某種程度上講，書本遠(yuǎn)比人要真實(shí)得多，因?yàn)楹芏鄷贾v述著同樣的哲理，東西方的語言雖說不同，但前人從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的反思及對于事物的認(rèn)知卻極為相似。這就是求同存異的文化淵源。讀書與現(xiàn)實(shí)中的交友過程剛好相反，當(dāng)你有了某種需求時，你可以依照你的需求去結(jié)交作者朋友，有些書籍只看書名就夠了。比如當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己常常焦慮時，你完全可以去買一本《應(yīng)對焦慮》來看看。如果你常常被慣性思維所左右，那么也許《終身成長》可以幫到你。讀書的作用：所謂涵養(yǎng)，就是拿理性控制情緒的能力。北京圖書館圖書批發(fā)團(tuán)購
與作者在他寫這段文字時的感受對話，通過文字去體會，也許一個小時只讀了一段，去用心體會這段文字背后，當(dāng)時作者所處的環(huán)境，感受作者看到的、聽到的、想到的。作者通過那時看到、聽到、想到的，寫下了眼前的這段文字，這個時候文字開始有顏色了，有了春的綠色、夏的紅色、秋的黃色以及冬的白色。之后是他當(dāng)時的感受，通過他當(dāng)時的感受再去觀察當(dāng)時他處的環(huán)境，這個時候文字有聲音了，文字會告訴你當(dāng)時的周遭的旋律。然后是回歸自己，讀書是帶著自己的感受去產(chǎn)生心靈共鳴或汲取營養(yǎng)，之后再回到自己內(nèi)心完善自我、提升處世之道以及意識形態(tài)，這個時候文字有感受了，帶你感受、與你共情。江蘇庫存圖書批發(fā)回收網(wǎng)站書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
在中國古代，人們曾對圖書下過不同的定義。例如：從圖書的內(nèi)容方面出發(fā)的就有：“百氏六家，總曰書也”（《尚書·序疏》）。從圖書形式上出發(fā)的則認(rèn)為：“著于竹帛謂之書”（《說文解字·序》）。顯然，這些定義是時代的產(chǎn)物，是就當(dāng)時的實(shí)際情況而言的，不可能對以后的發(fā)展作全方面的概括。但上述定義已經(jīng)正確地揭示了當(dāng)時書籍的內(nèi)容和形式特征，并且把“書”看作是一種特指概念，把它與原始的文字記錄區(qū)別開來。經(jīng)過了長達(dá)數(shù)千年演變，作為圖書內(nèi)容的知識范圍擴(kuò)大了，記述和表達(dá)的方法增多了，使用的物質(zhì)載體和生產(chǎn)制作的方法發(fā)生了多次的變化；因而也就產(chǎn)生了圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍制度以及各種生產(chǎn)方式。所有這些，便促使人們對圖書有了較系統(tǒng)而明確的概念。
如今，讀書不失為一個交友的渠道，并且讀書還會使你重新看清未來的方向。有人說再好的朋友之間也無法感同身受，其實(shí)都源自于人們在相處過程中對他人抱有太多期待了。與其這樣，不如把期待放回自己身上，這樣你可以被他人期待，但不需要在他人身上尋找期待。話說，讀書不僅可以使你滿足對自己的期待，也可以解決很多問題。它即將成為你的另一種交友方式。每本書的作者都可以成為你的朋友，當(dāng)你學(xué)會和作者交朋友時，你會開始相信，你不需要去消磨或打發(fā)一個人的時光，因?yàn)楣陋?dú)的時候就可以去讀書，去和你的作者朋友待在一起。兩個大圖書批發(fā)公司他們控制著日本出版業(yè)70％的圖書流通量。
讀書的作用：這里說的修養(yǎng)其實(shí)包括涵養(yǎng)、教養(yǎng)和修養(yǎng)三個層面。所謂涵養(yǎng)，就是拿理性控制情緒的能力。所謂教養(yǎng)，就是用文化約束本能的功夫。所謂修養(yǎng)，就是以道德戰(zhàn)勝私欲的本領(lǐng)。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。千百年來，千萬人的所聞及所見，我們都可感受于書本之中。人類發(fā)展至今，我們無法走過所有的歷史腳步，但我們可以登上追尋真理的階梯，而這階梯，便是一本本書籍。書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀萬卷書不如行萬里路。放在新時代的現(xiàn)在，不如說讀萬卷書后行萬里路更為恰當(dāng)。以書為船，遠(yuǎn)渡滄海，滄海橫流，方顯英雄本色。閱讀能讓孩子從小受到良好的思想熏陶，成為一個有遠(yuǎn)大理想，心胸廣闊的人。安徽小說圖書批發(fā)貨源
讀書的作用：書籍是思想的解放。北京圖書館圖書批發(fā)團(tuán)購
讀書可以增長見識，豐富知識，厚植學(xué)養(yǎng)。比如教學(xué)《鄉(xiāng)土中國》，禮俗社會、無訟社會、長老統(tǒng)治是重要概念，如何講清這些概念呢？如果局限書本，只做抽象演繹，固然可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，但很難建立感性認(rèn)識，這種知識就像無根的浮云，很難和學(xué)生的生命發(fā)生關(guān)聯(lián)。比如陽明心學(xué)。王陽明率先發(fā)現(xiàn)了心靈力量的偉大，心即理，心外無理，心外無物，格物致知的目的是為了建構(gòu)強(qiáng)大的內(nèi)心。而心靈的強(qiáng)悍、精神的充盈可以不為外物所惑，不為權(quán)勢所欺，不為強(qiáng)敵所摧，可以百毒不侵，在險惡的環(huán)境中屹立不倒。王陽明的心學(xué)為修煉內(nèi)心提供了方向指引和方法指引。北京圖書館圖書批發(fā)團(tuán)購
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