中西音樂(lè)史怎樣學(xué)

星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·我國(guó)遠(yuǎn)古夏商時(shí)期古樂(lè)器賈湖骨笛是什么？ 中國(guó)音樂(lè)史：賈湖骨笛：我國(guó)音樂(lè)文化可考?xì)v史可上溯至新石器時(shí)代。根據(jù)至新資料，1986-1987年先后在河南舞陽(yáng)縣賈湖發(fā)現(xiàn)七音孔和八音孔骨笛記18支。其中保存至為完整的一支七音孔骨笛用簡(jiǎn)單指法即可以吹奏出像河北民歌《小白菜》這樣的曲調(diào)。根據(jù)碳的同位素14C測(cè)定和樹(shù)輪校正，被測(cè)定的骨笛年代為距今7920年。中國(guó)音樂(lè)史：這樣，我們可以有科學(xué)根據(jù)地說(shuō)，我國(guó)古代音樂(lè)文化已有約8000年可考的歷史。目前我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)至早的骨笛是在河南舞陽(yáng)縣附近的賈湖出土的。復(fù)習(xí)音樂(lè)史要注意些什么呢？中西音樂(lè)史怎樣學(xué)

星紐帶音樂(lè)考研-中西音樂(lè)史必背名詞解釋蘇聯(lián)之友社近代音樂(lè)史 蘇聯(lián)之友社是近代左翼音樂(lè)組織。“九一八”和“一·二八”的炮火震動(dòng)了全國(guó)各階層的人民**，掀起了一浪高一浪的**性救亡運(yùn)動(dòng)。這為迅速建立左翼音樂(lè)組織、開(kāi)展**音樂(lè)運(yùn)動(dòng)提出了新的要求。近代音樂(lè)家田漢、安娥、任光、聶耳、張曙等人于1933年在上海建立了“蘇聯(lián)之友社”音樂(lè)小組。以“左聯(lián)”的作為開(kāi)展工作的指導(dǎo)。主要活動(dòng)有學(xué)***音樂(lè)理論和****音樂(lè)的創(chuàng)作，以及為進(jìn)步電影和戲劇配樂(lè)等等。中西音樂(lè)史怎樣學(xué)十分鐘帶你讀懂音樂(lè)考研中西方音樂(lè)史。

星紐帶音樂(lè)考研-中西音樂(lè)史必背名詞解釋八音古代音樂(lè)史 周朝見(jiàn)于記載的樂(lè)器約有近七十種，樂(lè)器增多了，就有分類的需要。八音分類法是周朝根據(jù)樂(lè)器制作材料來(lái)劃分的一種樂(lè)器分類法。根據(jù)西周時(shí)期的相關(guān)記載分為：金（鐘、鐃）石（磬）土（塤、缶）革（鼓類樂(lè)器，如鼙、鼗）絲（琴、瑟）木（柷、敔）匏（笙、竽）竹（龠、簫、管）。從樂(lè)器的演奏性能來(lái)看，打擊樂(lè)器尤其多，用金、石、竹、木、革或陶土制成的都有。有單個(gè)不定音的，也有成組定音的如編鐘、編磬。吹奏樂(lè)器大都適用于吹奏多音的音階，有用土制成而有多個(gè)按孔的如塤，有編排多管，每管一音，直接用口唇吹奏的如簫等等。這類樂(lè)器分類法的產(chǎn)生標(biāo)志著我國(guó)古代器樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展已進(jìn)入到一個(gè)成熟的階段。

星紐帶音樂(lè)考研-中西音樂(lè)史必背名詞解釋廣東音樂(lè)近代音樂(lè)史 廣東音樂(lè)是以廣東民間小調(diào)為基礎(chǔ)，吸收粵劇、粵曲以及外地絲竹樂(lè)的基礎(chǔ)上而逐漸形成的民間器樂(lè)演奏形式。樂(lè)曲曲調(diào)活潑，主要伴奏樂(lè)器有“五架頭”和“三件頭”等，比如二弦、提琴、三弦、揚(yáng)琴、秦琴、椰胡、洞簫等。20世紀(jì)30年代前后，逐漸形成了廣東音樂(lè)的繁榮昌盛鼎盛時(shí)期，先后成立了“中華音樂(lè)會(huì)”、“素社”、“廣東國(guó)樂(lè)研究會(huì)”和“鐘聲慈善社”等社團(tuán)，把民間所流行的歌曲、戲曲曲牌、小調(diào)進(jìn)行改變，創(chuàng)作了大量富有廣東地方特色的民間器樂(lè)合奏曲。主要人物和作品有嚴(yán)老烈的《旱天雷》、何柳堂的《賽龍奪錦》、呂文成的《步步高》等。音樂(lè)考研—中西方音樂(lè)史140+學(xué)姐經(jīng)驗(yàn)貼。

星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·西方近代音樂(lè)史·沃爾夫德國(guó)作曲家沃爾夫，主要作品有《莫里克的歌》《艾森多夫的歌》《歌德的歌》《西班牙利德集》《意大利利德集》藝術(shù)特征：少量的藝術(shù)歌曲是對(duì)舒伯特以來(lái)的德國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的繼承和發(fā)揚(yáng)，大部分藝術(shù)歌曲很少使用民歌式的旋律和勃拉姆斯式的藝術(shù)創(chuàng)作形式，更多地受到瓦格納音樂(lè)風(fēng)格的強(qiáng)烈影響，旋律上更多的是瓦格納式的半音進(jìn)行，“綜合藝術(shù)”在結(jié)構(gòu)上往往使用的是與詞的內(nèi)涵密切相關(guān)的通譜體。星紐帶音樂(lè)考研定期發(fā)布考研信息、專業(yè)課音樂(lè)史復(fù)習(xí)方法便于大家備考。中西音樂(lè)史怎樣學(xué)

音樂(lè)史復(fù)習(xí)一定要把所有時(shí)間的前后順序，因果關(guān)系必須梳理清楚。中西音樂(lè)史怎樣學(xué)

星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·漢朝有什么音樂(lè)機(jī)構(gòu)嗎？ 中國(guó)音樂(lè)史：樂(lè)府：樂(lè)府是漢代興盛起來(lái)的，以改編民間音樂(lè)為主的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的設(shè)置，可以上溯到秦代。樂(lè)府的興旺發(fā)達(dá)是在西漢武帝時(shí)期。樂(lè)府中重要的音樂(lè)家是李延年?！纠钛幽?，中山人，出身倡門(mén)，地位卑微。他的音樂(lè)才能很受漢武帝賞識(shí)。其主要成就是能夠創(chuàng)作歌曲。李延年的作品是吸收西域音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作的至早記載?！抗?年，漢哀帝對(duì)樂(lè)府機(jī)構(gòu)進(jìn)行裁剪，致使樂(lè)府由盛變衰。作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的樂(lè)府漸趨衰落了，但建立類似機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)卻存在的相當(dāng)久遠(yuǎn)。中國(guó)音樂(lè)史：“樂(lè)府”一詞的含義后來(lái)擴(kuò)大為三種：其一，是作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的樂(lè)府；其二，是樂(lè)府機(jī)構(gòu)采用過(guò)的詩(shī)歌；以及后人擬作的，類似的民間詩(shī)歌或文人詩(shī)作，亦稱為“樂(lè)府”；其三，大凡入樂(lè)或不入樂(lè)的曾和音樂(lè)有關(guān)的各種體裁的音樂(lè)、文學(xué)作品也有“樂(lè)府”之稱。中西音樂(lè)史怎樣學(xué)

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