民族民間音樂學(xué)方向知識點整理。星紐帶音樂考研知識點整理。 民歌是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過程中不斷經(jīng)受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂，其內(nèi)容大多與社會活動有關(guān)，它體現(xiàn)人民 **的理想愿望，表達人民**集體的思想和感情。它的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多， 音域不廣，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口，具有**性，大多適于**集體齊唱。音樂學(xué)專業(yè)是一門怎樣的專業(yè)，畢業(yè)后可以做什么？音樂學(xué)考研的培訓(xùn)
我國古代音樂學(xué)史學(xué)方面的研究依據(jù)有哪些？ 在缺少樂譜的情況下，出土的樂器成為古代音樂史研究的主要音響依據(jù)。各地發(fā)現(xiàn)的各種畫像磚、陶俑、卷畫、雕刻和壁畫，為認識古代音樂生活的實際狀況提供了極為可貴的有形材料。 我國早已開始音樂通史和專史的研究。《呂氏春秋》和《史記》中均有關(guān)于上古時代音樂的一些傳說和神話，這些故事雖然不是歷史。但作為史前史的材料仍不失其價值。從南朝沈約的《宋史》起，史書中的樂志開始具有通史的性質(zhì)，它不僅記錄當時的音樂活動，而且還對有關(guān)音樂從古到今的沿革做了較詳細的敘述。宋代以后開始出現(xiàn)專史性的著作，如朱長文的《琴史》和燕南芝庵的《唱論》、魏良輔的《曲律》、徐大椿的《樂府傳聲)(以上為戲曲史類著作)音樂學(xué)院考研線上培訓(xùn)大學(xué)音樂學(xué)怎么學(xué)能提高效率，星紐帶給你指導(dǎo)！
如何確定音樂學(xué)的研究課題？星紐帶音樂考研 從事音樂學(xué)研究工作的第一步就是根據(jù)研究的目的、主觀和客觀的條件確定課題。從大的方面來講可以從時代和時期，也可以從地區(qū)、國家和民族，還可以從作曲家和樂派出發(fā)來選定自己的研究對象。此外也可以把音樂形態(tài)構(gòu)成的某一種或幾種要素作為研究課題。當然一篇具有學(xué)術(shù)性的論文其專題往往是由上面幾個方面綜合而成的，只有這樣，題目才會比較具體，研究和論述也才會比較深人。如果只取其中的一個方面作為論題，那么它可能就會成為一部專著了。
音樂學(xué)音樂史類包括哪些，如何對其進行評估 在確定課題之前，首先應(yīng)該對有關(guān)史料進行了解，即使已經(jīng)事先確定了課題，在調(diào)查史料的過程中往往也要根據(jù)實際情況對它進行修改，或者是將它具體化。與此相聯(lián)系的另一個問題是在確定課題時首先應(yīng)了解以往與它有關(guān)的研究狀況。首先要看看這個課題是否有其他人涉足過，如果有，他是什么觀點，研究到什么程度。這方面的調(diào)查雖然因課題而異，但通?？梢詮拇笮偷囊魳忿o書的文獻附錄和已出版的文獻目錄入手。了解以往的研究狀況可以為確定課題提供十分有益的啟示，也有助于確定自己研究的視點。湖南師范大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)研究生好考么？
音樂學(xué)傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編 以音樂學(xué)現(xiàn)代史學(xué)眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫的中國音樂通史則始于民國以后。比較早的是 1922 年出版的葉伯和的《中國音樂史》，繼而有鄭覲文的《中國音樂史》四卷(1929)。這兩部史書作為開創(chuàng)者功不可沒。接著出版了許衡之的《中國音樂小史》(1931)，在體例和敘述上比起前兩者要條理分明，也較注意史實的考辨。30 年代真正產(chǎn)生較大影響的是王光祈的《中國音樂史》(1934)。在這本史書中，他以進化論這種當時在我國還是嶄新的史學(xué)觀點，采用比較研究的方法，分章敘述了歷代樂律、宮調(diào)、樂譜、樂器的產(chǎn)生和發(fā)展，旁及樂隊、歌舞音樂、戲曲、器樂曲各門類。該書條理分明且有新意，盡管個別章節(jié)有些空泛，但就整體而言長能勝短，能發(fā)前人所未發(fā)，不失為一部拓荒之作。音樂學(xué)專業(yè)的考研備考重難點有哪些？音樂學(xué)院研究生哪家教學(xué)好
音樂學(xué)專業(yè)是比較注重理論和論文寫作的。音樂學(xué)考研的培訓(xùn)
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