音樂學(xué)院考研考試難度排名

    呂薇茅威濤何賽飛音樂學(xué)院專業(yè)設(shè)置編輯音樂學(xué)院主要的專業(yè)和院系：音樂學(xué)系：作曲系，聲樂系，民聲系，鋼琴系，電子琴系，管弦系，民樂系，音樂教育系，樂器工藝系，流行音樂系，音樂制作系，音樂表演系（合唱指揮），舞蹈專業(yè)等。戲劇影視文學(xué)系：表演系（包括專業(yè)：戲劇影視表演，音樂劇表演），藝術(shù)傳媒系（包括專業(yè)：播音與主持，廣播電視編導(dǎo)），戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)系（包括專業(yè)：化妝與人物造型，舞臺(tái)藝術(shù)，戲劇影視服裝設(shè)計(jì)，舞臺(tái)影響）等。音樂教育學(xué)系：聲樂教育系，民族聲樂教育系，鍵盤器樂系，管弦樂教育系，民族器樂教育系，流行音樂兼表演系，基礎(chǔ)音樂教育系，音樂***系，社會(huì)藝術(shù)教育，行進(jìn)藝術(shù)教育，藝術(shù)與商務(wù)管理系，應(yīng)用舞蹈教育系、模特教育系等。音樂學(xué)院國內(nèi)音樂學(xué)院編輯音樂學(xué)院：**音樂學(xué)院。南京師范大學(xué)音樂專業(yè)考研的課程有么？想學(xué)，求靠譜學(xué)長學(xué)姐帶。音樂學(xué)院考研考試難度排名

    音樂學(xué)的資料整理方法還有哪些？星紐帶音樂考研資料整理對歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行發(fā)掘、?？焙驼恚η蟮贸鰧δ硞€(gè)作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。例如對某個(gè)作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳芳疑劫Y料的收集比較工作。采用實(shí)證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ)，因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂學(xué)研究所運(yùn)用的實(shí)證性方法往往可以借鑒自其他學(xué)科，但實(shí)際應(yīng)用中需要加以補(bǔ)充、改造和發(fā)展，而且還需要多種方法的綜合使用。例如對古代音樂史的研究就不能簡單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本，因?yàn)樽鳛闀r(shí)間藝術(shù)的音樂只有極少部分是保存在文獻(xiàn)(樂譜)上的。研究書面材料是不可能認(rèn)識(shí)音樂歷史的基本面貌的，況且樂譜也只是在一定程度上反映出那個(gè)時(shí)代音樂的特征，所以在音樂史研究中除了盡力挖掘文獻(xiàn)材料之外，還要注意對“音響傳統(tǒng)”(如樂器和口頭流傳的民間音樂)的研究，這正是近年來將民族音樂學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂史學(xué)研究的原因。 音樂學(xué)考研專業(yè)選哪個(gè)品牌音樂學(xué)碩士研究生好考么？

    每部***作品都應(yīng)具有自己獨(dú)有的分析方法，那么音樂分析這一領(lǐng)域也就會(huì)分崩離析而不復(fù)存在。音樂(20張)其實(shí)科恩在他自己的分析著述中遠(yuǎn)不像他聲稱的那樣***。雖然他的文章以對具體作品的獨(dú)到見解和深刻洞察著稱，但他從來就不是一個(gè)頭腦簡單的、被動(dòng)的描述——觀察家。相反，他不*在分析中常常觸及理論的關(guān)鍵，而且還刻意花費(fèi)力氣對分析理論問題進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的建設(shè)。事實(shí)上，理論原則與具體作品之間的緊張永遠(yuǎn)存在，音樂分析所要努力的也許就是這兩者之間的“動(dòng)態(tài)平衡”。我們必須要以理論原則為前提，但是我們也必須隨時(shí)準(zhǔn)備在具體作品的生動(dòng)性和復(fù)雜性面前，不斷對理論原則做出調(diào)整、補(bǔ)充甚至改變。這當(dāng)然只是一種理想，而音樂分析的發(fā)展史表明，這種“動(dòng)態(tài)平衡”并不容易得到維持。音樂學(xué)歷史發(fā)展編輯在20世紀(jì)之前的歷史發(fā)展——兼論曲式分析的來源與局限把握一門學(xué)科的便捷途徑是學(xué)習(xí)它的發(fā)展歷史。對于音樂分析而言，簡述它的歷史發(fā)展不*將為我們提供進(jìn)入這門領(lǐng)域的必備背景知識(shí)，而且還會(huì)在很大程度上使我們更深刻地認(rèn)識(shí)前兩節(jié)所討論過的本質(zhì)問題。歷史的具體上下文會(huì)賦予這些問題以更切實(shí)、更鮮明的特性。一般講，分析的歷史是隸屬于音樂理論史的。

    音樂學(xué)傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編以音樂學(xué)現(xiàn)代史學(xué)眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫的中國音樂通史則始于民國以后。比較早的是1922年出版的葉伯和的《中國音樂史》，繼而有鄭覲文的《中國音樂史》四卷(1929)。這兩部史書作為開創(chuàng)者功不可沒。接著出版了許衡之的《中國音樂小史》(1931)，在體例和敘述上比起前兩者要條理分明，也較注意史實(shí)的考辨。30年代真正產(chǎn)生較大影響的是王光祈的《中國音樂史》(1934)。在這本史書中，他以進(jìn)化論這種當(dāng)時(shí)在我國還是嶄新的史學(xué)觀點(diǎn)，采用比較研究的方法，分章敘述了歷代樂律、宮調(diào)、樂譜、樂器的產(chǎn)生和發(fā)展，旁及樂隊(duì)、歌舞音樂、戲曲、器樂曲各門類。該書條理分明且有新意，盡管個(gè)別章節(jié)有些空泛，但就整體而言長能勝短，能發(fā)前人所未發(fā)，不失為一部拓荒之作。 音樂學(xué)考研如何確定理想學(xué)校？

    古希臘、羅馬的演說修辭學(xué)說極大地影響了音樂的理論思辨。人們開始將修辭學(xué)的原則與術(shù)語轉(zhuǎn)借到音樂上來，并形成了音樂作品的“形式”概念。在這其中，德國理論家、作曲家勃麥斯特（JoachimBurmeister，1564-1620）尤為重要。在1606年出版的《音樂詩藝》（Musicapoetical）一書中他不*在歷史上***次給音樂分析給出了明確定義，而且仔細(xì)地分析了拉索這位剛過世的作曲大師的一首五聲部經(jīng)文歌“inmetransierunt”，“成功地確定了該作品的結(jié)構(gòu)并解釋了作曲的方法”。在整個(gè)巴羅克時(shí)期，修辭學(xué)原則影響極為深遠(yuǎn)，但理論家的興趣更多是以修辭學(xué)為作曲家實(shí)踐提供指導(dǎo)而不是為分析已有作品提供幫助。從17世紀(jì)至18世紀(jì)，理論文獻(xiàn)中引用、分析實(shí)際作品的例子越來越多，但理論家仍然并不因?yàn)槟巢孔髌酚袑徝纼r(jià)值、受人尊敬而對之進(jìn)行分析。在大多數(shù)情況中，分析是為了給作曲或演奏的學(xué)生提供實(shí)際指南。因此，這些教科書性質(zhì)的著述中偏重簡單、片斷性的例子，和我們現(xiàn)代的和聲、對位等教科書不無相象之處?？梢哉f，分析雖已存在，但它還沒有**的意識(shí)。隨著啟蒙思潮的到來，哲學(xué)/思想家日益意識(shí)到審美和藝術(shù)的獨(dú)特品性?，F(xiàn)代意義上的“藝術(shù)”概念在18世紀(jì)末已普遍為人接受——即藝術(shù)。音樂學(xué)專業(yè)必背考點(diǎn)合集。音樂學(xué)專業(yè)多少錢

考研音樂學(xué)專業(yè)不容錯(cuò)過的線上課程推薦星紐帶音樂考研。音樂學(xué)院考研考試難度排名

    音樂學(xué)劃分風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)也是多種多樣的。大的方面有時(shí)代、地區(qū)、民族、樂派之分。小的有不同作曲家乃至統(tǒng)一作曲家不同時(shí)期作品的風(fēng)格之別。風(fēng)格的把握單純從概念出發(fā)時(shí)不可能的，只有通過大量接觸音樂作品本身才能具有所謂的風(fēng)格感。例如近些年來就有人探討在聲樂曲中的音樂學(xué)方面，什么詞匯或句子常常是與什么樣的音型聯(lián)系在一起的規(guī)律，然后再以此去分析無標(biāo)題音樂中各類音型的運(yùn)用情況，以求對它們做出解釋。目前這種研究還處于試驗(yàn)階段，對其可靠性還需持謹(jǐn)慎態(tài)度。 音樂學(xué)院考研考試難度排名