星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·中國(guó)古代音樂(lè)史重難點(diǎn)·三分損益法三分損益法是中國(guó)古代的生律方法，記載在《管子》一書中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長(zhǎng)度三等分，增加其長(zhǎng)度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長(zhǎng)度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無(wú)聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱為“三分損益律”隔八相生法又稱三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時(shí)，自出發(fā)律置所生率，連同頭位記數(shù)恭維八律，顧稱隔八相聲法。音樂(lè)史怎么學(xué)才能有效吸收？星紐帶音樂(lè)給你指導(dǎo)！中西音樂(lè)史考研全程班
星紐帶音樂(lè)考研-古代音樂(lè)史簡(jiǎn)答題論述古文獻(xiàn)中關(guān)于中國(guó)音樂(lè)起源的幾種概念 一是情感表達(dá)說(shuō)，《樂(lè)記》中認(rèn)為音樂(lè)是人的心靈中產(chǎn)生的。二是勞動(dòng)起源說(shuō)，歌曲是出于勞動(dòng)的呼聲這種觀念，如《淮南子》中說(shuō)：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’……此舉重動(dòng)力之歌也”。三是模擬自然說(shuō)，認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)大自然的模仿。如《呂氏春秋·古樂(lè)篇》中記載：“伶?zhèn)悺狓P皇之鳴，以制十二律”等。四是巫術(shù)起源說(shuō)，認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于原始民族的宗教，如我國(guó)近代學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為“歌舞之興，其始于古之巫乎？”。此外，《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》中記載“音樂(lè)之所由來(lái)者遠(yuǎn)矣，生于度量，本于太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽(yáng)……”，這說(shuō)明在我國(guó)古代還有人認(rèn)為音樂(lè)的起源于宇宙中的一種超人的力量，所謂“太一”。 貴州大學(xué)西方音樂(lè)史公眾號(hào)：星紐帶音樂(lè)考研，及時(shí)更新有關(guān)音樂(lè)考研的相關(guān)資訊。中西方音樂(lè)史課程隨報(bào)隨學(xué)。
星紐帶音樂(lè)考研西安音樂(lè)學(xué)院真題整理中國(guó)音樂(lè)史 樂(lè)府 樂(lè)府，始于秦朝，興于漢代的宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)，主要為宮廷活動(dòng)服務(wù)，設(shè)立采風(fēng)制度，吸收各地音樂(lè)，甚至少數(shù)民族、外域音樂(lè)，包括了當(dāng)時(shí)所有的表演形式，對(duì)民間音樂(lè)改編、加工、提高，對(duì)傳承中國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)有著極重要的貢獻(xiàn)，因此，歷代凡是模仿樂(lè)府體裁的音樂(lè)文字都被稱為樂(lè)府。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·古代樂(lè)器琵琶介紹 中國(guó)音樂(lè)史：琵琶：區(qū)別于秦琵琶、漢琵琶的另一種梨形音箱的曲項(xiàng)琵琶和五弦琵琶約在公元350年前后，通過(guò)印度傳入中國(guó)北方。琵琶形制和名稱多種。一類共鳴琴箱呈圓形，直頸；一類共鳴琴箱與頸連接呈梨形。秦漢時(shí)本土流傳的琵琶主要為前一種。隋唐時(shí)被稱之為秦琵琶、漢琵琶、秦漢子。魏晉時(shí)期，琵琶類樂(lè)器出現(xiàn)了與秦漢子形制迥異的曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶。中國(guó)音樂(lè)史：【曲項(xiàng)琵琶：我國(guó)現(xiàn)通用琵琶的前身。曲頸，梨形音箱。東晉十六國(guó)時(shí)經(jīng)印度傳入我國(guó)，后又在南朝梁時(shí)傳到江南】【五弦琵琶：形制與曲項(xiàng)琵琶相似，略小，直項(xiàng)，五弦，與曲項(xiàng)琵琶同時(shí)傳入?！恳魳?lè)考研音樂(lè)史復(fù)習(xí)絕不是死記硬背，還有更簡(jiǎn)單的方法！
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·孔子在音樂(lè)上的造詣怎樣？ 孔子在音樂(lè)上有什么建樹嗎？中國(guó)音樂(lè)史：孔子（公元前551-479年），魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃幼⒁獾揭魳?lè)對(duì)人能夠產(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來(lái)的禮樂(lè)思想，這使他的禮樂(lè)觀具有保守的一面，但他對(duì)禮樂(lè)的重要性卻又強(qiáng)調(diào)到超過(guò)等級(jí)制所允許的范圍。中國(guó)音樂(lè)史：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，但他的音樂(lè)思想并沒(méi)有系統(tǒng)化，唯有啟蒙意義。真正象征儒家學(xué)派音樂(lè)思想的著作是《樂(lè)記》。考研生想問(wèn)一下，哪些學(xué)校有音樂(lè)史專業(yè)？天津音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史專業(yè)好考嗎
音樂(lè)學(xué)（如音樂(lè)史方向等）的碩士畢業(yè)后的就業(yè)方向？中西音樂(lè)史考研全程班
星紐帶音樂(lè)考研武漢音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史簡(jiǎn)述奧爾加農(nóng)的產(chǎn)生及其發(fā)展 公元9世紀(jì)末早的復(fù)調(diào)音樂(lè)，其特點(diǎn)是在單聲部格里高利圣詠下方加對(duì)應(yīng)純四度或純五度的平行聲部，到了11世紀(jì)新加的聲部在上方，圣詠聲部在下方，新加的聲部與圣詠聲部可平行，斜向反向進(jìn)行。公元12世紀(jì)發(fā)展為花腔奧爾加農(nóng)，此后，圣詠聲部就被稱之為“定旋律聲部”如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。中西音樂(lè)史考研全程班