我國(guó)關(guān)于音樂(lè)史學(xué)的研究還有哪些？ 星紐帶音樂(lè)學(xué)學(xué)姐溫馨提醒：還有一些筆記雜錄，如沈括的《夢(mèng)溪筆談》等是我們了解古代民眾音樂(lè)生活的難得材料，它們可以彌補(bǔ)正史這方面的欠缺。專門談?wù)撃撤N樂(lè)器或戲曲的古籍也不少，如有關(guān)古琴、琵琶和雜劇、南戲及昆曲等。相對(duì)于文字材料來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代的樂(lè)譜材料是比較少的?，F(xiàn)存古老的樂(lè)譜是南朝陳代(公元6世紀(jì))的古琴文字譜《碣石調(diào)幽蘭》。宋代以后由于發(fā)明了減字譜，再加上明代刊印的琴曲集，使得古琴譜成為中國(guó)比較豐富的樂(lè)譜資料。在武漢音樂(lè)學(xué)院讀音樂(lè)學(xué)專業(yè)是怎樣的體驗(yàn)？音樂(lè)學(xué)研究生專業(yè)課程
霍金斯的音樂(lè)學(xué)史學(xué)研究的歷史性意義星紐帶音樂(lè)考研資料整理 霍金斯的《音樂(lè)的科學(xué)與實(shí)踐通史》(1776，5卷)包含了 58 幅作曲家肖像和 150 首譜例，較早采用了這種圖、文、譜并茂的方式撰寫音樂(lè)史。伯尼的《音樂(lè)通史》(1776-1789，4卷)其特點(diǎn)在于他對(duì)所處時(shí)代的音樂(lè)給予了極大的關(guān)注。他游歷了歐洲諸國(guó)，詳細(xì)地考察了各國(guó)音樂(lè)的實(shí)際，他的記載是現(xiàn)今研究 18 世紀(jì)音樂(lè)歷史不可缺少的資料。另外他把音樂(lè)現(xiàn)象按時(shí)代和樂(lè)派進(jìn)行研究，然后再將它們加以綜合，進(jìn)行整個(gè)文化的研究，這在當(dāng)時(shí)也是一種帶有創(chuàng)新性的方法。音樂(lè)學(xué)專業(yè)在哪里學(xué)湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)專業(yè)研究生好考么？
音樂(lè)學(xué)采用什么樣的研究方法呢？星紐帶音樂(lè)考研資料整理 一門學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο?、目的和研究者而異的，音?lè)學(xué)也不例外。這些方法概括起來(lái)講包括實(shí)證性和思辨性兩類。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂(lè)成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè)的人的生理功能和過(guò)程、音樂(lè)所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂(lè)成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè)的人的生理功能和過(guò)程、音樂(lè)所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè); 2)為了獲得實(shí)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)對(duì)有關(guān)對(duì)象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗(yàn)和調(diào)查。例如在音樂(lè)心理研究中常用的問(wèn)卷調(diào)查，在民間音樂(lè)研究中所進(jìn)行的田野工作等。
星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)學(xué)研究在近代有何新的動(dòng)向嗎？ 在二戰(zhàn)后的50年間，音樂(lè)學(xué)史料的整理和考訂方面向更深入精確的方向發(fā)展，在此基礎(chǔ)上出版了巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬全集的新版本，完成了《主題總目錄》、《名曲事典》等大型工具書的編纂工作。由于眾多綜合性的宏篇巨著的出現(xiàn)，像19 世紀(jì)那樣由個(gè)人或少數(shù)人執(zhí)筆的大型通史已經(jīng)沒(méi)有多少編寫的余地，當(dāng)然為了教學(xué)的需要還是出版了幾部有一定分量的通史性論著，如諾頓出版社的《音樂(lè)史叢書》、朗格的《西洋文化中的音樂(lè)》、格拉烏斯的《西方音樂(lè)史》?？佳幸魳?lè)學(xué)專業(yè)不容錯(cuò)過(guò)的線上課程推薦星紐帶音樂(lè)考研。
音樂(lè)學(xué)的分類方法有哪些？ 這一分類法是阿德勒體系的繼承和發(fā)展，即把前者的體系音樂(lè)學(xué)進(jìn)一步分為四個(gè)門類，使后三個(gè)類別成為與體系音樂(lè)學(xué)相平行的類別。繼他之后，德國(guó)音樂(lè)學(xué)家維奧拉又提出了三分類劃法，即音樂(lè)史;體系音樂(lè)學(xué)(含音樂(lè)音響學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)，體系性音樂(lè)理論，對(duì)音樂(lè)作品的考察，音樂(lè)美學(xué)、哲學(xué)性的音樂(lè)學(xué));音樂(lè)民族學(xué)和民俗學(xué)(含自然民族的音樂(lè)，歐洲民間音樂(lè)，東方及東洋音樂(lè)的研究)。目前國(guó)際音樂(lè)學(xué)界在音樂(lè)辭書和大學(xué)音樂(lè)學(xué)專業(yè)方向，基本上是采用或變通采用后兩種分類體系。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代就有人對(duì)音樂(lè)的理論部門做了比較細(xì)致的劃分，它實(shí)際上可以看作是對(duì)當(dāng)時(shí)音樂(lè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域狀況的一種概括。隨著19世紀(jì)中期作為一個(gè)單獨(dú)學(xué)科的音樂(lè)學(xué)的建立和許多新學(xué)科的產(chǎn)生，有必要對(duì)其中諸領(lǐng)域的關(guān)系，重新加以系統(tǒng)化。音樂(lè)學(xué)是什么？每個(gè)音樂(lè)專業(yè)研究生都會(huì)修這門課嗎？音樂(lè)學(xué)院考研在哪里學(xué)
音樂(lè)學(xué)專業(yè)研究理論方法論。音樂(lè)學(xué)研究生專業(yè)課程
西方的音樂(lè)研究經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段? 雖然作為一門完整學(xué)科的音樂(lè)學(xué)建立于19 世紀(jì)的中期，但對(duì)音樂(lè)進(jìn)行研究則是古已有之的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在中國(guó)是如此，在歐洲也是如此。西方的音樂(lè)研究大體上經(jīng)歷了如下三個(gè)發(fā)展階段:1)古代。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代人們就開始從兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行研究。首先是畢達(dá)哥拉斯和他的弟子們從數(shù)學(xué)角度探討了音響學(xué)理論，他們發(fā)現(xiàn)和研究了弦長(zhǎng)比率與音程的關(guān)系，并在弦音計(jì)上對(duì)音高進(jìn)行了測(cè)定。他們指出，弦長(zhǎng)的比數(shù)愈簡(jiǎn)單，則其聲音就愈和諧。音樂(lè)學(xué)研究生專業(yè)課程