星紐帶音樂考研西安音樂學(xué)院真題整理中國音樂史 樂府 樂府，始于秦朝，興于漢代的宮廷音樂機(jī)構(gòu)，主要為宮廷活動服務(wù)，設(shè)立采風(fēng)制度，吸收各地音樂，甚至少數(shù)民族、外域音樂，包括了當(dāng)時所有的表演形式，對民間音樂改編、加工、提高，對傳承中國民族傳統(tǒng)音樂有著極重要的貢獻(xiàn)，因此，歷代凡是模仿樂府體裁的音樂文字都被稱為樂府。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。近代音樂史按照時間順序，每個重要的節(jié)點(diǎn)，對應(yīng)的人物都梳理一遍。云南藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)
星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康是什么人，有什么著作嗎？ 中國音樂史：嵇康（223-263），字叔夜。魏末琴家、音樂理論家、思想家。他的音樂美學(xué)思想集中體現(xiàn)在《聲無哀樂論》一文中。《聲無哀樂論》全文約7000字。通過“秦客”和“東野主人”的八次論難，反復(fù)論述其“聲無哀樂”的觀點(diǎn)。中國音樂史：即：音樂是客觀存在的音響，哀樂是人們的精神被觸動后產(chǎn)生的感情，兩者并無因果關(guān)系。它對欣賞者的作用，達(dá)于“躁靜”、“專散”；即它只能使人感覺興奮或恬靜，精神集中或分散。音樂本身的變化和美與不美，與人在感情上的哀樂是毫無關(guān)系的。西方音樂史考試難度中西方音樂史是必修課程么？
星紐帶音樂考研沈陽音樂學(xué)院真題整理音樂史論述題蕭友梅的藝術(shù)成就 中國近代音樂教育家、作曲家；曾留學(xué)德國和日本，回國后從事音樂教育工作，創(chuàng)辦了“國立音樂院”，主要作品《新霓裳羽衣舞》《問》《卿云歌》曾以《17世紀(jì)以前中國管弦樂隊的歷史研究》一文獲得博士學(xué)位。這篇文章可以說是我國較早運(yùn)用現(xiàn)代音樂學(xué)的方法研究中國樂隊發(fā)展的論著，對中國音樂的研究作出了貢獻(xiàn)。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研·西方古代音樂史重難點(diǎn)·簡述法國歌劇發(fā)展及法國大歌劇簡述法國歌劇發(fā)展：1.巴洛克時期坎普雷在歌劇中加入芭蕾舞；2.古典主義時期：法國喜歌劇使用說白3.浪漫主義時期法國趣歌劇使用說白，大歌劇不使用說白。法國大歌?。豪寺髁x時期十九世紀(jì)上半葉在法國盛行的歌劇，它的出現(xiàn)與中產(chǎn)階級密切相關(guān)，這是一部四幕或者五幕的大型歌劇，劇情多取材于歷史或史詩，不是用說白。在歌劇中經(jīng)常插入芭蕾舞，并運(yùn)用大合唱和大規(guī)模的獎項樂隊造成聲勢浩大的戲劇長安。法國作曲家奧柏，創(chuàng)作了歷史上第一步法國大歌劇《波蒂契的啞女》。一篇文章帶你了解中西方音樂史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。
星紐帶音樂考研·中國音樂史考點(diǎn)解析何為變文?是唐代佛教寺院用于宗教宣傳的一種說唱形式，其名稱來源于佛教語匯。佛教徒在宣講教義時，為了使更多的百姓樂于接受，利用講故事的方法將佛教哲理通俗化，這種方式稱為“俗講”所用的講唱底本叫做“變文”。2、變文的表演形式變文是一種散文和韻文交替出現(xiàn)的說唱形式，一般由散文敘述一遍故事內(nèi)容，再用韻文演唱一遍，常用**喜聞樂見的民間曲調(diào)，深受人們喜愛。3、變文的內(nèi)容①演繹佛經(jīng)故事，如《目蓮變文》、《維摩詰經(jīng)變文》、《地獄變文》等，多為宣傳因果報應(yīng)、輪回思想的佛教經(jīng)義。②演繹歷史故事、民間傳說，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《孟姜女變文》等等。4、現(xiàn)存早期的變文清光緒二十六年（1900）在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的變文，是我國目前保存早的說唱本子。星紐帶音樂考研音樂學(xué)院中西方音樂史考點(diǎn)分析。云南藝術(shù)學(xué)院西方音樂史
音樂考研中國近代音樂史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。云南藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)
星紐帶音樂考研西安音樂學(xué)院真題整理西方音樂史簡答題真實(shí)主義歌劇的主要人物及影響 法國和意大利興起了自然主義和真實(shí)主義，主張文藝作品應(yīng)該從當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活中獲取創(chuàng)作的題材，不加掩飾地客觀描述或再現(xiàn)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中，特別是生活在社會底層的“小人物”的人和事，是文藝作品中真正成為“人的文獻(xiàn)”。主要人物有馬斯卡尼他創(chuàng)作了真實(shí)主義歌劇、列昂卡瓦羅《丑角》，普契尼起初的歌劇創(chuàng)作也收到了真實(shí)主義歌劇的影響，他的《藝術(shù)家的生涯》和《托斯卡》也是在此思潮影響下的產(chǎn)物。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。云南藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)