據(jù)縣志記載，往日，鄉(xiāng)民每逢正月二十一日，都要帶上供品，到這里來祭祀，組織”賽享”活動。這現(xiàn)在熱鬧非常，搭臺演戲，商販云集，熙熙攘攘，直至日落西山人們方盡興而散。如今，杜康墓和杜康廟均在修整，杜康泉上已建好一座涼亭。亭呈六角形，紅柱綠瓦，五彩飛檐，楣上繪著”杜康醉劉伶”、”青梅煮酒論英雄”故事圖畫。盡管杜康的出生地等均系”相傳”，但據(jù)古工作者在此一帶發(fā)現(xiàn)的殘磚斷瓦考定，商、之時，此地確有建筑物。這里產(chǎn)酒的歷史也頗為悠久。唐代大詩人杜甫于安史之亂時，曾挈家來此依其舅區(qū)崔少府，寫下了《白水舅宅喜雨》等詩多首，詩句中有”現(xiàn)在醉弦歌”、”生開桑落酒”等飲酒的記載。釀酒**們對杜康泉水也作過化驗，認(rèn)為水質(zhì)適于造酒。1976年，白水縣人杜康泉附近建立了一家現(xiàn)代化酒廠，定名為”杜康酒廠”，用該泉之水釀酒，產(chǎn)品名”杜康酒”，曾獲得國家輕工作部全國酒類大賽的銅杯獎。杜康酒K16和A10怎么區(qū)分？孝南區(qū)經(jīng)典窖藏30杜康陳釀20哪里賣
為了發(fā)掘繼承杜康酒的傳統(tǒng)工藝，1971年河南省伊川縣成立了“杜康酒復(fù)興研制小組”。組員們涉伊河，溯杜水，走來訪者間釀酒世家，廣采傳統(tǒng)制曲經(jīng)驗，博覽史書文獻(xiàn)配方，多次入蜀去黔過遵義，遍訪名酒，探索先進(jìn)釀酒工藝。經(jīng)過一番艱苦努力之后，就在杜康造酒的作坊舊址附近建起了杜康酒廠。當(dāng)年杜康為了釀造好酒，曾踏遍崇山峻嶺，穿越原野林莽，到處尋覓佳泉，之后在伊川縣的皇得地村（相傳是三皇五帝的遺址）覓得“黑虎泉”和“白虎泉”兩處好泉水。杜康就是在這“千里溪山比較好處”，用此“萬年古泉”釀制出奇妙香醪，奉獻(xiàn)天子。如今幸喜古泉尚在，泥窖猶存，伊川杜康酒廠即選用二泉之水，以質(zhì)量小麥、同粱為原料，將傳統(tǒng)釀造方法和現(xiàn)代新工藝相結(jié)合，進(jìn)行了870多次試驗，終于制成了“清澈透明、柔潤芳香、醇正甘美、回味悠長”而獨具風(fēng)格的濃香型杜康酒，使失傳的千古佳釀又在神州飄香。是近十多年，杜康酒曾多次獲獎，備受人們的青睞。安陸經(jīng)典窖藏30杜康陳釀20怎么保存杜康酒什么系列的適合過年送長輩？
傳說在黃帝時期，杜康是負(fù)責(zé)管理糧食的大臣，適逢糧食連年豐收，當(dāng)時農(nóng)民的儲糧方法，是將糧食儲存在山洞中，由于山洞濕氣重，糧食很容易腐爛。偶然一次，杜康看到一根大樹的空心樹干，便不經(jīng)意地將糧食倒入其中，過段時間發(fā)現(xiàn)其中糧食變成了色澤冰清、晶瑩剔透的液體，給眾人嘗過之后大家都不約而同地翹起了大拇指，連稱“妙哉”、“妙哉”！ 此后，酒在民間開始盛行起來，杜康也贏得了＂酒圣”、“酒祖“的尊稱。釀制杜康酒的泉水--酒泉，酒泉水清洌碧透，味甜質(zhì)純。每遇夏季，可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型，以質(zhì)量 小麥 采制高中溫混合使用，又精選糯 高粱 為釀酒原料，并采取"香泥封窖、低溫入池、長期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級貯存、陳釀酯化、精心勾兌"等先進(jìn)工藝。東漢 許慎 《說文解字》言：“杜康作秫酒”。明萬歷年間《直隸汝州全志》載：“杜康(石+八)就是現(xiàn)在的杜康村。該村 三山 環(huán)抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈見底，其中酒泉溝一段， 百泉 噴涌，清冽碧透，夾岸樹木蔥郁，景色宜人。
杜康酒是我國歷史名酒，因杜康始造而得名，有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩。魏武帝曹操賦詩：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康?！痹娛ザ鸥υ疲骸岸趴殿l勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語：“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩人阮藉“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來這種流芳千古的美酒，早已銷聲匿跡，連它的釀造方法也失傳了。為了發(fā)掘繼承杜康酒的傳統(tǒng)工藝，１９７１年河南省伊川縣成立了“杜康酒復(fù)興研制小組”。組員們走**間釀酒世家，廣采傳統(tǒng)制曲經(jīng)驗，博覽史書文獻(xiàn)配方，探索先進(jìn)釀酒工藝。洛陽杜康好還是陜西白水杜康好？
歷史文獻(xiàn)和考古資料表明，伊川是先民活動的重要區(qū)域，也是中華文明的重要發(fā)祥地，民間傳說，4000年前的夏人杜康在此發(fā)明了用秫米釀制白酒的方法，這種釀酒方法被一代又一代的人繼承下來，并隨著人口的不斷遷徙帶到中華大地各個角落。兩漢以后，隨著社會的穩(wěn)定和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高以及國家經(jīng)濟(jì)實力的增強，私營釀酒作坊開始在各地紛紛出現(xiàn)，酒的質(zhì)量也大為提高，并開始向社會精神生活領(lǐng)域滲透，尤其是與文化藝術(shù)的結(jié)合，使釀酒、飲酒呈現(xiàn)出典型的東方民族特色，東漢末年，曹操以"何以解憂，唯有杜康"來表達(dá)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。杜康酒中國風(fēng)度藍(lán)盒與紅盒怎么區(qū)分？孝感珍藏15杜康陳釀20電話
復(fù)古香V5是不是杜康的酒？孝南區(qū)經(jīng)典窖藏30杜康陳釀20哪里賣
眾所周知，中國茶文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，從古至今茶就十分受文人墨客的歡迎，同時也是百姓閑來無事消遣的必備之物，而酒文化的歷史在中國也同樣悠久，與茶文化的歷史比起來毫不遜色。中國的酒文化可謂是源遠(yuǎn)流長，根據(jù)現(xiàn)有的資料，在距今2000多年前的龍山遺址中，就發(fā)現(xiàn)了制作的器具，在殷商的文物中，酒器占了大多數(shù)。中國人愛喝酒，不是現(xiàn)在兩天了。在現(xiàn)存的古代書籍中，經(jīng)常能看到古人沒事兒就喝幾碗的場景。武松就是在喝了很多酒之后，才有了膽量去打老虎。而紅樓夢中的小姐和公子們，沒事兒也喜歡小酌兩口。從古至今酒一直被文人墨客，俠客英雄所喜愛，我們更能看到電視上他們大碗喝酒大口吃肉的片段，在喝酒時那副不醉不歸的樣子，不禁讓人覺得他們的酒量真好，也不由的好奇為什么他們喝酒就像是在喝白開水一樣，古代的酒也像現(xiàn)代一樣分度數(shù)的嗎？孝南區(qū)經(jīng)典窖藏30杜康陳釀20哪里賣
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