近年來(lái)，中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值快速增長(zhǎng)，2019年達(dá)到4.11萬(wàn)億元，占GDP的比重4.48%。在此背景下，國(guó)內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也有了快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了文化IP商業(yè)價(jià)值煥新。而今，國(guó)潮已經(jīng)點(diǎn)燃了“中國(guó)紅利”，中國(guó)文化IP品牌迎來(lái)了更好的發(fā)展時(shí)代。1400歲，還能煥發(fā)什么樣的活力？作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的超級(jí)文化IP，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售早已超過(guò)15億。那么，誰(shuí)會(huì)是下一個(gè)故宮文創(chuàng)？或許，較有可能的會(huì)是“狀元紅”，這個(gè)與故宮文創(chuàng)具有相似基因的文化IP符號(hào)。這一現(xiàn)象背后，是大國(guó)崛起、文化自信的彰顯。每當(dāng)家中生下男孩后，父母都會(huì)為子封藏一壇“狀元紅”，以寄托望子成龍，日后高中狀元之美好祈愿。江西優(yōu)等狀元紅黃酒
十二載寒窗苦讀，一朝金榜題名，高考是絕大部分中國(guó)孩子人生中的一件大事。高考之后的一紙錄取通知書(shū)，是一個(gè)十八歲少年人生當(dāng)初的收獲，也是學(xué)校教師傾注心血的答卷。蟾宮折桂，不忘師恩。中國(guó)自古尊師重道，為表達(dá)對(duì)老師悉心培養(yǎng)的感謝之情，每年開(kāi)學(xué)季之前，各地的學(xué)子們總不忘宴請(qǐng)老師以表達(dá)感恩之情。“謝師宴”上與老師及其親友共同分享金榜題名的喜悅，酒作為情感表達(dá)的載體，自然成為謝師宴當(dāng)仁不讓的主角。選擇一款既應(yīng)景又有歷史底蘊(yùn)，同時(shí)在品牌力度、品質(zhì)高度上都不遜色的酒，能為謝師宴起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。在這方面，有一千多年歷史的狀元紅自然當(dāng)仁不讓?zhuān)蔀檫m合謝師宴的白酒品牌。北京年貨狀元紅定制狀元紅這類(lèi)黃酒酒精度一般為12-16度，按黃酒的口味劃分，有干型、半干型、半甜型和甜型之分。
中國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒很早的國(guó)家之一。酒的釀造，在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史，是中國(guó)勞動(dòng)人民集體智慧的勞動(dòng)結(jié)晶，更是中國(guó)思想、中國(guó)哲學(xué)的具體體現(xiàn)。酒，是一種文化，一門(mén)藝術(shù)。作為中國(guó)文化的重要表征，酒與中國(guó)哲學(xué)有著內(nèi)在的文化聯(lián)系。中國(guó)哲學(xué)親自然、講感性、重思辨，或出世、或入世，此在“酒文化”中皆有反映與表現(xiàn)。論及酒的哲學(xué)，突出的哲學(xué)征象，莫過(guò)于酒所特具的“水與火”的陰陽(yáng)理念與辯證法則。酒，形似“水”，其性柔也，昔有“老子觀井，上善若水”，老子井邊觀望靜思，借水之柔性談人性本真與處世之道。但“酒水”，其形雖柔，卻充滿剛烈之火。在中國(guó)豐富的酒文化中，“酒”以辨證的方式不斷演繹著自身的故事，尤其是在哲學(xué)的層面上，為古今的人們提供了許多可資借鑒的思想范例。表現(xiàn)著宇宙的生命法則，亦柔亦剛、亦陰亦陽(yáng)、一張一弛、一樂(lè)一傷。
堅(jiān)持原產(chǎn)地釀造，釀制黃酒體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)智慧，有著千年歷史的狀元紅美酒，至今保留著古法釀造工藝，鑒湖水以及紹興當(dāng)?shù)鬲?dú)特的微觀“小氣候”，造就了紹興黃酒的獨(dú)特風(fēng)味，使之成為東方美酒的典型表示，“若不消亡于歲月 ，則必閃耀于時(shí)光"。酒文化，一定是值得中國(guó)人自豪的文化。中國(guó)酒文化博大精深，其歷史悠長(zhǎng)，文化內(nèi)涵深厚。王羲之不飲無(wú)以寫(xiě)蘭亭，李太白不醉無(wú)以出名詩(shī)。因早有以酒代“久”、“有”、“壽”之內(nèi)涵，不論是喜慶筵席、親朋往來(lái)，還是逢年過(guò)節(jié)、日常家宴，人們都要舉杯暢飲，以增添一些喜慶氣氛。人逢喜事，良辰美酒，當(dāng)然要喝狀元紅！
如果對(duì)“狀元紅”描繪一個(gè)認(rèn)知畫(huà)像，應(yīng)該會(huì)有三點(diǎn)共識(shí)，千年文化底蘊(yùn)、成功象征以及具有普遍認(rèn)可的應(yīng)用價(jià)值。公元622年，唐朝舉行了本朝的頭一次科舉考試，誕生了歷史上有據(jù)可考的頭一位狀元，其名孫伏伽。而狀元紅，正是因“狀元”而得名，并成名于天下，距今已有1400年的歷史。在中國(guó)文化中，“狀元”匯集了無(wú)數(shù)讀書(shū)人的希冀?！盃钤t”則承載了老百姓的祝福與希望。因此，狀元紅酒一向是喜慶宴席尤其是謝師宴、升學(xué)宴中的“座上賓”。狀元紅此酵完全，含殘?zhí)巧?，酒液橙黃，透明發(fā)亮，具特有芬芳，味爽微苦。江西優(yōu)等狀元紅黃酒
當(dāng)?shù)厝烁呖贾邪?、添丁生子、男婚女嫁等諸多喜事，均用狀元紅酒來(lái)喜慶，以圖吉利。江西優(yōu)等狀元紅黃酒
文學(xué)創(chuàng)作與酒的關(guān)系是相融的，酒與詩(shī)、詞、音樂(lè)、書(shū)法、美術(shù)、影視等相融相興，共同鑄成了中華美酒的漫漫長(zhǎng)河。酒文化中還蘊(yùn)含著一定的審美精神，它強(qiáng)調(diào)主體的自由意志，神往超越功利的空靈境界，重視感性的生命激情，體現(xiàn)一定的休閑情趣。不同時(shí)代、不同階層、不同主體的審美情趣，我們也可以從飲酒風(fēng)習(xí)及其方式中找到印痕：秦漢尚陽(yáng)剛、尚力量，魏晉尚放達(dá)、尚狂誕、尚自由；唐代尚奮發(fā)；俠客之飲尚豪，英雄之飲尚勇，政家之飲尚智，文人之飲尚雅，大眾之飲尚興；李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫等等，無(wú)不畢現(xiàn)于杯酒之中。從人生哲學(xué)的角度來(lái)看，飲酒都是在追求一種境界，一種感覺(jué)，一種精神的享受。中國(guó)世俗百姓和文人在長(zhǎng)期的飲酒過(guò)程中，形成了獨(dú)特的禮儀習(xí)俗、審美追求、價(jià)值判斷、精神境界，這些構(gòu)成了酒文化物質(zhì)層面之上的精神美學(xué)，可以說(shuō)是中國(guó)的酒文化精神的獨(dú)特之處。江西優(yōu)等狀元紅黃酒
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