簡單的說目的有兩個，一個是整本書脈絡(luò)全在眼前，知道了作者的整體思路，看到了書的全貌；其次是看到自己喜歡的就讀下去，知道發(fā)展方向不感興趣，不讀了，改換下一章節(jié)。下一步讀前言、序言、推薦等等，因為這本書中心內(nèi)容全在這里，雖然可能講法與書的語言不一定一樣，但是可以通過一個篇前言基本了解全書知識點的概況，一般前言都是作者自己寫的，所以就像我們寫論文的前言，把這篇論文的全文的做個概述，非常有利于掌握全書。再簡單地說就是，看完前言，跟別人聊起來，起碼不至于說不知道這本書說的是什么。書是人類思想的精華，書中的知識包羅萬象。河南庫存圖書批發(fā)零售
直到當(dāng)前，圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中，我們常常會遲到這樣一些有趣的現(xiàn)象：對于“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說，“圖書”是廣義的，泛指各種類型的讀物，既包括甲骨文、金石拓片、手抄卷軸，又包括當(dāng)代出版的書刊、報紙，甚至包括聲像資料、縮徽膠片(卷)及機讀目錄等新技術(shù)產(chǎn)品；而在圖書館和情報所的實際工作中，人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、視聽資料、縮微制品等既相提并論，又有所區(qū)別。在前者與后者有所區(qū)別的時候，圖書所包括的范圍就極大縮小了，這是狹義的“圖書”。河南庫存圖書批發(fā)零售閱讀能讓孩子從書中學(xué)習(xí)到怎樣做一個善良、有愛心、懂感恩的人；
不得不說，受限的認(rèn)知來源于人們生活中90%的事情都是重復(fù)的。見著同樣的人、做著日復(fù)一日的事，乘坐同樣的交通工具，甚至每天要等多少信號燈都依稀記得。唯1不同的就是面對同樣的事件時，感受上會有些微妙的變化而已，這一點點變化卻不足以讓人們對生活產(chǎn)生憧憬，更無法撐起人們改變現(xiàn)狀的動力。試想：假設(shè)你每周讀一本書，那么就算每本書中只有一個人物作為案例出現(xiàn)，那么一年下來，你至少可以了解到于你之外的五十余人的人生經(jīng)歷，這個數(shù)字背后的理解、探究又何嘗不會影響你的處事方式呢？
與作者在他寫這段文字時的感受對話，通過文字去體會，也許一個小時只讀了一段，去用心體會這段文字背后，當(dāng)時作者所處的環(huán)境，感受作者看到的、聽到的、想到的。作者通過那時看到、聽到、想到的，寫下了眼前的這段文字，這個時候文字開始有顏色了，有了春的綠色、夏的紅色、秋的黃色以及冬的白色。之后是他當(dāng)時的感受，通過他當(dāng)時的感受再去觀察當(dāng)時他處的環(huán)境，這個時候文字有聲音了，文字會告訴你當(dāng)時的周遭的旋律。然后是回歸自己，讀書是帶著自己的感受去產(chǎn)生心靈共鳴或汲取營養(yǎng)，之后再回到自己內(nèi)心完善自我、提升處世之道以及意識形態(tài)，這個時候文字有感受了，帶你感受、與你共情。閱讀使孩子增廣見聞，對學(xué)習(xí)大有裨益；
讀書、閱人、旅行都是不錯的學(xué)習(xí)方式，并非只有讀書這一條路，由于人們的工作性質(zhì)、生活節(jié)律等因素的干擾，讀書是很容易長期、穩(wěn)定、且持續(xù)的一個動作。讀書只是一種學(xué)習(xí)途徑而已，讀書的過程更像是鋪路，你所吸收并得以運用的每個知識點都是一塊青磚，你腳下的路能支撐你走多遠(yuǎn)，都要看你為自己鋪了多遠(yuǎn)的路。旅行需要一些財力和時間共同為我們掌舵，而滿足閱人的需求則需要我們處在某種特定的職位上才行。當(dāng)然這兩件事對人們的主動性要求都不是太高，相比之下，讀書就需要我們擁有肯定的主動性，否則文字的張力和畫面感再怎么豐富，也無法使人對其產(chǎn)生憧憬和向往。隨著歷史的發(fā)展，人們對于圖書的認(rèn)識也在不斷地發(fā)生變化。浙江大學(xué)圖書批發(fā)網(wǎng)站
雖然都帶有“書”字，但已不包括在圖書的范圍之內(nèi)。河南庫存圖書批發(fā)零售
我們明明沒有那么豐富的經(jīng)歷，卻能夠擁有作者們毫無保留的經(jīng)驗及反思供我們?nèi)セ詈梦磥?。可以說這些作者就是我們的朋友，書籍總是能滿足我們解決問題的需求。讀書可以使我們增長學(xué)識，而利用這些學(xué)識及方法不僅使我們自身得到了提升，同時你所收獲的知識也可以傳遞、分享給你周圍的人，使他們擁有同樣的獲得平靜、安寧、幸福的能力。要知道你也可以像作者一樣用學(xué)識溫暖著周圍的人，前提是你需要與作者的世界建立聯(lián)系。當(dāng)你的能量使你獲得價值感時，你便擁有了和作者一樣的能力。這大概也是書籍的使命吧！河南庫存圖書批發(fā)零售
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