舞臺形象要依靠多種先進(jìn)的技術(shù)手段才能體現(xiàn)出來，因此它的發(fā)展歷來與科學(xué)技術(shù)緊密相關(guān)。古希臘悲劇中的天神下降，只不過從更衣室二層陽臺上用籃筐將扮演天神的演員垂吊下來。而到文藝復(fù)興時期的意大利，則出現(xiàn)可用以飛吊云朵和天神的舞臺機(jī)械。19世紀(jì)末20世紀(jì)初又添加了轉(zhuǎn)臺、升降臺和推臺等各種混合機(jī)械。16世紀(jì)歐洲劇場使用蠟燭和油燈照明。19世紀(jì)初煤汽燈出現(xiàn)后又改用氣燈，直至發(fā)明了電光源，舞臺燈光技術(shù)才發(fā)生了一次突變。近年來微機(jī)控制系統(tǒng)和激光技術(shù)的發(fā)展更開拓了舞臺燈光的新領(lǐng)域。立體音響、幻燈以及電影放映設(shè)備及新型材料的涌現(xiàn)，都更豐富了戲劇演出的舞臺技術(shù)手段。 舞臺美術(shù)隨著演出內(nèi)容（劇目）、演出條件（舞臺）的變化而變化。寧波品牌舞臺美術(shù)視頻
此時舞臺還沒用布景，主要靠演員的表演，從表演中產(chǎn)生景。但卻十分重視服裝和頭飾，人物穿戴不斷創(chuàng)新，戲班常以"服飾新穎"的廣告以招徠觀眾，并嚴(yán)格遵循"寧穿破，不穿錯"的戲曲服裝穿戴規(guī)制，保持戲曲的特點。"五四"運動以后，話劇開始在中國興起，潮劇除上演傳統(tǒng)古裝戲外，漸漸汲取話劇的劇材及演出模式，上演《絳玉摜果》、《群芳樓》及30年代前后，將電影改編為潮劇的《姐妹花》、《人道》等一批時裝文明戲，演出形式較為自由，舞臺裝置也開始追求時代感，-廢以前的繡幕臺面，代之以布畫幕景。 泰州戲劇舞臺美術(shù)概念在考察舞臺美術(shù)的功能時，必須圍繞戲劇動作這一環(huán)節(jié)來研究舞臺美術(shù)與動作的各個方面的關(guān)系。
舞臺美術(shù)本身又有很多專業(yè)，每一個專業(yè)都是演出藝術(shù)中的創(chuàng)作因素，都是綜合藝術(shù)中的創(chuàng)作者，都有其專業(yè)的獨特性質(zhì)，都是藝術(shù)創(chuàng)作。如：布景設(shè)計、燈光設(shè)計、服裝設(shè)計、道具設(shè)計、化裝設(shè)計、還有繪景制作、裝置操作.....而且每個專業(yè)中還有更為具體的分工。在以前的戲劇創(chuàng)作集體中，凡屬于舞臺美術(shù)范疇的的創(chuàng)作，首先的負(fù)責(zé)人是“舞臺美術(shù)設(shè)計”，他是演出中所有美術(shù)方面的人物。也不知什么時候，舞臺美術(shù)設(shè)計就變成了“布景設(shè)計”。
中國現(xiàn)代舞臺美術(shù)作品無一不沉浸著民族文化思維，文化傳統(tǒng)精髓的厚重底蘊(yùn)?，F(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞美設(shè)計更具有開拓精神，黃海威先生的舞臺美術(shù)設(shè)計也頗具匠心，他把握了多種的藝術(shù)手段，充分運用了民族化的地域特征、強(qiáng)烈的、鮮明的色彩對比、夸張的線條、象征性的、寫意性的藝術(shù)手法，創(chuàng)造性地完成了現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的戲劇舞臺美術(shù)演出空間的造型。設(shè)計者即傳承了中國傳統(tǒng)戲曲的虛與實的藝術(shù)表現(xiàn)，在虛實相生、以虛擬實、因虛得實的種種表現(xiàn)手段和處理方法上，都達(dá)到了真境而升華神韻的藝術(shù)效果，再現(xiàn)了中國古典藝術(shù)的空靈、運化、萬物在虛空中流動的空間意識。而線性結(jié)構(gòu)又使空靈的空間產(chǎn)生內(nèi)在的動律，使時空合一，傳承了中國傳統(tǒng)戲曲中的連貫而又流暢的戲劇節(jié)奏。 當(dāng)舞臺美術(shù)變身表演設(shè)計,究竟改變了什么?
當(dāng)我們在考察嫵媚的功能時，必須圍繞喜劇動作的這一環(huán)節(jié)，來研究舞臺美術(shù)與動作的各個方面的關(guān)系，并且著眼于各種要素相輔相成的綜合關(guān)系，而去做總體的考察。演員們常說“布景就在演員的身上”。比如一個原廠，演員就從甲地到了乙地；一抬手，一投足，就是從室內(nèi)到室外，從樓上到樓下。因此，如果把勁舞造型的全部功能片面得歸結(jié)為再現(xiàn)劇情的具體特點，不僅造成布景于表情之間的矛盾，而且這種重復(fù)的再現(xiàn)在美學(xué)上也是毫無意義的。 大型文藝晚會的舞臺設(shè)計也稱為綜藝舞臺美術(shù)設(shè)計。寧波品牌舞臺美術(shù)視頻
舞臺美術(shù)也是一種表演。寧波品牌舞臺美術(shù)視頻
舞臺美術(shù)隨著演出內(nèi)容(劇目)、演出條件(舞臺)的變化而變化。清光緒末葉，是潮劇一個繁盛的年代，當(dāng)時有潮劇200余班，不僅活動于各地臨時搭起的戲臺，或泥土建筑的廟臺，并開始進(jìn)入市鎮(zhèn)的營業(yè)性戲園。臺面也逐漸擴(kuò)大，戲棚從六柱、九柱到十二柱。物質(zhì)條件促進(jìn)了舞臺裝置形式的變革。在本世紀(jì)20年代，潮劇普遍采用繡花帳幔作舞臺裝置，初時與京劇的"守舊"相似，后來發(fā)展成為三門四柱式的傳統(tǒng)繡棚面。金碧堂皇的繡帳幕，"顧繡"特色的戲服，以及桌圍、椅帔、床帳等裝飾砌末，都以繡為主，把潮州刺繡工藝特點表現(xiàn)于舞臺，渾然一體，很具地方特色。寧波品牌舞臺美術(shù)視頻
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