古琴，又名“七弦琴”，君子比德之物，三千多年的歷史，古籍中多稱(chēng)為“琴”，“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四藝，是中國(guó)精英文化的象征。古琴使中國(guó)傳統(tǒng)士人君子在有限的塵世里作無(wú)限的逍遙之游，鑒于其豐厚的歷史文化意義，古琴于二零零三年成功申報(bào)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。由于自然環(huán)境、人文風(fēng)俗的差異，古琴藝術(shù)展示出氣象萬(wàn)千的風(fēng)貌，形成諸多琴學(xué)流派，各具特色，俱善勝場(chǎng)。歷史上曾經(jīng)有過(guò)的古琴派別有浙派、虞山派、廣陵派、金陵派、浦城派、諸城派、川派、中州派、梅庵派、九嶷派等等。但留存于世且傳承有序的已非常稀少，很多派別已零落失傳。我們熱愛(ài)古琴，用心學(xué)之。但學(xué)習(xí)古琴更應(yīng)該追求神韻。中山云雪堂古琴品牌
古琴譜是我國(guó)很早就發(fā)明并用于記錄琴曲的特殊樂(lè)譜。目前能見(jiàn)到的蕞早的琴譜《碣石調(diào)·幽蘭》，為南朝梁丘明傳曲之唐人手抄卷子，它采用文字詳細(xì)描述樂(lè)曲的演奏手法，被稱(chēng)為“文字譜”。至遲在唐代中葉，相傳曹柔又發(fā)明更加簡(jiǎn)便的譜式，采用減筆字、數(shù)字和其他一些符號(hào)記錄演奏手法，被稱(chēng)為“減字譜”?！皽p字譜”經(jīng)宋元明不斷改進(jìn)，成為運(yùn)用的古琴譜式，留下目前尚存的六百五十多個(gè)不同傳曲的三千三百六十多個(gè)傳譜。這是我國(guó)古代琴樂(lè)一份豐厚的遺產(chǎn)。古琴譜在保存、傳播琴文化和古代作品方面功不可沒(méi)。蘇州老年古琴學(xué)習(xí)報(bào)名常聽(tīng)古琴可以令人清凈思維、恢復(fù)活力。
茅毅，字從真，號(hào)可廬山人，祖籍山東濟(jì)南，1968年出生于上海，書(shū)香門(mén)第。畢業(yè)于日本中部樂(lè)器專(zhuān)門(mén)學(xué)校鋼琴調(diào)律專(zhuān)業(yè)及南京藝術(shù)學(xué)院作曲與理論專(zhuān)業(yè)。中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)古琴專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事、中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)理事、山東省藝術(shù)研究院特聘的**、濰坊市音樂(lè)家協(xié)會(huì)古琴專(zhuān)業(yè)委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、諸城古琴藝術(shù)傳習(xí)中心主任、山東管理學(xué)院客座教授、臨沂大學(xué)音樂(lè)學(xué)院客座教授。十歲時(shí)師從祖母諸城派第五代琴家高松如先生習(xí)奏古琴八年。十八歲又隨廣陵派第十一代琴家梅曰強(qiáng)先生研習(xí)古琴演奏和琴學(xué)研究。前后歷時(shí)二十個(gè)春秋，操琴三十九載，出版CD《松濤》與《疏影》。期間也曾得到諸城派第五代琴家陳悅聰先生的指點(diǎn)。
云雪堂古琴傳習(xí)中心，始創(chuàng)于2004年，由當(dāng)代古琴演奏家、斫琴家茅毅先生創(chuàng)辦，成立至今歷時(shí)十余載，致力于傳統(tǒng)文化推廣，古典藝術(shù)，技藝傳承與保護(hù)。教學(xué)內(nèi)容以諸城、廣陵二派為主，傳承有序，遵循傳統(tǒng)教學(xué)法，秉承口傳心授的教學(xué)理念，以文人琴為風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)歷時(shí)的、審美的、技術(shù)的三統(tǒng)一。創(chuàng)辦至今在全國(guó)十余城市皆設(shè)有分館，以茅毅先生為中心的教師團(tuán)隊(duì)二十余人，培養(yǎng)出的學(xué)員在“平湖杯”、“弘琴杯”、“亞樂(lè)賽”等全國(guó)各類(lèi)古琴比賽中均有獲獎(jiǎng)，亦不乏考入中yang音樂(lè)學(xué)院，華東交大音樂(lè)學(xué)院，孔目湖國(guó)樂(lè)學(xué)院等各類(lèi)音樂(lè)院校古琴專(zhuān)業(yè)的學(xué)員。古琴樂(lè)曲的頻率是與自然的和諧之音。我們久居都市受到各種聲音與頻率的污染，心靈和思維都受到極大的干擾。
古琴樂(lè)曲的頻率是與自然的和諧之音。我們久居都市受到各種聲音與頻率的污染，心靈和思維都受到極大的干擾。所以現(xiàn)代人非常容易抑郁、急躁易怒。常聽(tīng)古琴如同我們度假時(shí)到山水間沐浴大自然潔凈的空氣與泉水一般，可以令人清凈思維、恢復(fù)活力。彈奏古琴時(shí)，看起來(lái)是十指的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)卻是全身運(yùn)動(dòng)。在彈奏古琴時(shí)，要坐姿端正，周身放松，氣息發(fā)于足跟，動(dòng)作行于指間，周身氣息隨樂(lè)曲的演奏周流不息。古琴?gòu)椀镁昧耍偾僬卟粦?yīng)該感到疲累而應(yīng)該是產(chǎn)生出一種充實(shí)的能量。在彈奏古琴時(shí)動(dòng)作行于指間，周身氣息隨樂(lè)曲的演奏周流不息。濟(jì)南古琴教學(xué)
彈奏古琴時(shí)，看起來(lái)是十指的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)卻是全身運(yùn)動(dòng)。.中山云雪堂古琴品牌
古琴，作為中國(guó)文化中傳統(tǒng)的樂(lè)器之一，因其品格清和淡雅，音色質(zhì)樸沉靜，歷來(lái)被文人士大夫階層推崇備至，古人有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書(shū)”等名句，可以看出琴在文人士大夫階層中的地位。由于古琴的歷史十分悠久，在中國(guó)廣袤的土地上也出現(xiàn)了很多流派，這些流派各具特色，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，或內(nèi)斂，或豪放，因?yàn)橛羞@些流派，使得古琴藝術(shù)十分具有生命力。在齊魯大地這片被稱(chēng)為禮儀之邦的土地上，就有這樣一個(gè)流派，風(fēng)格儒雅大氣，質(zhì)樸蒼勁，并一直在文人階層中流傳的琴派——諸城派。中山云雪堂古琴品牌
南京可廬山人文化傳播有限公司主營(yíng)品牌有云雪堂，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司服務(wù)型的公司。是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司業(yè)務(wù)涵蓋樂(lè)器，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶(hù)的歡迎。云雪堂古琴順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，通過(guò)**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的樂(lè)器。