其次,在體育教學(xué)中,學(xué)生的思想感情和作風(fēng),很容易自然地表現(xiàn)出來。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實際和特點,從而對他們有針對性的教育。體育教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的,概括地說,主要包括:培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識,培養(yǎng)競爭意識、勝不驕敗不餒的精神,培養(yǎng)堅忍不拔、勇敢頑強、機智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì),以及心情開朗和愉快活潑的良好性格。(四)教育性體育教學(xué)的**性定義同年,清皇朝學(xué)部的奏折中也開始有“體育”這個詞。金壇區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢
指運用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,恢復(fù)和改善機體功能的一種醫(yī)療方法。“醫(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實施完成的方式方法,這是體育的主要效應(yīng)之一。是指體育所固有的根本特性,是人類社會的一種身體教育活動和社會文化活動。本質(zhì)特點就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,增強體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,為社會發(fā)展服務(wù)。它在社會發(fā)展過程中,受一定的***、經(jīng)濟(jì)制約,并為一定的***、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等;社會屬性如體育的思想、制度等。金壇區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。
美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的語言中》,提出了以下3種定義方式:描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對事物慣用法的描述,或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f明,這種定義要求忠實地反映一個事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,這種定義一旦給出,就要求作者在其后的整個討論中始終如一地按給定的方式來應(yīng)用這一概念。
(三)體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”,這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學(xué),概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個方面:首先,在體育教學(xué)中組織每一項活動,均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動作技術(shù),以及克服各種各樣的困難等,這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉或參加比賽,就會受到直接的影響。同時,體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級風(fēng)氣等,這些都會有力地吸引,潛移默化地熏陶、***和教育與之有關(guān)的人;提供了許多學(xué)生樂于自愿接受,更多情況下是不知不覺接受、有利于個性品質(zhì)形成的機會和情景,并可促進(jìn)良好的思想品德和個性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個方面去,以收體育之效。伴隨我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級,體育產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用愈發(fā)突出。
眾所周知,體育教學(xué)活動是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動,人為活動的本質(zhì)存在于人類的目的lI£界、理想世界、意義世界之中舊,它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明。因此,對教育性體育教學(xué)定義的界定,亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討,從而尋求一個正確的或比較好的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上。對于目的層面上的認(rèn)知要求,筆者認(rèn)為,就是增強學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力因為在“體育”一詞出現(xiàn)前,世界各國對體育這一活動過程的稱謂都不相同。金壇區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢
《指導(dǎo)意見》的出臺標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)開始向國家主導(dǎo)、各部門和全社會聯(lián)合推動發(fā)展的方式轉(zhuǎn)變。金壇區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢
風(fēng)箏是中國古代的重要發(fā)明之一,是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國極為普遍,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,別具特色,聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),來自世界各地的愛好者在此交流技藝,傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂伴奏下的一種民間舞蹈,主要流行于中國北方地區(qū)。因其舞動幅度較大,故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\動,尤其受到中老年婦女的喜愛。圍棋源于中國,春秋戰(zhàn)國時期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本、韓國及歐美國家。新中國成立后被列為正式的體育運動競賽項目,現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展。金壇區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢
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