臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛(ài)心，以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷，在這充分地展示了人類感情的真誠(chéng)，生的意義，死的價(jià)值，都通過(guò)安寧療護(hù)顯示出來(lái)了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展，人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時(shí)代水平，特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價(jià)值觀、倫理道德、審美意識(shí)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)生活模式的一個(gè)明顯特點(diǎn)，就是家庭規(guī)模與職能縮小，這些人在臨終之際，將會(huì)只有一個(gè)子女照護(hù)，其精力往往不夠，團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要?？傊?，安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會(huì)所需要。它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，它反映不同國(guó)家、地區(qū)和民族社會(huì)文化的時(shí)代特征，有其深刻的社會(huì)歷史意義。安寧療護(hù)的開展使人們正視臨終、直面死亡，而不是一味地消極回避或自欺欺人。南山老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢
安寧療護(hù)一是建立或保持環(huán)境舒適。臨終病房環(huán)境布置家庭化，確保愉悅和諧的生活氛圍。臨終病房要備有電視、衣柜、桌椅等必備的生活設(shè)施，要置放有利調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的綠色植物。室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中，溫濕度適宜，避免噪音，注意通風(fēng)，保持空氣新鮮，定期進(jìn)行紫外線消毒，保持床鋪整潔，確保病人在舒適溫馨的環(huán)境中生活。二是建立良好的救治和護(hù)理關(guān)系。在生命的之后階段，臨終病人的心理極為敏感，對(duì)人格尊嚴(yán)、感情友誼倍加珍惜，他們對(duì)醫(yī)護(hù)人員非常信賴，醫(yī)護(hù)人員要與他們多交流，了解他們的生理和心理需要，用行動(dòng)和語(yǔ)言解除他們的焦慮和恐懼，安慰和鼓勵(lì)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。南山老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院哪家正規(guī)安寧療護(hù)室內(nèi)要清潔、安靜、光線適中，溫濕度適宜，避免噪音，注意通風(fēng)。
姑息治理與安寧療護(hù)是通過(guò)多學(xué)科協(xié)作的模式，有效改善患者的痛苦癥狀、提高生活質(zhì)量，直至其舒適、有尊嚴(yán)離世的新興臨床學(xué)科，適用于各年齡階段，罹患現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法治理，并伴有軀體和/或精神心理癥狀，嚴(yán)重影響生活質(zhì)量的疾病終末期和臨終期患者。合理使用藥物是姑息治理與安寧療護(hù)中很為重要的內(nèi)容之一，因此，指南工作組依照國(guó)際指南的制定標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究和臨床實(shí)踐，制訂了我國(guó)首部《姑息治理與安寧療護(hù)基本用藥指南》。
安寧療護(hù)服務(wù)原則：以照料為中心，臨終階段，以救治為主的救治已轉(zhuǎn)向以對(duì)癥療法為輔、以護(hù)理照料為主的大范圍服務(wù)。處在臨終階段的老人對(duì)救治不抱有太大的希望，而較需要的是身體舒適、控制疼痛、消除癥狀和精神與心理支持，而這一切只有靠精心的照料和細(xì)致的護(hù)理才能獲得。因此在臨終服務(wù)中，工作人員經(jīng)?？紤]的事情是如何給予臨終老人以較及時(shí)、較適宜的照料。這種照料是以重視老人實(shí)際需要為前提的，盡量按照老人和家屬的愿望進(jìn)行護(hù)理，之后達(dá)到舒適。照料應(yīng)嶄新、細(xì)致。安寧療護(hù)需要確保病人在舒適溫馨的環(huán)境中生活。
安寧療護(hù)是針對(duì)臨終期的病人所做的一種支持性療法,目的是放棄沒(méi)有任何意義的治理、急救。減少病人在臨終期的痛苦,使病人在低痛苦的情況之下能夠安詳舒適有尊嚴(yán)地走完生命中的一程。在社會(huì)中常稱其為“臨終關(guān)懷”、醫(yī)療界叫“緩和醫(yī)療”、護(hù)理界稱其為安寧療護(hù)。安寧療護(hù)的護(hù)理理念主要是通過(guò)醫(yī)生、安寧療護(hù)的護(hù)士、志愿者、護(hù)工、理療師、營(yíng)養(yǎng)師及心理師等人員組成的專業(yè)團(tuán)隊(duì),服務(wù)臨終期的病人,為病人以及家屬提供生理、心理的幫助,在減少病人身體上疼痛的同時(shí),更多關(guān)注的是病人內(nèi)心上的感受、未完成的夙愿,給予病人相應(yīng)的“靈性照顧”,讓每位安寧療護(hù)的病人在生命中的后一段時(shí)光享有尊嚴(yán)的離去。在我國(guó),隨著醫(yī)療水平的不斷進(jìn)步,安寧療護(hù)的護(hù)理管理模式也在逐漸發(fā)展完善,形成多種模式的護(hù)理管理模式,使得臨終的病人享有的生命尊嚴(yán)。安寧療護(hù)需要加強(qiáng)飲食護(hù)理。福田老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案價(jià)格
安寧療護(hù)既不延長(zhǎng)也不加速死亡過(guò)程，而是視死亡為生命周期必不可少的一部分，同時(shí)珍視死亡。南山老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢
安寧療護(hù)的原則：1、人道主義原則是指以救治患者的苦痛與生命，尊重患者的權(quán)利和人格為中心的醫(yī)學(xué)道德的基本原則之一。以關(guān)懷人、尊重人，以人為中心作為觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題的準(zhǔn)則。在安寧療護(hù)實(shí)踐活動(dòng)中，要求醫(yī)務(wù)人員要有敬畏并尊重生命的意識(shí)，尊重每一名終末期患者，尊重患者的生命質(zhì)量與生命價(jià)值，尊重終末期患者的正當(dāng)愿望，提供患者身體、心理、社會(huì)、精神多方位的照顧及對(duì)家屬的哀傷輔導(dǎo)。2、以照護(hù)為主的原則安寧療護(hù)服務(wù)于終末期患者，主要以提高患者生命末期生命質(zhì)量為目的，盡量按照患者及家屬的希望來(lái)護(hù)理，而不是千方百計(jì)延長(zhǎng)患者的生存時(shí)間。3、多方位照護(hù)原則為患者及家屬提供24h全天候服務(wù)，包括對(duì)終末期患者生理、心理、社會(huì)、精神等方面的照護(hù)與關(guān)懷以及幫助患者家屬盡快擺脫居喪期的痛苦，順利恢復(fù)正常生活。南山老年臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)多少錢
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