音樂(lè)學(xué)研究生的價(jià)格

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-24

音樂(lè)學(xué)包括那幾大類(lèi)研究領(lǐng)域?星紐帶音樂(lè)考研整理 音樂(lè)學(xué)是研究有關(guān)音樂(lè)的一切事物的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,由于它探討的范圍相當(dāng)廣,所以在實(shí)際研究過(guò)程中因具體對(duì)象、角度和方法的不同,必然分為許多個(gè)不同的部類(lèi)。為了便于把握這些門(mén)類(lèi)相互間的關(guān)系,于是在研究發(fā)展深入到一定階段時(shí),人們便開(kāi)始考慮音樂(lè)學(xué)內(nèi)部各門(mén)學(xué)科的分類(lèi)問(wèn)題。1955年德國(guó)學(xué)者德烈格在《科學(xué)學(xué)手冊(cè)》的音樂(lè)學(xué)條目中,力圖借助于他提出的新分類(lèi)體系使人們能從學(xué)術(shù)角度,把握和敘述音樂(lè)的起源、歷史、現(xiàn)象、本質(zhì)、相互關(guān)聯(lián)、音樂(lè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義等一系列的問(wèn)題。音樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)**100問(wèn)星紐帶音樂(lè)考研整理。音樂(lè)學(xué)研究生的價(jià)格

星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)以?xún)?nèi)容解釋為主分析 音樂(lè)學(xué)作品的內(nèi)容是什么,這歷來(lái)是困擾音樂(lè)學(xué)家的問(wèn)題。如果是標(biāo)題音樂(lè),根據(jù)其標(biāo)題和作曲家常常附加的說(shuō)明(如柏遼茲、李斯特等)以及在其他場(chǎng)合對(duì)作品的談?wù)?,一般是可以?duì)其內(nèi)容做出比較概括性的解釋的。但是對(duì)于所謂的“無(wú)標(biāo)題音樂(lè)”則需要用與此不同的方式來(lái)理解其“內(nèi)容”。它不是游離于音樂(lè)結(jié)構(gòu)之外的,而是由音樂(lè)自身所載負(fù)的、形式意義上的內(nèi)容。雖然有的音樂(lè)學(xué)家,如謝靈曾提出過(guò)有關(guān)音象征性的理論,認(rèn)為一切音樂(lè)都是符號(hào)和情緒的象征,都可以用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明。音樂(lè)學(xué)考研專(zhuān)業(yè)一般多少錢(qián)湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生好考么?

西方音樂(lè)學(xué)史學(xué)研究始于什么時(shí)代?星紐帶音樂(lè)學(xué)學(xué)姐資料整理 與中國(guó)古代音樂(lè)學(xué)史學(xué)研究的情況有所不同,歐洲自中世紀(jì)以來(lái)就以樂(lè)譜的形式記錄音樂(lè),并且在13世紀(jì)確定了一種定量記譜法,因此,樂(lè)譜構(gòu)成了其音樂(lè)史研究的主要史料。由于歐洲音樂(lè)是在基督教會(huì)的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的,宗教音樂(lè)的史料相當(dāng)豐富,相比之下, 他的世俗歷史文化文獻(xiàn)資料到17世紀(jì)位置還是比較欠缺的。直到中世紀(jì)末期位置,歐洲還沒(méi)有形成真正意義上的音樂(lè)學(xué)歷史意識(shí)。

音樂(lè)學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些?星紐帶音樂(lè)考研整理 思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)水平的局限,所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面,但這種方法對(duì)于將已有的材料和成果系統(tǒng)化,并將它們提高到一定的高度來(lái)認(rèn)識(shí),推動(dòng)對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國(guó)古代音樂(lè)思想中也有不少是運(yùn)用這種方法對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實(shí)際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來(lái)使用的但在音樂(lè)學(xué)發(fā)展過(guò)程中確實(shí)有一些學(xué)者比較善于運(yùn)用前者,另一些學(xué)者則更多地運(yùn)用后者。音樂(lè)考研怎么學(xué)?星紐帶音樂(lè)考研告訴你答案。

錄音技術(shù)的發(fā)明對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)研究的影響星紐帶音樂(lè)學(xué)考研資料整理 錄音技術(shù)的發(fā)明和普及擴(kuò)展了音樂(lè)的記錄手段。在比較音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域,霍恩波斯特爾、薩克斯、施耐德和拉赫曼等把它的研究范圍拓寬到世界的各個(gè)地區(qū)。從20世紀(jì)50年代起在孔斯特等人的倡導(dǎo)和努力下,民族音樂(lè)學(xué)的研究在美國(guó)取得了引人注意的進(jìn)展,比較音樂(lè)學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)已成為歐洲和美國(guó)許多大學(xué)十分活躍的一個(gè)專(zhuān)業(yè)。現(xiàn)代音樂(lè)傳播媒介的發(fā)展,流行音樂(lè)的泛濫以及音樂(lè)與商業(yè)的密切結(jié)合使得音樂(lè)家必須現(xiàn)實(shí)地、科學(xué)地去把握社會(huì)音樂(lè)生活的全貌。音樂(lè)學(xué)大佬看過(guò)來(lái),大一小萌新想考研,求推薦院校。音樂(lè)學(xué)研究生學(xué)習(xí)輔導(dǎo)

本科不是學(xué)音樂(lè)的,想跨考音樂(lè)專(zhuān)業(yè),有好考的學(xué)校嗎?音樂(lè)學(xué)研究生的價(jià)格

音樂(lè)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是指?星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理 在西方,特別是在美國(guó),至今仍有一部分人認(rèn)為音樂(lè)學(xué)是研究音樂(lè)歷史,而且主要是西方音樂(lè)史。所以在美國(guó)的一些大學(xué)中把西方音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)稱(chēng)作音樂(lè)學(xué),而把對(duì)其他地區(qū)音樂(lè)的歷史與現(xiàn)狀的研究稱(chēng)作民族音樂(lè)學(xué)。這種看法反映了某種“歐洲中心論”的思想和西方音樂(lè)研究的傳統(tǒng)及到19 世紀(jì)末為止這門(mén)學(xué)科的實(shí)際研究狀況,但此后隨著學(xué)科領(lǐng)域的拓寬,這種在邏輯上是以局部代替整體的認(rèn)識(shí),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋學(xué)科的全部研究?jī)?nèi)容。音樂(lè)學(xué)研究生的價(jià)格

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