音樂考研干貨西方音樂史真題整理什么是福布爾東？
15世紀(jì)英國發(fā)展了一種比圣誕頌歌更簡單的帶有即興性質(zhì)的復(fù)調(diào)音樂手法，即從英國的狄斯康特而來的法伯頓。而后，歐洲大陸也形成了一種與英國的法伯頓相似的譜寫復(fù)調(diào)音樂的技巧——福布爾東，高聲部是加以裝飾的素歌，低聲部與高聲部構(gòu)成以平行六度為主的進行，間或出現(xiàn)八度，每一個樂句總是結(jié)束在八度上。演唱時在這兩個事先寫出的聲部中間即興加入第三聲部，在高聲部下方四度進行。
福布爾東一詞意為假低音，意指其低聲部并非素歌的定旋律而是一個附屬的對位聲部。福布爾東創(chuàng)作手法主要用在日課圣詠以及圣母頌歌、感恩贊等的譜曲上。杜費（迪費）的《基督，眾人的救主》是采用贊美詩《耶穌的誕生》的旋律以福布爾東的技巧創(chuàng)作的。 音樂考研為什么要早做準(zhǔn)備？南京新音樂考研導(dǎo)學(xué)圖
這里有一份學(xué)姐音樂考研備考經(jīng)驗請查收
肖秀榮的多選題一定要多刷，決定生死的，藝術(shù)類考生學(xué)碩都是英語一，專碩都是英語二；英語學(xué)習(xí)其實就是弄明白語法、詞匯、刷題、背作文模板。專業(yè)課就可以選擇報班跟著星紐帶的學(xué)姐一起學(xué)，除此外，我感覺睡眠的質(zhì)量還是挺重要的，盡量減少玩手機刷視頻的時間，每天保證鍛煉和午睡；搭配上咖啡，白天也不困，精神也挺好的。只要對于自我認(rèn)識足夠清晰，規(guī)劃清晰，而篤定目標(biāo)的同學(xué)來說，無論是一戰(zhàn)二戰(zhàn)！還是三戰(zhàn)四戰(zhàn)！我們直面風(fēng)雨，再跨過風(fēng)雨，都終歸雨過天晴，萬里坦途！ 南京學(xué)科教學(xué)音樂考研協(xié)議班1、 音樂考研機構(gòu)哪家強？上星紐帶音樂考研！
星紐帶音樂考研-音樂考研知識·孔子在音樂上的造詣怎樣？ 孔子在音樂上有什么建樹嗎？音樂考研：孔子（公元前551-479年），魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃幼⒁獾揭魳穼θ四軌虍a(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來的禮樂思想，這使他的禮樂觀具有保守的一面，但他對禮樂的重要性卻又強調(diào)到超過等級制所允許的范圍。音樂考研：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，但他的音樂思想并沒有系統(tǒng)化，有一定的啟蒙意義。真正象征儒家學(xué)派音樂思想的著作是《樂記》。
音樂考研干貨中國音樂史真題整理簡答題 賈湖骨笛你知道么？
1987年，考古工作者在河南舞陽縣賈湖新石器時代墓葬里，發(fā)現(xiàn)了用翅骨制作的骨笛。根據(jù)碳14測定及樹輪校正，它們距今約7800-9000年。這批骨笛形制統(tǒng)一，制作規(guī)范。長約20多厘米，直徑約1厘米，上下開管，管側(cè)開有5-8個音孔，有的骨笛上面還留有設(shè)計音孔位置的刀痕標(biāo)記。經(jīng)研究，這批骨笛和河南當(dāng)?shù)胤鸾桃魳窐菲鳌爸窕I”的構(gòu)造原理、吹奏方法相同。吹奏方法是：斜持，直吹，頂端吹口與嘴保持一定的傾斜度；吹奏時大部分氣流進入管內(nèi)，在管內(nèi)一側(cè)形成氣體震蕩而發(fā)生，少部分氣流溢出管外。 如果讓我重新做一次選擇，為了音樂考研，我肯定會這樣復(fù)習(xí)。
音樂考研經(jīng)驗分享
作為成功上岸的過來人，一志愿國音，總分370，音樂教育專業(yè)，曲式和聲建議報班，老師會帶著你的進度，不懂得隨時可以問。這個我是完全跟老師走的，而且真題啥的上課老師就直接講了，現(xiàn)在自主命題的學(xué)校真題可都是寶藏啊。中西音樂史我是跟著星紐帶大錢學(xué)姐的課程背誦的，他們的資料非常清楚，我是平時在圖書館聽課回去自己在寢室刷題，英語也要同步開始學(xué)，真題很關(guān)鍵，一定要過線，我知道好多音樂生可能會比較頭疼的是英語，英語就是平常詞匯量一定要積累，然后再多刷真題；沒啥推薦的，該做的題一定要刷，考前還要加大背誦量，因此一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)。有想報名音樂考研的可以私聊星紐帶音樂考研，據(jù)說他們還有一波課程優(yōu)惠信息呢。 真正的音樂考研人的日常，休息時間也開始卷了么？中西方音樂考研中西音史
音樂考研生不慌張，聽完這幾門課，你就離復(fù)試更進一步了。南京新音樂考研導(dǎo)學(xué)圖
音樂考研中國古代音樂史重難點六代樂舞及《大武》
西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和重大宴享活動的六部樂舞，被儒家作為雅樂的比較高典范。這些大多是先代留下來的樂舞，由大司樂親自掌教，這種樂舞由舞蹈、器樂、歌唱組成，包括：黃帝時期《云門》堯時期《咸池》舜時期《韶樂》禹時期《大夏》商代《大濩》周代《大武》
《大武》周代的代表性樂舞，內(nèi)容描寫了武王伐紂并取得勝利的全過程。表演者手持矛革盾牌作為道具，舞隊變化六次，旨在張揚舞力，孔子在觀看后評價“盡美未盡善”，記載見于《禮記·樂記》。 南京新音樂考研導(dǎo)學(xué)圖
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