音樂(lè)學(xué)考研專(zhuān)業(yè)學(xué)費(fèi)價(jià)格

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-26

音樂(lè)學(xué)劃分風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)也是多種多樣的。 大的方面有時(shí)代、地區(qū)、民族、樂(lè)派之分。小的有不同作曲家乃至統(tǒng)一作曲家不同時(shí)期作品的風(fēng)格之別。風(fēng)格的把握單純從概念出發(fā)時(shí)不可能的,只有通過(guò)大量接觸音樂(lè)作品本身才能具有所謂的風(fēng)格感。例如近些年來(lái)就有人探討在聲樂(lè)曲中的音樂(lè)學(xué)方面,什么詞匯或句子常常是與什么樣的音型聯(lián)系在一起的規(guī)律,然后再以此去分析無(wú)標(biāo)題音樂(lè)中各類(lèi)音型的運(yùn)用情況,以求對(duì)它們做出解釋。目前這種研究還處于試驗(yàn)階段,對(duì)其可靠性還需持謹(jǐn)慎態(tài)度。音樂(lè)學(xué)類(lèi)的學(xué)術(shù)期刊有哪些?音樂(lè)學(xué)考研專(zhuān)業(yè)學(xué)費(fèi)價(jià)格

歷史音樂(lè)學(xué)的研究方向和角度還有哪些?星紐帶音樂(lè)考研 概括起來(lái)講,歷史音樂(lè)學(xué)除了對(duì)音樂(lè)作品本身之外,首先還必須從作為人和作為藝術(shù)家的兩個(gè)角度對(duì)作曲家進(jìn)行傳記性的研究,這種研究必然要涉及到對(duì)作曲家和作品產(chǎn)生的時(shí)代與環(huán)境等問(wèn)題。其次,收集和保存作品和其他音樂(lè)史料也是音樂(lè)史學(xué)的一項(xiàng)十分重要的工作,史料的評(píng)估和鑒定是進(jìn)行歷史研究必不可少的前提,它在當(dāng)今的史學(xué)研究中占有突出的地位。此外作品產(chǎn)生后的命運(yùn),即它的演出、流傳和接受情況,也是歷史音樂(lè)學(xué)應(yīng)該關(guān)注的,因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的演奏家對(duì)同一部作品有極不相同的解釋?zhuān)鼘⒅苯佑绊懽髌返膬?nèi)容。同時(shí),不同時(shí)代的聽(tīng)眾對(duì)它的感受、審美和評(píng)價(jià)也是有很大差異的。音樂(lè)史學(xué)不應(yīng)該只執(zhí)著于對(duì)過(guò)去進(jìn)行靜態(tài)的、敘述性的研究,而應(yīng)與現(xiàn)今的音樂(lè)實(shí)踐相聯(lián)系,并且通過(guò)研究,揭示音樂(lè)發(fā)展的歷史規(guī)律,為認(rèn)識(shí)音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)提供啟迪。音樂(lè)學(xué)考研輔導(dǎo)學(xué)習(xí)音樂(lè)學(xué)課程必修和選修課有哪些,音樂(lè)考研人必備,星紐帶音樂(lè)考研推薦!

民族民間音樂(lè)學(xué)方向知識(shí)點(diǎn)整理。星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理。 民歌是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間,并在流傳過(guò)程中不斷經(jīng)受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉,隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂,其內(nèi)容大多與社會(huì)活動(dòng)有關(guān),它體現(xiàn)人民 **的理想愿望,表達(dá)人民**集體的思想和感情。它的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多, 音域不廣,結(jié)構(gòu)整齊,節(jié)奏鮮明,易于上口,具有**性,大多適于**集體齊唱。

音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)**,星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理 首先它的研究對(duì)象是人類(lèi)在一切時(shí)代,從原始時(shí)代直到現(xiàn)今所創(chuàng)造的全部音樂(lè)。這些音樂(lè)作為一種時(shí)間藝術(shù)已有相當(dāng)一部分在漫長(zhǎng)的歲月里流失了,因此現(xiàn)在音樂(lè)學(xué)所研究的只能是以不同的方式保存到現(xiàn)今的音樂(lè)。其中的一部分保存在書(shū)面上,例如各種樂(lè)譜、文字記載、實(shí)物和圖像資料;而更多的則是在民間的口頭流傳中。音樂(lè)學(xué)的首要任務(wù)就是對(duì)所有這些音樂(lè)進(jìn)行挖掘、收集、保存、整理、分析和研究。這些工作涉及到音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)考古學(xué)、古譜學(xué)、音樂(lè)圖像學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)民俗學(xué)、樂(lè)器學(xué)等諸門(mén)分支學(xué)科;此外還需要借鑒自然科學(xué)和人文科學(xué)的許多相關(guān)學(xué)科的理論、方法和成果。一名音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的迷茫,考研有推薦的學(xué)校么?

西方的現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)研究現(xiàn)狀 現(xiàn)代。在19 世紀(jì)中葉音樂(lè)學(xué)建立以后,學(xué)科內(nèi)部的各個(gè)分支領(lǐng)域也相繼地展開(kāi)研究工作。從 19 世紀(jì) 60 年代起,以赫爾姆霍爾茨和施圖姆夫的研究為開(kāi)端,在20 世紀(jì)音響學(xué)、音響生理學(xué)和心理學(xué)利用現(xiàn)代測(cè)音裝置和其他電子儀器,使各方面的研究變得更加精確細(xì)密,電子計(jì)算機(jī)的使用使上述學(xué)科的許多分析工作成為可能。錄音技術(shù)的發(fā)明和普及地?cái)U(kuò)展了音樂(lè)的記錄手段。在比較音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域,霍恩波斯特爾、薩克斯、施奈德和拉赫曼等把它的研究范圍拓寬到世界的各個(gè)地區(qū)。在哪兒學(xué)音樂(lè),有靠譜的機(jī)構(gòu)推薦么?音樂(lè)學(xué)考研專(zhuān)業(yè)班

音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)科學(xué)復(fù)習(xí)方法,帶你順利上分!音樂(lè)學(xué)考研專(zhuān)業(yè)學(xué)費(fèi)價(jià)格

音樂(lè)學(xué)的資料整理方法還有哪些?星紐帶音樂(lè)考研資料整理 對(duì)歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行發(fā)掘、??焙驼?,力求得出對(duì)某個(gè)作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。例如對(duì)某個(gè)作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳?lè)家生平資料的收集比較工作。采用實(shí)證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ),因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂(lè)學(xué)研究所運(yùn)用的實(shí)證性方法往往可以借鑒自其他學(xué)科,但實(shí)際應(yīng)用中需要加以補(bǔ)充、改造和發(fā)展,而且還需要多種方法的綜合使用。例如對(duì)古代音樂(lè)史的研究就不能簡(jiǎn)單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本,因?yàn)樽鳛闀r(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)只有極少部分是保存在文獻(xiàn)(樂(lè)譜)上的。研究書(shū)面材料是不可能認(rèn)識(shí)音樂(lè)歷史的基本面貌的,況且樂(lè)譜也只是在一定程度上反映出那個(gè)時(shí)代音樂(lè)的特征,所以在音樂(lè)史研究中除了盡力挖掘文獻(xiàn)材料之外,還要注意對(duì)“音響傳統(tǒng)”(如樂(lè)器和口頭流傳的民間音樂(lè))的研究,這正是近年來(lái)將民族音樂(lè)學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂(lè)史學(xué)研究的原因。音樂(lè)學(xué)考研專(zhuān)業(yè)學(xué)費(fèi)價(jià)格

北京星紐帶教育科技有限公司位于大屯路天創(chuàng)世緣C座1702。公司業(yè)務(wù)涵蓋音樂(lè)考研,和聲曲式,音樂(lè)史,星紐帶等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,秉持誠(chéng)信為本的理念,打造教育培訓(xùn)良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下,持續(xù)創(chuàng)新,不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。