書籍向來是藏私房錢的場所之一，因為當今世道，就連書籍本主都很少去碰它們，別說外人了。同理推導，書籍內(nèi)頁也是抒發(fā)心情記錄生活的場所之一。人們談到舊書優(yōu)點，很常被提起的，莫過于歷史感，年代感以及種種綜合而成的舊書質(zhì)感，我想，這些先前書主留下的痕跡，以及構成了歷史與年代的一部分。英國有名吐槽役書店老板肖恩·白塞爾曾經(jīng)暢想，如果架上書籍均能開口講述自己流傳輾轉的故事，應當本本都是歷史，本本都是人間喜劇。若從這一角度出發(fā)，書籍背后的故事，可能比書籍自身的內(nèi)容更寶貴，更引人入勝。舊書意義：順應潮流，與時俱進。北京出版社舊書舊書網(wǎng)
宋人汪洙《神童詩》中言道“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高?！睘槭裁次ㄓ凶x書高呢，答案可以從宋真宗趙恒的《勸學詩》里找到，這首完全不需要翻譯，盡得后世白話詩歌三味的詩不厭其煩的告誡世人，書里有黃金屋、顏如玉、千鐘粟、車馬簇…毫無疑問古往今來的讀書人特別吃這套，因而此詩膾炙人口，窮酸書生YY小說集大成者《聊齋志異》中，有一篇名為《書癡》，主角郎玉柱與蒲松齡其他小說主角一樣，是個書生，屢試不第，窮困潦倒，但就是矢志不渝的相信趙恒這首詩。武漢咖啡館舊書網(wǎng)站推薦從某種意義上說，古舊書籍收藏者深愛的是紙質(zhì)的圖書；
新推出的功能是在圖書購買時可以進行圖書品相選擇，不同品相的圖書對應不同的價格，這一分階的定價方式能有效的避免之前所造成購買到的二手書的新舊程度只能靠個人運氣的境遇，進步強化了購買體驗。C2C與C2B2C，沒法地區(qū)分出哪種更好哪種更壞。C2C重渠道，通過個人社交、溝通渠道能夠賣出一個更可觀的價格；C2B2C重模式、服務，加速交易，提高效率。區(qū)域范圍內(nèi)的圖書流通交易：除了上面介紹的兩種模式外，還有常見的建立在區(qū)域范圍上的圖書流通交易形式，一般以學校、小區(qū)等進行區(qū)域劃分。
居住的空間面積有限，小編們沒有太多的位置來堆積過多的書本，必須快速地將這些書本在未被損壞前就能被轉出，而且這一轉出必須是快速有效率的，即小編想賣或者捐這些書的時候，需要很快的就能有下家來接手，一旦轉出被延誤中斷，書本就會被重新擱置，就會被重新遺忘在角落，直至被損壞。而這其中就會涉及到了成交交易效率的問題，而影響成交效率的一大關鍵就在于平臺方的運行模式。對于圖書的二手賣出，大多數(shù)人考慮的首因素還是價格，如果開出的價格過低，還不如不賣直接送人，做個順水人情。從找和買一本舊書開始，這個過程像考古勘探和發(fā)掘文物。
在討厭派和無感派那里，認為看不懂古籍而對普通人來說沒有什么價值，可在喜歡古籍的人眼里，這恰恰是一種樂趣，解讀文字，探尋文化之源。雖然對古文或者過去的表達方式，我們是陌生的，但就像我們現(xiàn)在使用yyds一樣，后人也會看不懂，揭秘的過程本身就有意義。在喜歡古舊書的人眼里，使用過的書才有價值，有了人情味的書，題贈或者批注，才值得關注和收藏。個性化并不是只存在流行與時尚里，古籍早就是個性化的鼻祖。而且現(xiàn)在越來越多的年輕人開始關注古籍，收藏古籍，比起不好實現(xiàn)的“一人一墩”，“一人一古籍”其實則容易多了。賦予藏書活動以積極向上的社會意義。北京出版社舊書舊書網(wǎng)
舊書來源：舊書平臺網(wǎng)站等；北京出版社舊書舊書網(wǎng)
教材型書籍雖然數(shù)量多，但其難點在于人們對于教材的維護上，能真正出手的書本不多。教材是大多數(shù)人都極其厭倦的東西，更別提能夠好好維護了，教材在用過之后書中已被留下大量的標注、劃線。而對于一些上課無需怎么用到的書籍課本，沒在書中進行過記錄標記的，例如通識教育課程，雖然在課程結束后課本依然嶄新，但在存放維護上并沒怎么上心，一般就是用完了就放到床底了，過段時間就早已充滿污漬、變形、破損，到后面也只能是扔了。書籍的維護對于用戶來說是一大難題，除非是自己很喜歡的、有意義的圖書，否則就會被隨便擱置。對于教材型圖書的流通交易，需要在用戶用完之后就立即進行接手，過段時間很容易就已面目全非，且教材會受版本的影響，出手也應該盡快。北京出版社舊書舊書網(wǎng)
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