上海帝王綠翡翠毛石

無(wú)論是古代或當(dāng)今的設(shè)計(jì)者，他們總是經(jīng)過(guò)對(duì)事物的深刻理解，進(jìn)行細(xì)微的觀察，從中進(jìn)行提煉，采用夸張或本質(zhì)性的創(chuàng)作手法，刻畫出抽象或具象的藝術(shù)形象。通過(guò)技工精湛的手藝，以高超的造型能力和賢熟的技巧，細(xì)膩流暢，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，錯(cuò)落有致的工藝手段，制作出一件玉器，一個(gè)指環(huán)，一只玉鳥一個(gè)人物，一件器皿，一件山子。有的是自然的象征，有的是自然的再現(xiàn)，表現(xiàn)的都是人的精神，人的意念，人的靈感，人的真善美。按照構(gòu)思的故事，充分利用塊體的自然形狀，把腹稿設(shè)計(jì)中的人物、山水、鳥獸、魚蟲、場(chǎng)面、集市場(chǎng)面，群體場(chǎng)面等等，作出分布和繪制，并順其俏色的利用作為拔高主題，豐富主題．深化主題的精彩設(shè)計(jì)，如俏色紅，可成為火或者鮮血．灰黑色可成為烏云或煙霧等等，形成生動(dòng)逼真的具體形象。了凡珠寶主營(yíng)翡翠定制雕刻切割。上海帝王綠翡翠毛石

翡翠原石除原生玉石（巖石玉）之外，幾乎所有玉石（礫石玉）都被皮殼包裹著，讓人難見其真容。

因此，只有將其解剖，才能了解到翡翠原石的基本構(gòu)成及相關(guān)特征，以及它們之間的相互關(guān)系。

從原石的解剖面看，翡翠玉料從表到里由皮殼、霧、玉肉三個(gè)部位構(gòu)成。

不同玉石類型的構(gòu)成則有所不同。

次生礫石玉的構(gòu)成為完整，也相當(dāng)有性，也是產(chǎn)量多、價(jià)值比較大、但同時(shí)又是相當(dāng)有賭性的翡翠原石。

其中的水石，因其皮殼遭受磨蝕而變得不夠完整

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這樣的情況提高了對(duì)玉本身質(zhì)地的要求，也是在這一時(shí)期，一種綠色的寶石由緬甸霧露河沿岸出發(fā)，經(jīng)由騰沖進(jìn)入中國(guó)，并迅速搶占玉文化的載體寶座，成為主流。這個(gè)遠(yuǎn)山來(lái)客便是翡翠。

北宋歐陽(yáng)修所著《歸田錄》卷二記載，“余家有一玉罌，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以為碧玉……真宗朝老內(nèi)臣也，識(shí)之，曰：此寶器也，謂之翡翠。”大意便是歐陽(yáng)修家有玉石一枚，碧綠色，有人認(rèn)識(shí)，稱之為翡翠。由此可知，翡翠之名由來(lái)已久，并用來(lái)形容綠色的寶石。

這個(gè)可能是關(guān)于翡翠玉石的誠(chéng)懇、有技術(shù)含量、接地氣、實(shí)用的文章，從我的從業(yè)過(guò)程講到了具體怎么看價(jià)，我是一個(gè)從事翡翠行業(yè)十幾年的人，有的只是祖上從業(yè)幾十年的家族資源。父親是一個(gè)在**親自挑選翡翠原料幾十年的人，而我負(fù)責(zé)為這些寶貴的“石頭”設(shè)計(jì)，讓它煥發(fā)不一樣的光彩。時(shí)至***，我父親仍然堅(jiān)持親赴緬甸挑石頭、開料，在**銷售市場(chǎng)摸爬滾打見過(guò)形形**的人。我有的不是噱頭，*是一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，買過(guò)翡翠的通過(guò)此文可以對(duì)比下你有沒(méi)有買貴，沒(méi)有買過(guò)的權(quán)當(dāng)看一個(gè)有趣的行業(yè)故事，讓你了解這個(gè)所謂的暴利、水深的行業(yè)，是否真如此，超長(zhǎng)文，字太數(shù)多，可能卡頓需要你靜下心來(lái)哦。微  Vc3332211了凡珠寶主營(yíng)各類翡翠鑒定。

人物與景色，明暗要有強(qiáng)烈的對(duì)比，錯(cuò)落有致，疏密相間，互為烘托。

俏色：俏色的利用，是雕刻設(shè)計(jì)的中心．塊體上能夠利用的俏色必須艷麗突出，有吸引力，方可依據(jù)這個(gè)俏色進(jìn)行構(gòu)思。若塊體沒(méi)有俏色，可以利用水皮色或霧色作為俏色加以利用?！耙磺沃登Ы稹?，說(shuō)明了俏色在玉雕設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。 “俏色”是出眾而漂亮的顏色，可以是紅色，也可以是黃色、紫色、藍(lán)色，或者是翠色。也就是說(shuō)俏色并非是一種固定的顏色，只要它突出而亮麗，即可稱為俏色。

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 翡翠場(chǎng)口分種：

1、老坑種：“老坑”翡翠有皮殼，質(zhì)地細(xì)膩，晶紋小，水頭足，亮度高。這是“老坑種”翡翠。 上海帝王綠翡翠毛石

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