對(duì)中國教育軟件行業(yè)有個(gè)系統(tǒng)的了解或者想投資該行業(yè)，本報(bào)告將是您不可或缺的重要工具。

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2011年我國教育軟件行業(yè)達(dá)到600億元，同比2010年增長25%。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及國家教育信息化投資規(guī)模的增加，預(yù)計(jì)我國教育軟件行業(yè)市場規(guī)模仍將保持快速上升的趨勢(shì)?！?013-2017年中國教育軟件市場分析及投資戰(zhàn)略咨詢報(bào)告》共十三章。首先介紹了教育軟件行業(yè)的概念以及全球教育軟件市場發(fā)展概況，接著分析了中國教育軟件行業(yè)發(fā)展環(huán)境，然后對(duì)中國教育軟件行業(yè)市場運(yùn)行態(tài)勢(shì)進(jìn)行了重點(diǎn)分析，***分析了中國教育軟件行業(yè)面臨的機(jī)遇及發(fā)展前景。您若想對(duì)中國教育軟件行業(yè)有個(gè)系統(tǒng)的了解或者想投資該行業(yè)，本報(bào)告將是您不可或缺的重要工具。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確，這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí)，或者說反映了教育的本質(zhì)。

馬克思從19世紀(jì)40年代起，馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理（比如《資本論》第1卷，第13章；《德意志意識(shí)形態(tài)》第1卷，第1部分；《哥達(dá)**批判》第4部分；《**主義基本原理》）。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月**及其對(duì)馬克思主義教育實(shí)踐的需要，**推動(dòng)了這一理論的發(fā)展（列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯）。實(shí)際上，馬克思主義的教育理論基本是一種實(shí)踐的理論。對(duì)此做出貢獻(xiàn)的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬、瓦倫、塞夫。許多研究者當(dāng)前正致力于進(jìn)一步發(fā)展這一理論。教育是使人社會(huì)化、現(xiàn)代化而不斷自我完善的基本手段。普陀區(qū)附近教育軟件廠家電話

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