濰坊名師古琴培訓品牌

來源: 發(fā)布時間:2023-02-09

    茅毅先生至今已出版兩張古琴音樂專輯:其一為《松濤》:2006年為紀念祖母高松如先生逝世二十周年,由南京音像公司出版了首張古琴專輯。該專輯以自藏宋琴“松雪”錄制而成,集諸城派的所有曲目,全方面展現(xiàn)了諸城派麗密深曲、空靈回蕩的演奏風格。其中《長門怨》版本宗自諸城派祖譜《龍吟館琴譜》(1799年),《漁樵問答》、《流水》、《石上流泉》、《梧葉舞秋風》等曲目為諸城派首先出版發(fā)行。而第二張《疏影》,則是2008年為紀念恩師梅曰強先生誕辰八十周年,由龍音公司出版了廣陵派古琴專輯,收錄了廣陵派經典曲目《梅花三弄》、《龍翔操》、《樵歌》等九首。跌宕多變、剛柔相濟、高古蒼勁、清麗自然為此專輯展示的風格氣息。古琴材料在天然干燥后使用,才能比較大限度地避免天氣因素影響古琴音質。濰坊名師古琴培訓品牌

    云雪堂古琴傳習中心,始創(chuàng)于2004年,由當代古琴演奏家、斫琴家茅毅先生創(chuàng)辦,成立至今歷時十余載,致力于傳統(tǒng)文化推廣,古典藝術,技藝傳承與保護。教學內容以諸城、廣陵二派為主,傳承有序,遵循傳統(tǒng)教學法,秉承口傳心授的教學理念,以文人琴為風格,強調歷時的、審美的、技術的三統(tǒng)一。創(chuàng)辦至今在全國十余城市皆設有分館,以茅毅先生為中心的教師團隊二十余人,培養(yǎng)出的學員在“平湖杯”、“弘琴杯”、“亞樂賽”等全國各類古琴比賽中均有獲獎,亦不乏考入中yang音樂學院,華東交大音樂學院,孔目湖國樂學院等各類音樂院校古琴專業(yè)的學員。蘇州云雪堂古琴培訓課程老年人古琴培訓到云雪堂古琴傳習中心。

    唐代趙耶利提出“吳聲清婉,綿延徐逝,有國士之風;蜀聲躁急,若激浪奔雷,亦一時之俊?!闭f明了吳越地區(qū)和蜀地的音樂風格之別,流派之別是基于風格之別。宋代明確了流派的說法:“江流尚俗,兩京尚質,浙派文質彬彬······”明代時期浙派徐天民的后人徐和仲到了虞山(今江蘇常熟),是為虞山派,清代廣陵派深受其影響。清代琴家徐常遇編訂了《澄鑒堂琴譜》,與另一位琴家徐祺編訂的《五知齋琴譜》,繼承虞山派,融合各派之長創(chuàng)立了廣陵派。其代表性傳譜有:《自遠堂琴譜》(第三代吳灴)《蕉庵琴譜》(第七代秦維瀚)《枯木禪琴譜》(第九代空塵法師)以上琴譜極大地影響了之后的各派琴譜,尤其是《五知齋琴譜》,甚至一度成為廣大琴人必備琴譜。廣陵派風格剛柔相濟、跌宕多變、綺麗纏綿,音韻并茂。其傳承至今已到十四代,是惟一沒有中斷傳承的琴派,她將繼續(xù)以歷時性,繼承的方式傳承下去。

“諸城派古琴”,也稱“山東諸城派古琴”或“瑯琊派古琴”。此流派自18世紀以來,歷經幾代琴家不斷探索,逐步形成了一個具有單獨風格、技巧和曲目傳譜的古琴流派。值得一提的是,在為數(shù)不多的古琴流派中,諸城派還是惟一誕生并存活至今的北方流派,它帶著獨特的北方氣韻,率先將古琴與高等教育相結合,開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河,對我國琴壇產生了重大影響,被譽為中國出名琴派之一。山東古琴家輩出,古琴藝術在齊魯久盛不衰。古琴,作為中國文化中傳統(tǒng)的樂器之一,因其品格清和淡雅,音色質樸沉靜,歷來被文人士大夫階層推崇備至。

一般認為古琴指法多而細節(jié)大部分在左手,所以左手指法難于右手,這種認識是不全方面的,左手指法雖然多而細,畢竟可以通過刻苦鍛練掌握它,而右手是發(fā)音動作,它是隨著頭腦里的意念指揮的,輕、重、徐、疾關系著琴曲感情的先導作用,如果首先不能處理好發(fā)音,左手指法再熟練也不可能彈出好的效果。因此說,右手指法應該難于左手指法,當然,右手指法處理得再好,如果沒有左手指法配合,也不可能彈奏出好的效果,它也好比表與里的血肉關系,這樣就聯(lián)系到左、右手配合發(fā)音問題。古琴制作工藝從開始時的粗放到日臻完善,經歷了漫長的歲月。中山初中古琴培訓機構

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