明堂開闊的原則:古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水如何好,稱之為:地靈人杰。五回歸自然的原則:現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作頭一、效率頭一,墓地則講求自然頭一,天人合一。自然安靜。山清水秀,風(fēng)光秀美,不但是仙人理想人生后花園,而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂,陰宅風(fēng)水喜歡安靜,山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣。陵園注重客戶體驗,定期回訪征求意見。商業(yè)陵園參考價
地理位置:便捷與寧靜的平衡?、地理位置是選擇陵園的首要考量因素。理想的陵園應(yīng)交通便利,這對于生者定期祭掃至關(guān)重要。距離市區(qū)過遠、交通不便的陵園,會讓祭掃之路充滿艱辛,增加時間與經(jīng)濟成本,特別是在祭掃高峰期,如清明節(jié),交通擁堵可能使路程變得漫長而煎熬。因此,靠近高速公路、城市主干道或設(shè)有公共交通站點的陵園更具優(yōu)勢。例如,一些位于城市郊區(qū)且臨近主要交通線路的陵園,在祭掃時節(jié)能讓親友們較為順暢地抵達,減少路途奔波,使他們能以相對平和的心境緬懷逝者。?浦東新區(qū)歐式陵園設(shè)計陵園設(shè)有停車場,解決祭掃停車難題。
選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運財.選墓之忌.一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.主要是占高處,依山傍水是福地。如果被選擇的墓地是建在土墩、山岡或是高地上,而且它們的外形又酷似某種動物,那么,這種地方就會被視為神圣之地。如果將墓地建在這種地域里,那么,該亡靈將會為后人帶來幸福。如,使女人能多生男嬰,使家里財源不斷。在中國人的眼里,外形酷似老虎的丘嶺是較被人們看好的。
忌諱講究:1、首先要選地,必由福東主家有決斷能力的族長等人隨同真正專業(yè)法師擇定新的墳塋風(fēng)水吉地;2、法師對地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到,地上風(fēng)水以砂水理論為原則,地下風(fēng)水以見黃色土質(zhì)較好;3、穴(墓坑)穿好后,用多層黃紙鋪到穴下平面上,用七星錢(古代興旺帝王之錢幣)壓黃紙上,然后用松香沫撒到黃紙上面點燃,俗稱暖坑,以盡后輩之孝心,換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩,又為暖穴以使吉氣來的快,詣在后人速發(fā)福;4、陰宅立向,只用天干,不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上,故大頭以乾、震、坎、艮方位較好;堂前忌見 刑 沖 克 破穿 割 箭 射八種惡水。陵園注重文化傳承,設(shè)有多處紀念雕塑。
陵園的歷史演變:陵園作為埋葬逝者的地方,其歷史可以追溯到人類文明的起源。早在遠古時期,人們就開始為逝去的親人尋找安息之地。這些早期的墓地通常位于居住地附近,簡單的土堆和石塊標志著逝者的長眠之所。隨著社會的發(fā)展,墓地的形式逐漸演變?yōu)楦鼮閺?fù)雜和莊重的陵園。在古代中國,帝王和貴族的陵墓往往規(guī)模宏大,如秦始皇陵和明十三陵,這些陵墓不僅是逝者安息之地,更是權(quán)力和地位的象征。而在西方,古埃及的金字塔和古羅馬的陵墓同樣展示了不同文化和時代對死亡和來世的理解與敬畏?,F(xiàn)代陵園通常配備專業(yè)管理團隊,提供24小時服務(wù),確保安全與維護。徐匯區(qū)歐式陵園參考價
陵園注重文化建設(shè),營造人文紀念氛圍。商業(yè)陵園參考價
選陵園的基本原則:前有靠山,后有水:在風(fēng)水中,“靠山”表示著支持與依靠,選擇陵園時,較好有山體作為背景,形成一個“抱”的形態(tài)。同時,陵園前方應(yīng)有開闊的水域或平坦的土地,這樣能形成良好的氣場,增強后代的運勢。周邊環(huán)境的和諧:陵園周圍的環(huán)境也十分關(guān)鍵。理想的陵園應(yīng)遠離雜物、垃圾和噪音,保持環(huán)境的寧靜與和諧。此外,周圍如果有生機勃勃的植物,能夠增加陰氣的流動,提升風(fēng)水的質(zhì)量。避免煞氣:選擇陵園時,要避開帶有煞氣的地方,如高速公路、鐵路、尖銳的建筑物等。這些地方會產(chǎn)生強烈的壓迫感和不安定的風(fēng)水,可能對后代的運勢造成不良影響。商業(yè)陵園參考價