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以免被風(fēng)吹走和夜間被露水淋濕。③保藏將曬干的羽毛存入干燥庫(kù)房,經(jīng)常檢查,如發(fā)霉或有特殊氣味,應(yīng)重新晾曬。(2)羽毛的加工①風(fēng)選將羽毛分批倒入搖毛機(jī),開(kāi)動(dòng)鼓風(fēng)機(jī),使羽毛在箱內(nèi)飛舞,利用片毛、羽毛、灰砂和腳皮的密度不同分別落人承受箱分類(lèi)收集。為保證質(zhì)量,風(fēng)箱內(nèi)風(fēng)速要均勻,將選出的羽毛裝成大包。②撿凈風(fēng)選后的羽毛再次撿去毛梗和雜毛,抽樣檢查其含灰量及含絨量是否合乎標(biāo)準(zhǔn)。③并堆對(duì)撿凈的羽毛根據(jù)品質(zhì)成分調(diào)整與并堆,使含絨量達(dá)到成品標(biāo)準(zhǔn)。④包裝將并堆后的羽毛經(jīng)采樣復(fù)驗(yàn)合乎標(biāo)準(zhǔn),即倒入打包機(jī),取出后縫好包頭、編號(hào)、過(guò)秤即為成品待售。雞加工過(guò)程①選料要挑選含有豐密絨絲的雞毛,按雞的部位來(lái)劃分,胸腹部位的雞毛是適合于加工雞絨的原料。②撕絨一般是用左手大拇指、食指、中指捏緊要撕雞絨的上部毛梢,再用右手的大拇指、食指、中指捏住雞毛下半部右邊的絨絲往下撕去,撕下來(lái)的絨絲成朵狀,就是雞絨。③分色撕絨時(shí),除白色雞絨要單獨(dú)分開(kāi)盛外,其他顏色統(tǒng)稱(chēng)灰色雞絨,可以盛放在一起。④包裝白色雞絨和灰色雞絨因價(jià)格不一樣,必須分別進(jìn)行包裝。雞絨是輕泡物資,為節(jié)省運(yùn)輸費(fèi)用,在包裝過(guò)程時(shí)應(yīng)該踩捆牢。雞絨的規(guī)格、品質(zhì)自然要求干燥。中國(guó)家雞由野雞馴化而成,有許多優(yōu)良品種,其中九斤黃和狼山雞十分有名。嘉峪關(guān)質(zhì)量豬項(xiàng)目
一般經(jīng)過(guò)15分鐘左右即會(huì)有3~4個(gè)精子進(jìn)入卵黃表面的胚珠區(qū),但只有一個(gè)精子能與卵細(xì)胞結(jié)合而受精。其實(shí)公雞一次交配能射出的精子數(shù)量一般在15億~80億之間,大量的精子在征途中。據(jù)大量實(shí)驗(yàn)測(cè)定,精子數(shù)量不低于1億個(gè),同樣能達(dá)到良好的受精率,人工授精正是基于此而提高了種公雞的利用率。當(dāng)喇叭部有新老精子共存時(shí),新精子的活力則大于老精子,受精的機(jī)會(huì)也多于老精子..所以高的受精率通常出現(xiàn)在開(kāi)配后的第三天。雞生活習(xí)性編輯語(yǔ)音抗寒力差。初出殼的雛雞,體溫比成年雞低3℃,要10天后才能達(dá)到正常體溫,加上雛雞絨毛短而稀,不能御寒,所以對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力不強(qiáng),必須依靠人工保溫,雛雞才能正常生長(zhǎng)發(fā)育。1~30天的雛雞都要保溫,并放在清潔衛(wèi)生的環(huán)境中飼養(yǎng)。30天以上的小雞,羽毛基本上長(zhǎng)滿(mǎn)長(zhǎng)齊,可以不用保溫。體溫高,發(fā)育快。一般雞的體溫在~℃之間,所以必須在冬暖夏涼、通風(fēng)良好的環(huán)境中飼養(yǎng),另外雞的消化道短,新陳代謝旺盛,生長(zhǎng)發(fā)育快,因此要喂給營(yíng)養(yǎng)充足,易消化的飼料才能滿(mǎn)足需要。抵抗力弱。特別是雛雞,很容易受到有害微生物的侵襲。因此,除做好環(huán)境的清潔衛(wèi)生外,還要做好預(yù)防工作。如雞舍嚴(yán)禁外人進(jìn)出,環(huán)境和籠具要消毒。天水高價(jià)豬加工廠后來(lái)狼山雞又輸入到美國(guó)和德國(guó)。
在甘肅天水西山坪大地灣一期文化中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了距今8000年左右的家雞我國(guó)甲骨文中有“雞”字,說(shuō)明我國(guó)遠(yuǎn)在3000多年前就認(rèn)識(shí)雞,養(yǎng)雞在我國(guó)已經(jīng)有8000年的歷史,有文字可查的歷史至少也有3000多年,是世界上早養(yǎng)雞的國(guó)家之一,也是早發(fā)現(xiàn)雞有多種藥用價(jià)值的國(guó)家。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,龍和鳳都是神化的動(dòng)物,雞卻是一種身世不凡的靈禽,例如鳳的形象來(lái)源于雞?!短接[》:“黃帝之時(shí),以鳳為雞。”傳說(shuō)雞為日中烏,雞鳴日出,帶來(lái)光明,能夠驅(qū)逐妖魔鬼怪。據(jù)考,晉董勛《答問(wèn)禮俗》中說(shuō):正月初一為雞日,正旦畫(huà)雞于門(mén)。魏晉時(shí)期,雞成了門(mén)畫(huà)中辟邪鎮(zhèn)妖之物。南朝宗檁撰《荊楚歲時(shí)記》也載有“正月一日……貼畫(huà)雞戶(hù)上,懸葦索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。此習(xí)俗流傳下來(lái),使在門(mén)楣上貼雞成為四川成都一帶春節(jié)的習(xí)俗。過(guò)去在桃花塢年畫(huà)中也有“雞王鎮(zhèn)宅”的年畫(huà),圖案上是一只大公雞口銜毒蟲(chóng)。斗雞在我國(guó)歷史上久盛不衰,曾被人們作為消遣和夸豪斗勝的手段,這從考古出土的漢代石刻和畫(huà)像磚上可見(jiàn)形象逼真的斗雞圖。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》早記載我國(guó)先秦時(shí)期的斗雞娛樂(lè):“臨淄之中七萬(wàn)戶(hù)……其民無(wú)不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者。
女方準(zhǔn)備一只肥雞,母雞表示新娘為“吉人”。出嫁時(shí),女方所備的公雞一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱著,隨花轎出發(fā),并要在公雞未鳴之前趕到男家。人們認(rèn)為公雞不睡覺(jué),而母雞不睡,寓以氣勢(shì)壓倒公雞。然后,男方將公雞交給抱雞人,將公雞、母雞一同拴在桌腿上,并不時(shí)打公雞,直到公雞有氣無(wú)力,這是妻子制服丈夫的象征。之后,這兩只雞不得殺掉,故稱(chēng)長(zhǎng)命雞。而在浙江一帶有流行“宰雞”的婚姻風(fēng)俗。新郎去新娘家迎娶,女家則在地上鋪一塊白布,讓新郎在上面宰雞,雞血不能滴在白布上,否則滴幾滴就罰幾杯酒。殺雞時(shí),女家故意相撞新郎,但有經(jīng)驗(yàn)的新郎則能應(yīng)付自如,不讓女方得逞。云南大理地區(qū)的白族流行“雞米禮”的風(fēng)俗。雞米禮分雞米單禮和約米雙禮兩種。單禮為一只公雞和一壇米酒;雙禮為兩只大公雞,一壇米酒,一壇谷種。這是嫡親或姻親之間在出生、結(jié)婚、蓋房時(shí)互送的禮品。舊時(shí)漢族和一些少數(shù)民族流行飲雞血酒的交際風(fēng)俗。在結(jié)拜兄弟時(shí),為了表示親如手足,有福同享,有難同當(dāng),人們?cè)滓恢恍垭u,在每碗酒里滴幾滴雞血,對(duì)天發(fā)誓,然后將血酒一飲而盡。[2]雞文化內(nèi)涵編輯語(yǔ)音雞中國(guó)雞王世軍國(guó)畫(huà)作品雞(7張)中國(guó)雞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵豐富多彩。我國(guó)是世界上早馴養(yǎng)雞的國(guó)家,至少有四千多年的歷史。
雉雞在中國(guó)有19個(gè)亞種。雞蟲(chóng)子雞所謂的蟲(chóng)子雞,是在生態(tài)環(huán)境下,采用蛆蟲(chóng)飼養(yǎng)而得名,這些雞或在雜草叢生,或在依山傍水,或在綠樹(shù)成蔭的生態(tài)環(huán)境下享受著天然生態(tài)大自然賜予的蟲(chóng)子美食,自然生長(zhǎng)。蟲(chóng)子雞食用的蠅蛆等昆蟲(chóng)活性蛋白被譽(yù)為21世紀(jì)人類(lèi)全營(yíng)養(yǎng)食品。蠅蛆蛋白含有大量對(duì)人體有著特殊作用的幾丁質(zhì),肽還含有人體必須的多種氨基酸和蛋白質(zhì)。據(jù)介紹:蟲(chóng)子雞終生以高蛋白蠅蛆為主食,富集了昆蟲(chóng)的“能量”,成為昆蟲(chóng)蛋白理想的載體。所以這種雞肉鮮味美,口感好,營(yíng)養(yǎng)豐富。具有天然的清香,有補(bǔ)氣益血,善補(bǔ)虛弱,滋腎益脾的作用。雞用途編輯語(yǔ)音雞毛分家雞毛和野雞毛,露在體外的稱(chēng)外羽,貼皮遮沒(méi)部分稱(chēng)絨羽。羽毛的產(chǎn)量為雞活重的~,如能收集、加工利用,可制出大肚的枕芯、被墊、背心、睡袋等,大羽毛還可制羽毛扇、羽毛球等。雞采集過(guò)程(1)羽毛的采集與保藏①采集拔毛有干拔和濕拔兩種,以干拔為佳。我國(guó)大部分地區(qū)采用濕拔,羽毛含水暈大,需晾干保藏。收集雞毛應(yīng)將絨毛、片毛和大羽毛分開(kāi),特別是絨毛和片毛有價(jià)值,勿遺漏。各種羽毛的品質(zhì)和用途不同,勿棍雜。②晾曬晾曬羽毛應(yīng)選避風(fēng)、陽(yáng)光充足和干凈地方,勿混入雜質(zhì)。曬干后的羽毛應(yīng)及時(shí)收藏。雞的種類(lèi)有火雞、烏雞、野雞等。天水高價(jià)豬加工廠
在湖北、江西、山東、河南、甘肅等省都發(fā)現(xiàn)有四千多年前的雞骨或陶雞。嘉峪關(guān)質(zhì)量豬項(xiàng)目
作為全國(guó)大的地方雞繁育供種企業(yè)的三高公司在固始雞生態(tài)養(yǎng)殖園內(nèi)辟建了這座“中國(guó)雞文化博物館”。博物館分3個(gè)展廳,通過(guò)展板、文物、標(biāo)本、實(shí)物、書(shū)畫(huà)作品等形式,展示了家雞的品種形成,養(yǎng)雞業(yè)的發(fā)展變遷歷史、發(fā)展趨勢(shì),世界主要雞種的分布、我國(guó)雞種分布以及主要雞種的外觀特點(diǎn)、性狀性能,與雞有關(guān)的各種文化現(xiàn)象,包括文學(xué)、書(shū)畫(huà)、各類(lèi)工藝品、以及飲食文化等,固始雞選育與產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的歷程、成效。雞法國(guó)雞在法國(guó)住過(guò)的人都知道,號(hào)稱(chēng)“公雞之國(guó)”的法蘭西,雞并非“貴族”,雞肉差不多是肉類(lèi)中便宜的一種。但有趣的是,在不少法國(guó)傳統(tǒng)家庭,尤其在鄉(xiāng)村的大家庭里,吃雞是件鄭重其事的事,不但要特意放在吃,而且好全家一起吃。其中的原因要追溯到16世紀(jì)赫赫有名的法國(guó)國(guó)王亨利四世。他原本是法國(guó)南部一個(gè)又小又窮的邦國(guó)君主,靠著文韜武略當(dāng)上法國(guó)國(guó)王。上任時(shí)法國(guó)還是一個(gè)爛攤子,百姓終年勞作,卻連便宜的雞肉也吃不起。亨利四世發(fā)誓“要讓農(nóng)民們每個(gè)每家鍋里都有一只雞”。經(jīng)過(guò)多年,法國(guó)經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),普通人的生活真的比以前改善了很多,平時(shí)基本能吃到雞肉了。從那時(shí)起,法國(guó)人開(kāi)始把吃雞的當(dāng)作過(guò)節(jié)一樣。為紀(jì)念亨利四世。嘉峪關(guān)質(zhì)量豬項(xiàng)目
古浪縣楊羊養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)合作社位于古浪干城鄉(xiāng)下石圈村。公司業(yè)務(wù)分為養(yǎng)殖等,目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司從事農(nóng)業(yè)多年,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù),還有一批**的專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍,確保為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。楊羊養(yǎng)殖秉承“客戶(hù)為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。