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而這個(gè)過(guò)程本身一方面對(duì)于校內(nèi)師生情緒的穩(wěn)定和凝聚力的提升起到了關(guān)鍵作用,另一方面,也改善了外界對(duì)于這個(gè)學(xué)校的認(rèn)同度,并強(qiáng)化了學(xué)校的辦學(xué)能力和地位。由此,該校當(dāng)年高考成績(jī)不僅沒(méi)出現(xiàn)動(dòng)蕩、滑坡,反而出現(xiàn)了大幅增長(zhǎng);當(dāng)?shù)?*和教育行政管理部門(mén)也因?qū)τ谠撔N幕恼J(rèn)識(shí)改變了之前撤并該校的決定。分析:我們須注意,教育咨詢(xún)學(xué)和教育策劃學(xué)之間雖然有很多內(nèi)容的交叉,但還是有一定區(qū)別的。它和出一個(gè)點(diǎn)子,想一個(gè)主意,解決單個(gè)的問(wèn)題有不同。教育咨詢(xún)學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)咨詢(xún)的結(jié)果,更強(qiáng)調(diào)咨詢(xún)過(guò)程的系統(tǒng)性和實(shí)用性。教育咨詢(xún)辨析編輯語(yǔ)音所謂教育咨詢(xún)一般是指來(lái)自各類(lèi)各層級(jí)教育行政管理、學(xué)校、團(tuán)體等組織外部的專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)?nèi)藛T或機(jī)構(gòu),在與其確定某種委托關(guān)系的前提下,由受委托者**客觀地運(yùn)用知識(shí)與技能向委托者提供智力服務(wù)的科學(xué)調(diào)查與研究活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前各類(lèi)教育咨詢(xún)活動(dòng)的實(shí)際狀態(tài),結(jié)合咨詢(xún)學(xué)內(nèi)涵的各種不同理解,我們認(rèn)為:教育咨詢(xún)學(xué)是一門(mén)為教育決策服務(wù)的系統(tǒng)學(xué)科。其目的是為了更好地為教育咨詢(xún)活動(dòng)提供理論指導(dǎo),解決教育咨詢(xún)活動(dòng)中所遇到的理論和實(shí)踐難題,有助于減少教育行政決策上的失誤。教育的邏輯起點(diǎn)自然是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生。黃浦區(qū)專(zhuān)注教育咨詢(xún)承諾守信
已不會(huì)再用私塾和一對(duì)一這樣的落后的、高成本的、低效率的教育手段了!互動(dòng)、快樂(lè)、學(xué)校指定和學(xué)生自選課程等都是比較先進(jìn)的教育技術(shù)手段,至于案例教學(xué),則是職業(yè)教育中比較成功的手段。借助信息化,把教育中可能遇到的種種技術(shù)和管理問(wèn)題,更加精確地描述,讓更多的人才在先進(jìn)的教育技術(shù)條件下,更快的、更多的、一生學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富。教育節(jié)奏0-3歲:培養(yǎng)內(nèi)在秩序,培養(yǎng)目標(biāo)以“專(zhuān)注”為本;3-9歲:植入情理原則,培養(yǎng)目標(biāo)以“興趣”為本;9-12歲:植入邏輯思維,培養(yǎng)目標(biāo)以“準(zhǔn)確”為本;12-18歲:擴(kuò)充放大形式,培養(yǎng)目標(biāo)以“領(lǐng)悟”為本;18-21歲:注入創(chuàng)新動(dòng)力,培養(yǎng)目標(biāo)以“踐行”為本;教育實(shí)施現(xiàn)代教育的弊端教,上所施下所效,育,養(yǎng)子使作善也。語(yǔ)出東漢許慎《說(shuō)文解字》教的方法,就是上行下效。比如家長(zhǎng)教孩子孝道,自己就要身體力行,孩子自然也會(huì)做到。推而廣之,要教別人首先自己要先修身,先做到,然后再用身教言教去影響人,甚至達(dá)到不言而教的效果。育,老祖宗認(rèn)為教書(shū)育人的首要目的,是使孩子做一個(gè)善人,而不**是學(xué)習(xí)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。那什么是善?善的標(biāo)準(zhǔn)是什么?假如搞教育的人心中都不知道標(biāo)準(zhǔn),那教育一定不會(huì)是圓滿(mǎn)的。普陀區(qū)認(rèn)可教育咨詢(xún)服務(wù)保證生物起源說(shuō)是教育學(xué)史上正式提出的的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)。
它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性也即其根本特征。(2)關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點(diǎn):上層建筑說(shuō);生產(chǎn)力說(shuō);特殊范疇說(shuō);多重屬性說(shuō)。(3)關(guān)于教育本質(zhì)的第五種觀點(diǎn)“意識(shí)替代說(shuō)”:唐震認(rèn)為,文化教育的本質(zhì)也許可以概括為:用我們已經(jīng)掌握了的關(guān)于我們的對(duì)象及對(duì)象關(guān)系的知識(shí),教給新的個(gè)體以應(yīng)付對(duì)象的方式方法。它以一種意識(shí)改變另一種意識(shí),以意識(shí)之間的碰撞、磨合、滲透及變革為目的,是一種意識(shí)覆蓋以至消除另一種意識(shí)的、令個(gè)體可能產(chǎn)生痛苦的過(guò)程。由于任何兩個(gè)個(gè)體所面臨的對(duì)象均有不同,從不同對(duì)象中得來(lái)的意識(shí)之間就具有差異性或***性,文化教育活動(dòng)的受體也就具有一定的排斥性?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們?yōu)榱藴p弱受體的排斥心理,一是讓教育活動(dòng)主要在長(zhǎng)幼之間進(jìn)行。年長(zhǎng)者(或者先得知識(shí)者)一般居于教育者地位,年幼者(或者后得知識(shí)者)知識(shí)匱乏,像個(gè)白板,因而是被教育者。二是通過(guò)功利等方式加以誘導(dǎo)。比如古有“學(xué)而優(yōu)則仕”,今有“知識(shí)就是財(cái)富”等教育目標(biāo)的召喚,使得教育活動(dòng)能夠正常地開(kāi)展下去。教育關(guān)于意識(shí)替代,作家三盅則說(shuō):我們強(qiáng)迫孩子用死記硬背替代想象與創(chuàng)造,于是我們易中天多,而陳景潤(rùn)少,甚至一萬(wàn)個(gè)易中天里挑不出一個(gè)陳景潤(rùn)。
中國(guó)的義務(wù)的教育學(xué)制的實(shí)際情況主要有“六三制”(即小學(xué)六年制,中學(xué)三年制)、“五四制”(即小學(xué)五年制、中學(xué)四年制)和“九年一貫制”三種學(xué)制。其中還有少數(shù)地區(qū)實(shí)行八年制的義務(wù)的教育,即小學(xué)五年制,中學(xué)三年制,但這些地區(qū)也正在抓緊實(shí)現(xiàn)由八年制向九年制的過(guò)渡。從中國(guó)學(xué)制狀況看來(lái),九年制或八年制的義務(wù)的教育包括初等義務(wù)的教育和初級(jí)中等義務(wù)教育兩個(gè)階段。適齡兒童、少年按規(guī)定在義務(wù)的教育學(xué)校完成九年或八年的義務(wù)教育學(xué)習(xí),即可達(dá)到初中畢業(yè)的文化程度。教育目的教育目的是由人提出和制定的,體現(xiàn)著人的主觀意志。由于人們對(duì)教育持有不同的價(jià)值觀,因而在制定教育目的的依據(jù)等問(wèn)題上便形成不同的主張。從一般教育理論層次上來(lái)說(shuō),教育**目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能,使其各方面得到**充分的發(fā)展。教育公共投入2006年3月14日第十屆全國(guó)人民**大會(huì)第四次會(huì)議批準(zhǔn)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃綱要》規(guī)定:“保證財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)幅度明顯高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)幅度,逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%?!边@意味著將“4%”的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)由2000年推遲到2010年。在中國(guó)古代“咨”和“詢(xún)”原是兩個(gè)詞,咨是商量,詢(xún)是詢(xún)問(wèn)。
唐朝的唐太宗完善科舉制度。19世紀(jì)末,何子淵、丘逢甲等先賢開(kāi)風(fēng)氣之先,成功創(chuàng)辦雨南洞小學(xué)、同仁學(xué)校、興民中學(xué)、石馬兩等小學(xué)等新式學(xué)校,為后來(lái)風(fēng)起云涌的辛亥**和國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)了大批寶貴人才。隨后中國(guó)現(xiàn)代教育體系不斷得到完善和加強(qiáng)。20世紀(jì)90年代,中國(guó)的教育體系又有了較大變化,私人資本重新進(jìn)入教育領(lǐng)域。日本日本教育的起源與宗教密切相關(guān)。學(xué)校是培養(yǎng)想要研究佛教成為僧侶的年輕人的廟宇。后來(lái),想要學(xué)習(xí)的孩子就要去“Tera-koya”(意為廟宇小屋),學(xué)習(xí)如何讀寫(xiě)日文。印度印度的制度化教育已有很長(zhǎng)的歷史,據(jù)考證在佛教興起之前印度已經(jīng)有了完善的教育制度。其教育的現(xiàn)代化可以分為殖民地時(shí)期和**后兩個(gè)大的發(fā)展階段。殖民地時(shí)期是印度教育現(xiàn)代化的啟動(dòng)階段,包括:傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的過(guò)渡時(shí)期(1498~19世紀(jì)初);殖民地印度教育體系的形成時(shí)期,即印度教育的西方化時(shí)期(19世紀(jì)初~20世紀(jì)初)、民族教育的興起和發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)初~1947年**)三個(gè)時(shí)期。1947年**以后,印度教育進(jìn)入它的***發(fā)展階段。21世紀(jì)世界教育趨勢(shì)在過(guò)去幾十年中,未受任何學(xué)校教育的文盲人口的百分比下降了。從1960年的36%下降到2000年的25%。在發(fā)展中國(guó)家。神話(huà)起源說(shuō)是關(guān)于教育古老的觀點(diǎn)。閔行區(qū)什么教育咨詢(xún)意義
所謂教育咨詢(xún)一般是指來(lái)自各類(lèi)各層級(jí)教育行政管理、學(xué)校、團(tuán)體等組織外部的專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)?nèi)藛T或機(jī)構(gòu)。黃浦區(qū)專(zhuān)注教育咨詢(xún)承諾守信
而學(xué)校所在地正是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的地段,投資者開(kāi)始權(quán)衡,是繼續(xù)每年拿錢(qián)出來(lái)扶持辦學(xué)校還是遷移學(xué)校、停辦學(xué)校,轉(zhuǎn)向搞房地產(chǎn)立刻掙錢(qián)。在這樣的背景下,筆者會(huì)同一個(gè)涉及教育管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)論、工藝美學(xué)等不同學(xué)科**的教育咨詢(xún)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐該校,針對(duì)投資者權(quán)衡的這個(gè)問(wèn)題和管理者的困惑展開(kāi)工作進(jìn)而提出針對(duì)性的化解方案。分析:在這個(gè)案例中,學(xué)校投資者和管理者的個(gè)人學(xué)養(yǎng)和能力已經(jīng)不能直接解決他們面對(duì)的問(wèn)題,而媒介或者管理等單個(gè)的學(xué)科**也已經(jīng)無(wú)法直接給出一個(gè)科學(xué)的建議,這就需要一個(gè)跨學(xué)科的“兵團(tuán)”來(lái)協(xié)同作戰(zhàn),將個(gè)學(xué)科信息進(jìn)行整合分析后匯集成一個(gè)相對(duì)科學(xué)的方案。將若干個(gè)專(zhuān)業(yè)的教育咨詢(xún)活動(dòng)整合成一個(gè)教育咨詢(xún)系統(tǒng),這是教育咨詢(xún)學(xué)研究的一個(gè)重要使命。案例2:某中學(xué)面臨被撤并的可能。其校內(nèi)人心惶惶,憤憤不平,因?yàn)樵撔PJ方倌?,而可能“吞并”他們的學(xué)校竟然才建校5年,業(yè)績(jī)還比較差。在這樣的背景下,該校試圖通過(guò)教育咨詢(xún)改善境況。經(jīng)過(guò)深度調(diào)研、分析和多學(xué)科、多層次會(huì)診,學(xué)校通過(guò)實(shí)施學(xué)校文化整合與管理工程,對(duì)于學(xué)校文化中的歷史、精神、追求、目標(biāo)、措施等內(nèi)容進(jìn)行了提煉和升華。黃浦區(qū)專(zhuān)注教育咨詢(xún)承諾守信
學(xué)樂(lè)教育信息咨詢(xún)(上海)有限公司位于虹古路321號(hào)3樓。公司自成立以來(lái),以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),公司旗下教育培訓(xùn),教育教學(xué),教育服務(wù),教育信息咨詢(xún)深受客戶(hù)的喜愛(ài)。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念,在教育培訓(xùn)深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),打造教育培訓(xùn)良好品牌。學(xué)樂(lè)教育立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶(hù)的變化需求。