武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考研都考什么

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-23

星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·漢朝有什么音樂(lè)機(jī)構(gòu)嗎? 中國(guó)音樂(lè)史:樂(lè)府:樂(lè)府是漢代興盛起來(lái)的,以改編民間音樂(lè)為主的音樂(lè)機(jī)構(gòu),它的設(shè)置,可以上溯到秦代。樂(lè)府的興旺發(fā)達(dá)是在西漢武帝時(shí)期。樂(lè)府中重要的音樂(lè)家是李延年?!纠钛幽?,中山人,出身倡門,地位卑微。他的音樂(lè)才能很受漢武帝賞識(shí)。其主要成就是能夠創(chuàng)作歌曲。李延年的作品是吸收西域音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作的至早記載。】公元前7年,漢哀帝對(duì)樂(lè)府機(jī)構(gòu)進(jìn)行裁剪,致使樂(lè)府由盛變衰。作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的樂(lè)府漸趨衰落了,但建立類似機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)卻存在的相當(dāng)久遠(yuǎn)。中國(guó)音樂(lè)史:“樂(lè)府”一詞的含義后來(lái)擴(kuò)大為三種:其一,是作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的樂(lè)府;其二,是樂(lè)府機(jī)構(gòu)采用過(guò)的詩(shī)歌;以及后人擬作的,類似的民間詩(shī)歌或文人詩(shī)作,亦稱為“樂(lè)府”;其三,大凡入樂(lè)或不入樂(lè)的曾和音樂(lè)有關(guān)的各種體裁的音樂(lè)、文學(xué)作品也有“樂(lè)府”之稱。音樂(lè)史考研如何高效復(fù)習(xí),星紐帶學(xué)姐有話說(shuō)。武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考研都考什么

星紐帶音樂(lè)考研中國(guó)音樂(lè)史央音真題整理簡(jiǎn)述漢魏晉南北朝樂(lè)律學(xué)發(fā)展成果 以上為部分答題思考要點(diǎn),想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。 漢魏晉南北朝時(shí)期是探求新律時(shí)期,主要為了解決黃鐘不能還愿的現(xiàn)象。漢朝時(shí)期的京房六十律開(kāi)啟了影響了樂(lè)律學(xué)在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展,京房首先從理論上確立了“變律”的地位,對(duì)后世律學(xué)發(fā)展有重要影響。南朝時(shí)期,錢樂(lè)之在京房六十律的基礎(chǔ)上繼續(xù)用三分損益法網(wǎng)下勝率,一直生到三百六十律,達(dá)到了八度細(xì)分的程度。音樂(lè)史專業(yè)授課考研音樂(lè)史該咋背,咋學(xué),解答來(lái)了。

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浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家,1848年以前創(chuàng)作了《黎恩濟(jì)》《漂泊的荷蘭人》《湯豪塞》《羅恩格林》,1848年以后創(chuàng)作了理論性作品《藝術(shù)與**》《未來(lái)的藝術(shù)》,四聯(lián)歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》《特里斯坦與伊索爾德》喜歌劇《紐倫堡的名歌手》進(jìn)行了歌劇**,他認(rèn)為歌劇本應(yīng)該達(dá)到的目的是從情節(jié)的發(fā)展中揭示出內(nèi)涵,卻被徹底忽視,為此,他發(fā)展了一種交響性貫穿發(fā)展的歌劇,他本人被成為樂(lè)劇。以上為部分答題思考要點(diǎn),想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。

星紐帶音樂(lè)考研-湖南師范大學(xué)音樂(lè)考研音樂(lè)史真題名詞解釋變文 變文是唐代的一種說(shuō)唱藝術(shù)形式,源于說(shuō)唱古代印度的佛教故事。僧人在寺院講唱變文的活動(dòng)又稱作“俗講”、“轉(zhuǎn)變”等。20世紀(jì)出在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了唐代變文作品的底本,內(nèi)容有佛經(jīng)故事也有中國(guó)民間故事等。變文的文字結(jié)構(gòu)是散文和韻文交叉為一體,散文為“說(shuō)”,韻文為“唱”。以上為部分答題思考要點(diǎn),想了解更多歡迎咨詢。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料(包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。音樂(lè)考研音樂(lè)史復(fù)習(xí)絕不是死記硬背,還有更簡(jiǎn)單的方法!

星紐帶音樂(lè)考研干貨分享·西方近代音樂(lè)史重要人物·舒曼舒曼,19世紀(jì)具有鮮明浪漫主義特征及其個(gè)人風(fēng)格特征的作曲家之一,由浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家舒曼親自擔(dān)任主編并撰寫了大量的文章和評(píng)論《新音樂(lè)報(bào)》并支持和推崇民主進(jìn)步音樂(lè)的新思想陣地,舒曼頭腦中的進(jìn)步音樂(lè)組織象征著舒曼本人的雙重性格。舒曼還自創(chuàng)了鋼琴套取,浪漫主義時(shí)期新的藝術(shù)表現(xiàn)手段,通過(guò)短小的抒情形式來(lái)滿足和表現(xiàn)浪漫主義音樂(lè)家內(nèi)心情感的需要,主要作品有鋼琴套取《狂歡節(jié)》《蝴蝶》《童年情景》《浪漫曲集》舒曼藝術(shù)歌曲表現(xiàn)的主要內(nèi)容是愛(ài)情,他認(rèn)為人聲鋼琴的關(guān)系密不可分,鋼琴伴奏在歌曲中顯得更為重要。音樂(lè)考研—中西方音樂(lè)史140+學(xué)姐經(jīng)驗(yàn)貼。云南民族大學(xué)中國(guó)音樂(lè)史考研

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星紐帶音樂(lè)考研中國(guó)音樂(lè)史國(guó)音真題整理隋唐時(shí)期中原與西域音樂(lè)的文化交流 我國(guó)隋唐時(shí)期音樂(lè)文化的形成及高度的發(fā)達(dá)與張騫的西征后絲綢之路的開(kāi)啟,外來(lái)文化的輸入有著密切的關(guān)聯(lián),大量胡樂(lè)人的來(lái)朝促使唐俗樂(lè)的高度發(fā)展。唐朝的十部樂(lè)匯總外來(lái)樂(lè)占據(jù)了八部,其中西域六部虎躍占據(jù)了重大比例,可見(jiàn),隋唐時(shí)期中原與西域音樂(lè)的文化交流是極其重要的。西域樂(lè)人有龜茲國(guó)的蘇袛婆傳來(lái)了五旦七調(diào),這一樂(lè)調(diào)有隋朝的鄭譯在琵琶上付諸實(shí)踐,從漢朝起琵琶、箜篌就流入中國(guó),同時(shí)以胡俗樂(lè)為主的,高度成熟的大唐燕樂(lè)對(duì)東亞的諸國(guó)也產(chǎn)生了影響。以上為部分答題思考要點(diǎn),想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)史考研都考什么