山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)考試重點(diǎn)

星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史名詞解釋簡(jiǎn)約派音樂(lè) 簡(jiǎn)約派音樂(lè)始于是在二十世紀(jì)五十年代，又被稱(chēng)為重復(fù)音樂(lè)或沉思音樂(lè)，創(chuàng)作方法是用盡可能少的音樂(lè)材料及漸變手法進(jìn)行創(chuàng)作，其主要的特征就是在同一種節(jié)奏里，在優(yōu)先使用的幾個(gè)音組成的音樂(lè)片段中不斷重復(fù)，薩蒂曾創(chuàng)作了一首題名為《煩惱》的“家具音樂(lè)”如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專(zhuān)業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研?！颈乜础恳魳?lè)史考研那些事之中國(guó)音樂(lè)史。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)考試重點(diǎn)

星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂(lè)史 公元九世紀(jì)時(shí)，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱(chēng)為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對(duì)禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢(shì)。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開(kāi)始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個(gè)單獨(dú)的形式，被教會(huì)禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結(jié)構(gòu)具有規(guī)整化的特點(diǎn)。以繼續(xù)詠為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對(duì)圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。廈門(mén)大學(xué)西方音樂(lè)史考研星紐帶音樂(lè)考研中西方音樂(lè)史思維導(dǎo)圖。

星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)史國(guó)音真題整理名詞解釋《新歌詩(shī)集》 《新歌詩(shī)集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣(mài)步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當(dāng)時(shí)流行的白話體新詩(shī)，多選用胡適、劉半農(nóng)等所作的白話體新詩(shī)，《賣(mài)步謠》體現(xiàn)了他對(duì)壓迫階級(jí)的同情和支持，《教我如何不想他》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年大膽追求個(gè)性解放和戀愛(ài)自由的激情。他在音樂(lè)旋律上，和聲上有意識(shí)地進(jìn)行“中國(guó)化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，20世紀(jì)20年代我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。

星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)史復(fù)習(xí)建議 充分利用好考前現(xiàn)有的幾個(gè)月的時(shí)間！一定要全力以赴！把中西方音樂(lè)史全部復(fù)習(xí)記憶一遍或者2、3遍以上的同學(xué)，你們現(xiàn)在要做的還是將筆記不斷地重復(fù)，不斷地鞏固復(fù)習(xí)，每天復(fù)習(xí)時(shí)間在4小時(shí)左右。如果是剛開(kāi)始復(fù)習(xí)的同學(xué)，你們也不要擔(dān)心或心慌，現(xiàn)在開(kāi)始也是完全可以趕上的。從現(xiàn)在開(kāi)始，盡量多擠時(shí)間去復(fù)習(xí)。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）歡迎關(guān)注星紐帶音樂(lè)考研。中西方音樂(lè)史復(fù)習(xí)資料每一章都配上了思維導(dǎo)圖，便于大家記憶。

星紐帶音樂(lè)考研西北民族大學(xué)碩士研究生招生章程音樂(lè)史考試大綱整理 考試科目代碼：711；考試科目名稱(chēng)：中外音樂(lè)史二。一、考試性質(zhì)：研究生入學(xué)考試是選拔性考試，屬于我國(guó)高層次藝術(shù)人才培養(yǎng)體系，旨在選拔出具有扎實(shí)理論基礎(chǔ)，并適應(yīng)藝術(shù)行業(yè)和實(shí)際工作需要的應(yīng)用型高層次專(zhuān)門(mén)人才。二、試卷結(jié)構(gòu)（一）簡(jiǎn)答題（40%）：考查專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)概念知識(shí)。（二）論述題（60%）：考查音樂(lè)歷史的綜合敘述與理論分析能力。三、參考書(shū)目：1.黃騰鵬.西方音樂(lè)史.蘭州:敦煌文藝出版社.1994年5月出版。2.黃煒.西方音樂(lè)史提要.蘭州:敦煌文藝出版社.2013年3月出版。3.劉忠，薛松梅編著巜中國(guó)音樂(lè)史》，蘭州大學(xué)出版社2010年第1版。音樂(lè)考研西方音樂(lè)史一般分為哪幾個(gè)時(shí)期，各有哪些人物？中西音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)教育

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星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·中國(guó)古代音樂(lè)史重難點(diǎn)·三分損益法三分損益法是中國(guó)古代的生律方法，記載在《管子》一書(shū)中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長(zhǎng)度三等分，增加其長(zhǎng)度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長(zhǎng)度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無(wú)聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱(chēng)為“三分損益律”隔八相生法又稱(chēng)三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時(shí)，自出發(fā)律置所生率，連同頭位記數(shù)恭維八律，顧稱(chēng)隔八相聲法。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)考試重點(diǎn)