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早出現(xiàn)的是同表演關(guān)系直接的化裝、服裝和道具。在西方戲劇的源頭--希臘戲劇中,服裝、面具已有不可忽視的作用。那時(shí)一出戲的演員只有二、三人,要靠不斷更換服裝和面具來(lái)扮演各種戲劇人物。所以亞里士多德在論述希臘戲劇時(shí)指出,形象的裝扮多倚靠服裝面具制造者的藝術(shù),并把這種裝扮藝術(shù)列為希臘悲劇必要的六個(gè)藝術(shù)成分之一。而個(gè)作為表演支點(diǎn)的大道具,大概就是希臘劇場(chǎng)中的祭臺(tái)了。東方戲劇若以中國(guó)戲曲為例,造型藝術(shù)也是首先集中在人物的裝扮上。 概念場(chǎng)景藝術(shù)的小知識(shí)。上海速寫(xiě)場(chǎng)景藝術(shù)視頻
如有的舞臺(tái)就定位在以演出傳統(tǒng)的歌劇,芭蕾舞劇為主,則燈具的配置就必須按歌劇、芭蕾舞劇的要求來(lái)配置。如以大型歌舞,雜耍等特殊節(jié)目為主則燈光除了基本要求配置以外,應(yīng)根據(jù)具體節(jié)目要求,來(lái)加特殊燈位和燈具的配置,這樣在此就比較難以敘說(shuō)清楚。因此我在這兒只說(shuō)說(shuō)劇場(chǎng)舞臺(tái)的基本燈具的配置,按照這樣的配置,可江滿足一般的,如歌劇、舞劇、芭蕾、話劇、京劇等地方戲劇的要求。在配置燈具前,首先應(yīng)了解燈具的種類(lèi)和它們的主要功能及用途。 宿遷三維場(chǎng)景藝術(shù)復(fù)原場(chǎng)景藝術(shù)是一種藝術(shù)類(lèi)型,致力于日常,私人和公共生活,通常是現(xiàn)代藝術(shù)家。
場(chǎng)景隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化的,通過(guò)鏡頭的推拉姚移具體而充分地表現(xiàn)主題內(nèi)容。首先要熟讀,并且理解劇本,明確歷史背景,時(shí)代特征,明確地域名族特點(diǎn),分析人物,明確影片的類(lèi)型風(fēng)格,深入生活,搜集素材。做到場(chǎng)景造型風(fēng)格與人物風(fēng)格和諧統(tǒng)一。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的TOU視變化。所謂TOU視,就是指通過(guò)透明的平面觀察研究所看到的物體的形態(tài)。也就是把三維立體空間表現(xiàn)在二維平面空間內(nèi),借助近大遠(yuǎn)小,近寬遠(yuǎn)窄繪畫(huà)方法進(jìn)行形象化的立體表現(xiàn)。
舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì)說(shuō)明:電腦燈設(shè)計(jì)配置,電腦燈主要布置在舞臺(tái)上空的頂光燈桿上,可任意調(diào)整燈具投射角度,亮度,變換圖案,光束大小,顏色等功能,確保滿足演出對(duì)電腦燈變化要求。燈光換色器設(shè)計(jì)配置:安裝在部分燈具上的換色器,其作用舞臺(tái)光、染色、色彩變化、襯托劇情,達(dá)到多姿多彩的效果。設(shè)備配置:1、燈光控制臺(tái)2、調(diào)光硅柜。舞臺(tái)搭建知識(shí):地方文藝演出活動(dòng)策劃要注意的事情,從某種程度上,地方節(jié)慶的開(kāi)幕式演出策劃,已經(jīng)陷入投入大、規(guī)模大、效果差的怪圈。 場(chǎng)景藝術(shù)的發(fā)展是從日常生活現(xiàn)象的內(nèi)在意義和公共歷史內(nèi)容的心理發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)認(rèn)識(shí)日常生活的基礎(chǔ)上形成的。
藝術(shù)思維是藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo),舞美設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化,首先取決于藝術(shù)思維的現(xiàn)代化。而藝術(shù)思維的現(xiàn)代化,又集中體現(xiàn)在其思維的廣度、深度、高度的三個(gè)維度上面。思維的廣度。21世紀(jì)是一個(gè)多元化的時(shí)代,因此舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)思維,也必須充分具有多元化的時(shí)代特點(diǎn)。一方面,是各種思維形式的多元化,即把社會(huì)思維、靈感思維、形象思維、抽象思維集于一身,一改過(guò)去只強(qiáng)調(diào)靈感思維與形象思維,而排斥社會(huì)思維與抽象思維的舊的思維模式,而使社會(huì)思維與靈感思維、形象思維與抽象思維水RU交融,密切結(jié)合,形成一個(gè)大思維的復(fù)合體。 美到?jīng)]朋友的場(chǎng)景藝術(shù)作品。無(wú)錫微型場(chǎng)景藝術(shù)復(fù)原
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推陳出新,順應(yīng)潮流的任何一種藝術(shù)形式的發(fā)展,都應(yīng)該推陳出新,就傳統(tǒng)戲曲而言,關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。傳統(tǒng)舞美較為單一,甚至于有些簡(jiǎn)陋,豐富舞臺(tái)美感的作用不甚明顯。傳統(tǒng)戲曲無(wú)論是曲目、舞美還是腔調(diào)、動(dòng)作都甚少變化,一方面造成了大眾的審美疲勞,另一方面,也不迎合青年人的偏好,顯得不合時(shí)宜、迂腐陳舊。戲曲現(xiàn)代化出新,要求詞匯現(xiàn)代化,劇情生活化,更貼合當(dāng)代人尤其是年輕人的生活理念、生活習(xí)慣和個(gè)人喜好。上海速寫(xiě)場(chǎng)景藝術(shù)視頻
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