星紐帶音樂考研中國音樂史央音真題整理簡述漢魏晉南北朝樂律學發(fā)展成果 以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 漢魏晉南北朝時期是探求新律時期，主要為了解決黃鐘不能還愿的現(xiàn)象。漢朝時期的京房六十律開啟了影響了樂律學在這個時期的發(fā)展，京房首先從理論上確立了“變律”的地位，對后世律學發(fā)展有重要影響。南朝時期，錢樂之在京房六十律的基礎(chǔ)上繼續(xù)用三分損益法網(wǎng)下勝率，一直生到三百六十律，達到了八度細分的程度。近代音樂史按照時間順序，每個重要的節(jié)點，對應(yīng)的人物都梳理一遍。南京航空航天大學西方音樂史
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋游吟詩人特羅巴多特羅維爾西方音樂史 十一世紀末西方發(fā)動持續(xù)兩邊的十字軍東征，促使了游吟詩人的誕生。游吟詩人是中世紀時期創(chuàng)作騎士歌曲的群體總稱，多為宮廷貴族和騎士階層，大多自彈自唱，因為語言和風格的不同，分為法國南部的游吟詩人稱為特羅巴多，和北部的游吟詩人特羅維爾。騎士歌曲是隨著西歐十字軍東征興起的世俗歌曲，歌曲多為單聲，即興彈唱，多為田園歌、敘事歌等體裁，題材以愛情為主。游吟詩人對中世紀以方言歌曲為主的世俗音樂的發(fā)展起到了促進作用。音樂史專業(yè)考試重點十分鐘帶你讀懂音樂考研中西方音樂史。
星紐帶音樂考研-湖南師范大學音樂考研音樂史真題名詞解釋變文 變文是唐代的一種說唱藝術(shù)形式，源于說唱古代印度的佛教故事。僧人在寺院講唱變文的活動又稱作“俗講”、“轉(zhuǎn)變”等。20世紀出在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了唐代變文作品的底本，內(nèi)容有佛經(jīng)故事也有中國民間故事等。變文的文字結(jié)構(gòu)是散文和韻文交叉為一體，散文為“說”，韻文為“唱”。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析唐代的音樂機構(gòu)唐代的音樂機構(gòu)規(guī)?？涨?，太常寺是唐代至高的禮樂行政機構(gòu)，大樂署鼓吹署是隸屬于太常寺的音樂機構(gòu)。教坊、梨園也是唐代重要的音樂機構(gòu)。梨園為唐代宮廷訓練樂工的機構(gòu)之一。梨園專門演習法曲，需要有精湛的技藝，唐代梨園有三處：宮廷有一處梨園，專演習法曲，有男藝人300，女藝人數(shù)百名，訓練地點在宜春北院，其藝人由唐玄宗親自教習，故被稱為“皇帝梨園弟子”；宮廷梨園中還有30多名15歲的兒童組成的“小部音聲”。在西京長安有屬西京太常寺管轄的“太常梨園別教院”，除演習法曲外，并擔任新作品，人數(shù)約1000人左右。另有東京太常寺管轄的“梨園新院”，表演范圍較廣，約1500人。梨園創(chuàng)立于唐開元二年（714年），至唐代宗大歷十四年（779年）解散，歷時65年，這反映了唐代音樂由興盛走向衰落的過程。中西方音樂史的學習方法有哪些？
星紐帶音樂考研中國音樂史央音真題整理簡述舒伯特藝術(shù)歌曲的主要風格特點 以下內(nèi)容為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 舒伯特是奧地利作曲家，歐洲早期浪漫主義音樂人物。舒伯特的藝術(shù)歌曲以流浪漢為題材的作品大量出現(xiàn)，他們成為舒伯特藝術(shù)歌曲中表現(xiàn)的主要音樂形象如《流浪者》聲樂套曲《美麗的磨坊女》《冬之旅》舒伯特歌曲中的歌詞主要出自詩人歌德、米勒、席勒之手，民族性的分節(jié)歌也是其常用的表現(xiàn)形式。音樂考研—中西方音樂史140+學姐經(jīng)驗貼。哈爾濱音樂學院音樂史考研要考哪些
音樂考研，音樂史專業(yè)的畢業(yè)后可以從事哪些工作??？南京航空航天大學西方音樂史
星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析
隋、唐、五代時期民間俗樂民間俗樂是流行于民間的，受到廣大人民**所喜愛的音樂形式。曲子是萌芽于隋代，興起于唐代的一種新興的民間歌曲。它的產(chǎn)生是因為自北魏、北周以來，西域音樂大量傳入中原，加上長期積累下來的漢族傳統(tǒng)音樂，在社會上流傳著許多極為流行的曲調(diào)，所謂“胡夷里巷”之曲，民間歌手和樂工利用這些曲調(diào)填詞歌唱，就逐漸形成了這種新穎的長短句歌曲。如《楊柳枝》、《望江南》、《竹枝詞》等。任半塘的《敦煌歌辭總編》共收入唐五代曲子詞130余首，多為民間歌曲。曲子在傳唱的過程中，許多文人如白居易、元稹、劉禹錫、溫庭筠、李煜等，也加入了為曲子填詞的行列，使其得到更廣的傳播，這一藝術(shù)形式到宋代大盛。 南京航空航天大學西方音樂史