中西音樂(lè)史考研都考哪些科目

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-15

星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·西方近代音樂(lè)史·沃爾夫德國(guó)作曲家沃爾夫,主要作品有《莫里克的歌》《艾森多夫的歌》《歌德的歌》《西班牙利德集》《意大利利德集》藝術(shù)特征:少量的藝術(shù)歌曲是對(duì)舒伯特以來(lái)的德國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的繼承和發(fā)揚(yáng),大部分藝術(shù)歌曲很少使用民歌式的旋律和勃拉姆斯式的藝術(shù)創(chuàng)作形式,更多地受到瓦格納音樂(lè)風(fēng)格的強(qiáng)烈影響,旋律上更多的是瓦格納式的半音進(jìn)行,“綜合藝術(shù)”在結(jié)構(gòu)上往往使用的是與詞的內(nèi)涵密切相關(guān)的通譜體。星紐帶音樂(lè)史考研復(fù)習(xí)資料匯總。中西音樂(lè)史考研都考哪些科目

星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)史國(guó)音真題整理名詞解釋《新歌詩(shī)集》 《新歌詩(shī)集》:近代歌曲集,共收錄了趙元任于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣步謠》,《教我如何不想他》等,歌詞均選自當(dāng)時(shí)流行的白話體新詩(shī),多選用胡適、劉半農(nóng)等所作的白話體新詩(shī),《賣步謠》體現(xiàn)了他對(duì)壓迫階級(jí)的同情和支持,《教我如何不想他》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年大膽追求個(gè)性解放和戀愛(ài)自由的激情。他在音樂(lè)旋律上,和聲上有意識(shí)地進(jìn)行“中國(guó)化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神,20世紀(jì)20年代我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點(diǎn),想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。中西音樂(lè)史考研都考哪些科目一篇文章帶你了解中西方音樂(lè)史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。

星紐帶音樂(lè)考研·中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析散樂(lè)

隋唐時(shí)期重要的藝術(shù)表演形式之一,自南北朝以后,散樂(lè)已成為百戲的同義語(yǔ)。1、隋代散樂(lè)的發(fā)展隋煬帝時(shí),每年正月都舉行規(guī)模宏大的散樂(lè)盛會(huì),其規(guī)模已超過(guò)漢代角抵表演,技藝也更加高超。2、唐代散樂(lè)的發(fā)展唐代的散樂(lè)向更加專業(yè)化的方向發(fā)展。尤其是“舞馬”,更是驗(yàn)證了唐代散樂(lè)的高水平。3、歌舞戲與參軍戲①歌舞戲承南北朝時(shí)的歌舞戲而發(fā)展,中唐時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲,《旱稅》、五代后梁時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲《麥秀兩岐》深刻反映了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削的罪行,具有強(qiáng)烈的諷刺意義。②參軍戲參軍戲產(chǎn)生于東晉石勒時(shí)期的參軍戲也深受人們歡迎。它以詼諧笑虐為主,其中扮演被戲弄對(duì)象的角色叫“參軍”,執(zhí)行戲弄任務(wù)的角色叫“蒼鶻”。在唐代得到很大的發(fā)展,如李商隱形容他的小兒“忽復(fù)學(xué)參軍,按聲喚蒼鶻”,可見(jiàn)其被喜愛(ài)的程度。

星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)史國(guó)音真題整理簡(jiǎn)述西歐歌劇的產(chǎn)生 歌劇產(chǎn)生于巴洛克時(shí)期的意大利,其中弗洛倫薩樂(lè)派,威尼斯樂(lè)派,那不勒斯樂(lè)派在西歐歌劇的產(chǎn)生于初期發(fā)展中尤為重要。音樂(lè)史上記錄較早的一部歌劇是《達(dá)芙妮》,但這部作品的腳本和樂(lè)譜本未流傳下來(lái),1600年《猶麗狄茜》首演,也因此被稱為“歌劇年”而載入西方音樂(lè)史史冊(cè)。在1600年前后誕生的意大利歌劇,經(jīng)過(guò)蒙特威爾第、卡瓦利和切斯蒂等人的努力,在斯卡拉蒂的作品中達(dá)到了一個(gè)新的高峰。以上為部分答題思考要點(diǎn),想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史考研復(fù)習(xí)綱要考試點(diǎn)。

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星紐帶音樂(lè)考研今年的中西方音樂(lè)史費(fèi)用是多少?中西音樂(lè)史考研都考哪些科目

星紐帶音樂(lè)考研-古代音樂(lè)史簡(jiǎn)答題論述古文獻(xiàn)中關(guān)于中國(guó)音樂(lè)起源的幾種概念 一是情感表達(dá)說(shuō),《樂(lè)記》中認(rèn)為音樂(lè)是人的心靈中產(chǎn)生的。二是勞動(dòng)起源說(shuō),歌曲是出于勞動(dòng)的呼聲這種觀念,如《淮南子》中說(shuō):“今夫舉大木者,前呼‘邪許’……此舉重動(dòng)力之歌也”。三是模擬自然說(shuō),認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)大自然的模仿。如《呂氏春秋·古樂(lè)篇》中記載:“伶?zhèn)悺?tīng)鳳皇之鳴,以制十二律”等。四是巫術(shù)起源說(shuō),認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于原始民族的宗教,如我國(guó)近代學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為“歌舞之興,其始于古之巫乎?”。此外,《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》中記載“音樂(lè)之所由來(lái)者遠(yuǎn)矣,生于度量,本于太一。太一出兩儀,兩儀出陰陽(yáng)……”,這說(shuō)明在我國(guó)古代還有人認(rèn)為音樂(lè)的起源于宇宙中的一種超人的力量,所謂“太一”。 中西音樂(lè)史考研都考哪些科目

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