星紐帶音樂考研西北民族大學碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 考試科目代碼：711；考試科目名稱：中外音樂史二。一、考試性質：研究生入學考試是選拔性考試，屬于我國高層次藝術人才培養(yǎng)體系，旨在選拔出具有扎實理論基礎，并適應藝術行業(yè)和實際工作需要的應用型高層次專門人才。二、試卷結構（一）簡答題（40%）：考查專業(yè)基礎概念知識。（二）論述題（60%）：考查音樂歷史的綜合敘述與理論分析能力。三、參考書目：1.黃騰鵬.西方音樂史.蘭州:敦煌文藝出版社.1994年5月出版。2.黃煒.西方音樂史提要.蘭州:敦煌文藝出版社.2013年3月出版。3.劉忠，薛松梅編著巜中國音樂史》，蘭州大學出版社2010年第1版。中國音樂史、西方音樂史考研復習綱要考試點。四川音樂學院中西音樂史考研要考哪些
音樂史備考復習階段規(guī)劃 暑假是黃金復習時期，近期大錢學姐受到了陸續(xù)有學弟學妹來詢問：“考研現在才開始復習，還來得及嗎？同學都復習兩三遍了，我現在真的很心慌?！蔽以谶@里想告訴大家的是：不要把寶貴的時間浪費在糾結上，當下就立刻行動起來，完全來得及的。很多上岸的小伙伴都是暑假開始，靜下心來好好復習。保持好心態(tài)和體力，爭取把暑假都高效率度過，一定能上岸的?。?！星紐帶音樂考研音樂史導學課帶你一鍵get上岸秘籍，順帶還有音樂史&和聲曲式思維導圖贈送喔！哈爾濱師范大學西方音樂史專業(yè)中國音樂史考研怎樣復習？
星紐帶音樂考研西安音樂學院真題整理中國音樂史 樂府 樂府，始于秦朝，興于漢代的宮廷音樂機構，主要為宮廷活動服務，設立采風制度，吸收各地音樂，甚至少數民族、外域音樂，包括了當時所有的表演形式，對民間音樂改編、加工、提高，對傳承中國民族傳統(tǒng)音樂有著極重要的貢獻，因此，歷代凡是模仿樂府體裁的音樂文字都被稱為樂府。以上為部分答題思考要點，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂史 公元九世紀時，羅馬天主教禮拜儀式進行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現了對禮拜圣詠進行擴展的發(fā)展趨勢。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結構具有規(guī)整化的特點。以繼續(xù)詠為主的橫向擴展一方面是人們對圣詠進行進一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進一步的擴展奠定了基礎。音樂考研—中西方音樂史140+學姐經驗貼。
星紐帶音樂考研-陜西師范大學中西音樂史考研真題敦煌樂譜名詞解釋 敦煌樂譜是20世紀初在敦煌藏經洞發(fā)現的三件曲譜資料。20世紀初，在敦煌莫高窟發(fā)現了一個北宋時期的藏經洞，1908年被法國人伯希和盜走，現藏于巴黎圖書館。這些曲譜資料抄寫在佛教經卷背面，其中一份經卷背后記有琵琶演奏指法字譜二十個；一份經卷背面是《浣溪沙》殘樂譜；還有一份經卷背面抄有二十五首樂曲，也被稱作“敦煌琵琶譜”。樂譜的字符基本相同 ，因此可以推測敦煌樂譜是一種琵琶指位譜。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。音樂考研音樂史如何復習？在線急等。四川音樂學院中西音樂史考研要考哪些
有人指導星紐帶音樂考研網課么？他家的音樂史講的怎么樣??？四川音樂學院中西音樂史考研要考哪些
星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析何為變文?是唐代佛教寺院用于宗教宣傳的一種說唱形式，其名稱來源于佛教語匯。佛教徒在宣講教義時，為了使更多的百姓樂于接受，利用講故事的方法將佛教哲理通俗化，這種方式稱為“俗講”所用的講唱底本叫做“變文”。2、變文的表演形式變文是一種散文和韻文交替出現的說唱形式，一般由散文敘述一遍故事內容，再用韻文演唱一遍，常用**喜聞樂見的民間曲調，深受人們喜愛。3、變文的內容①演繹佛經故事，如《目蓮變文》、《維摩詰經變文》、《地獄變文》等，多為宣傳因果報應、輪回思想的佛教經義。②演繹歷史故事、民間傳說，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《孟姜女變文》等等。4、現存早期的變文清光緒二十六年（1900）在敦煌藏經洞發(fā)現的變文，是我國目前保存早的說唱本子。四川音樂學院中西音樂史考研要考哪些