諸如作品的高潮、緊張、對比以及更重要的“有機統(tǒng)一”等等更重要的問題實際上基本是被回避的。曲式分析雖有種種弊病和不足，但在開放、敏銳的分析家手中，它的錯誤會得到糾正，而且仍不失其旺盛的生命力。從分析的歷史看，曲式分析的重要性還在于，音樂分析的自我**意識正是在這一傳統(tǒng)中得到了**終的確立。曲式分析在一開始是作曲教學的實用奴仆，在發(fā)展中則變成了理解過去偉大音樂的一門**學科。19世紀是曲式分析的“黃金時代”，此時也正是現(xiàn)代意義上的音樂學發(fā)展與成熟的時代。音樂學的歷史意識幫助音樂分析擺脫了創(chuàng)作的實用目的。從這時起，分析不再*是為了給作曲學生所供指南（雖然它一直具有這方面的功能），而更多是為了深入理解已存在的作品——因此分析成了音樂學的一名正式成員?？偫ㄒ魳贩治鲈诒臼兰o前的發(fā)展史，我們可以說它經(jīng)歷了三個關(guān)鍵階段：***，作品文本概念的成形；第二，關(guān)于偉大的經(jīng)典作品意識的產(chǎn)生；第三，分析逐漸與創(chuàng)作相脫離。從某種意義上說，這三個階段**了音樂分析的一些基本的原則觀念。只有理解了這些前提觀念，我們才能理解音樂分析在20世紀的進一步發(fā)展以及各家理論的音樂學說。音樂學是什么？每個音樂專業(yè)研究生都會修這門課嗎？音樂學考研專業(yè)的價錢
20世紀音樂學史學研究方向音樂史學觀與史學研究，就像歷史的發(fā)展本身一樣，也經(jīng)歷著從“原始”到“進階”階段的發(fā)展。20世紀西方音樂學史學家們的各種音樂史學觀及史學研究，音樂史學研究可以說是向著更加深人的方向發(fā)展。在中世紀音樂、拜占廷東方教會音樂和猶太教音樂歷史方面都取得了明顯的成就。音樂形態(tài)史學方面先后有貝京的(節(jié)奏類型學》、丹克爾的《旋律類型學》薩克斯的《樂器史》問世。在傳記學領(lǐng)域?qū)κ娌?、舒曼、勃拉姆斯、瓦格納的研究取得了令人矚目的成果！ 音樂學專業(yè)怎么學音樂學專業(yè)的研究生期間會有作曲方向的理論課程嗎？
音樂學的資料整理方法還有哪些？星紐帶音樂考研資料整理對歷史文獻資料進行發(fā)掘、?？焙驼恚η蟮贸鰧δ硞€作品或人物以及某一歷史事件比較完整準確的認識。例如對某個作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳芳疑劫Y料的收集比較工作。采用實證性方法進行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ)，因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂學研究所運用的實證性方法往往可以借鑒自其他學科，但實際應(yīng)用中需要加以補充、改造和發(fā)展，而且還需要多種方法的綜合使用。例如對古代音樂史的研究就不能簡單地以文化史或一般歷史學的方法為藍本，因為作為時間藝術(shù)的音樂只有極少部分是保存在文獻(樂譜)上的。研究書面材料是不可能認識音樂歷史的基本面貌的，況且樂譜也只是在一定程度上反映出那個時代音樂的特征，所以在音樂史研究中除了盡力挖掘文獻材料之外，還要注意對“音響傳統(tǒng)”(如樂器和口頭流傳的民間音樂)的研究，這正是近年來將民族音樂學的研究方法應(yīng)用于音樂史學研究的原因。
”對象相同，結(jié)果相異，這無疑是音樂分析之所以吸引人們注意的一個重要原因。音樂學任務(wù)編輯如果說關(guān)于音樂分析的對象我們還可以求“大同”存“小異”，關(guān)于它的任務(wù)便眾說紛紜了。本特在他的長篇大論中甚至從沒有從正面回答這個問題。在論述音樂分析的特性以及將分析與美學、作曲理論、歷史學、批評等其他音樂學科進行比較時，本特有時旁敲側(cè)擊式地觸及了這一問題。他相當肯定地指出，分析即“將某一音樂結(jié)構(gòu)化解為較簡單的組成要素，并探討這些要素在該結(jié)構(gòu)中的功能作用。……它的出發(fā)點是現(xiàn)象本身而不是外在的因素（諸如生平事實、***事件、社會條件、教育方式以及所有那些組成該現(xiàn)象周圍背景的其他因素）?！痹诒咎乜磥?，音樂分析主要從事的是對作品結(jié)構(gòu)的化解、描述和比較。分析專注于作品的內(nèi)在固有結(jié)構(gòu)，它試圖*以“純音樂”的方式把握音樂，而暫時排除對音樂之外任何因素的考慮。它通過對音樂構(gòu)成的逐一剖析，通過各種要素的仔細鑒別和比較，進而明確這些要素相互之間以及它們與整體結(jié)構(gòu)之間所具有的相互關(guān)系和影響，**終求得對音樂結(jié)構(gòu)（可是一部作品，也可是一組作品）中組織規(guī)律的認識。分析的特色在于它的客觀性、完整性與系統(tǒng)性。本特甚至斷言。音樂學課程必修和選修課有哪些，音樂考研人必備，星紐帶音樂考研推薦！
還是為了更深入地理解具體作品。分析家們關(guān)于這一點意見相當不統(tǒng)一。極端的理論家甚至認為分析是一個隸屬于音樂技術(shù)理論的子學科，不應(yīng)該有**的地位。雖然分析應(yīng)盡可能深入、***地解剖作品，但分析的**終任務(wù)是為理論所闡述的“規(guī)律、法則”提供實際例證。理論、方法的“科學”性和系統(tǒng)性是首要考慮，對作品的分析是為理論服務(wù)的。相反的意見認為，分析有其自在的**品格，它以理論框架為出發(fā)點，**終要完成的是真正說明、解釋個別作品的結(jié)構(gòu)特點。理論只是起點，終點應(yīng)是個別的、具體的作品。顯然，理論應(yīng)為分析服務(wù)，而不是相反。理論、方法應(yīng)照顧到具體作品的個性隨時做出調(diào)整，而不能削足適履式地固守理論的完整性。一位***的作曲家兼音樂學家科恩（，1917-）富于挑戰(zhàn)性地說道：“通過仔細研究，***的作品總是會自然顯露出為理解它自身所需的分析方法?！弊鳛橐粋€以研究歷史為己任的音樂學者，我對科恩的立場持同情態(tài)度。如果音樂分析只是證明先在的理論，而沒能有說服力地解剖作品，這種分析在我看來價值有限。但是從另一方面說，科恩的論點雖然值得同情，卻缺乏有效的可行性。如前所述，人們實際上不可能在毫無理論框架的支持下從事具體分析。如果真像科恩所說。音樂學研究生畢業(yè)需要發(fā)表sci類別的期刊論文嗎？星紐帶助教學姐幫你解答。音樂學考研專業(yè)選那個學校
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因為在音樂分析作為一種**的求知方式在19世紀末建立之前，它的諸多萌芽潛藏在音樂理論的著述文獻中。我的簡述不準備面面俱到地平鋪直敘，而將注意力放在本世紀前分析是如何從音樂理論中逐漸顯露、發(fā)展這一中心線索上。同時，特別考察曲式分析——我們所普遍采用的分析方法——的歷史根源及其理論前提。本特將分析的“史前史”追溯得相當早——11世紀加洛林王朝的僧侶已開始引用真正的音樂來說明、區(qū)別調(diào)式。但從嚴格意義上說，真正的分析指的是對個別作品的描述與說明，而這是相當晚近才發(fā)生的?！胺治龅某霈F(xiàn)，像許多其他的音樂學學科一樣，是與‘作品’（composition）的逐漸發(fā)展緊密相連的。‘作品’不**被視為寫下的樂譜，而且被視作某一特定個體所創(chuàng)造的東西，并且在某些方面表達著那個個體的人格?！庇纱丝梢?，“作品”這一具有現(xiàn)代感的概念的產(chǎn)生與定型是分析出現(xiàn)的一個重要準備。從這一角度看，15世紀末的法蘭科一佛蘭芒音樂理論家廷克托里（JoannesTinctoris，1435-約1511）特別值得一提，他用componere和compositor兩個術(shù)語區(qū)分了即興的音樂與記譜的音樂，從而確定了譜面文本是作品存在的首要依據(jù)。文藝復興向巴羅克的轉(zhuǎn)折時期。音樂學考研專業(yè)的價錢