1.按面料的生產方式分類針織服裝面料按生產方式分為經編和緯編兩大類。2.按面料的組織結構分類 經編針織面料的單梳節(jié)經編基本組織有經平組織、經緞組織、經絨組織等。但在實際生產中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經編組織。雙梳經編織物中用途較廣的是經平絨組織、經平斜組織和經斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”)、羅紋組織(俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”)、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經襯緯組織等花色組織以及復合組織等。工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專門的防護服、防靜電服,有的象征某項職業(yè),便于識別。北京服裝質量
中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當時縫制原始衣服用的。中國人的祖先**初穿的衣服,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農、牧業(yè)及紡織生產水平密切相關。春秋戰(zhàn)國時期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發(fā)達,染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料**豐富。河南企業(yè)服裝對社會來說,服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品,還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現。
服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經濟文化**古老**發(fā)達的中心。加之良好的地理環(huán)境,呈現出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上,即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。
在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(cap or coif)來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,以及個人的**性。在十九世紀的歐洲,藝術家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(George Sand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀的西方進行這個反文化傳統(tǒng)。生活服裝又分內衣、襯衣、浴衣、外衣和時裝等。
按修飾花型分類可分為印花、繡花、貼花、扎花、珠花、盤花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。(1)印花毛衫:在毛衫上采用印花工藝印制花紋,以達到提高美化效果之目的,是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等,外觀優(yōu)美、藝術***力強、裝飾性好。(2)繡花毛衫:在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案?;ㄐ图毮伬w巧,絢麗多彩,以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫、絨繡毛衫、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經拉毛工藝處理,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,一般都需經過縮絨處理。經縮絨后毛衫質地緊密厚實、手感柔軟、豐滿,表面絨毛稠密細膩,穿著舒適保暖。(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術性較強的新品種,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進行縮絨處理,印上防縮劑的花紋處不產生縮絨現象,織品表面就呈現出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,再以印花點綴浮雕,使花型有強烈的立 體感,花型優(yōu)美雅致,給人以新穎醒目的感覺。服裝的種類雖多,但組成材料結構可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個部分。江蘇女裝服裝設計
服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分。北京服裝質量
目前,我國是世界上極大的紡織、皮革生產國,但不是強國。在由大國向強國邁進的進程中,探尋紡織、皮革未來的發(fā)展趨勢無疑具有導向性的重要意義??v觀近年來產業(yè)發(fā)展歷程,橫比國際制革業(yè)發(fā)展現狀,結合產業(yè)中存在的問題,以及我國的產業(yè)政策,分析認為,紡織、皮革未來發(fā)展趨勢重點將圍繞環(huán)保這條主線發(fā)展。為促進國內產業(yè)用生產型健康平穩(wěn)的發(fā)展、協助業(yè)內企業(yè)挖掘更多的市場機遇,幫助不同企業(yè)在技術創(chuàng)新、產品性能及應用推廣等領域進行深度交流,展示了國內外產業(yè)用生產型全產業(yè)鏈新的發(fā)展狀況,包括從原材料、工藝設備、卷材到**終制品的各環(huán)節(jié)。目前,我國的輕革年產量接近世界的1/4,鞋產量更是全球的一半以上,但是同許多行業(yè)一樣,產品檔次低、價格低也是皮革行業(yè)存在的普遍問題。為了行業(yè)健康發(fā)展,有限責任公司(自然)未來需要扭轉這一局面,需大幅度提高產品的檔次。科技創(chuàng)新是羽絨制品,服裝,床上用品,鞋帽發(fā)展的重要引擎,多學科、多領域的交叉融合體現了行業(yè)特點和創(chuàng)新方向。隨著高性能纖維、基纖維技術的不斷進步,加之紡織功能性材料和多功能復合材料加工技術和應用水平的提高,以及模仿綜合測評系統(tǒng)的不斷完善,產業(yè)的技術水平將上升到新的高度。北京服裝質量
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