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主從與要點,在由若干要素組成的全體中,每一要素在全體中所占的比重和所在的位置,將會影響到全體的一致性。假使一切要素都競相杰出自己,或許都處于平等重要位置,不分主次,就會削弱全體的完好一致性。在一個有機一致體中,各組成部分應(yīng)當有主與從的不同;有要點與一般的不同;有中心與外面安排的不同。不然雄免流于松懈、單調(diào)而失掉一致。均衡與安穩(wěn),人類從與重力做奮斗的實踐中逐步構(gòu)成一整套與重力有聯(lián)絡(luò)的審美觀念,這便是均衡與安穩(wěn)。對稱的方式天然便是均衡的,但也能夠用不對稱的方式來堅持均衡。除了靜態(tài)的均衡外,也可依托運動來求得平衡,這種方式的均衡稱為動態(tài)均衡。古典建筑的設(shè)計思維更多的是從靜態(tài)均衡的視點來考慮問題,近現(xiàn)代建筑師還往往用動態(tài)均衡的觀念來考慮問題。和均衡相關(guān)聯(lián)的是安穩(wěn)。均衡所觸及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重聯(lián)系的處理,安穩(wěn)所觸及的則是建筑全體上下輕重聯(lián)系的處理。好的總圖正是一個真正的景觀設(shè)計的開始,一個建筑師、一個建筑的學(xué)習者應(yīng)該在總圖上有清醒的景觀意識。湛江市竹子建筑設(shè)計
中式建筑設(shè)計的特點還包括:色調(diào)色彩是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計的重要因素之一。不同顏色能引起人視覺上不同的色彩感覺。如紅,橙,黃溫暖感很熱烈,被稱作暖色系,青藍綠具有寒冷,沉靜的感覺,稱作冷色系。在室內(nèi)設(shè)計中,可選用各類色調(diào)構(gòu)成,色調(diào)有很多種,一般可歸納為“同一色調(diào),同類色調(diào),鄰近色調(diào),對比色調(diào)”等,在使用時可根據(jù)環(huán)境不同靈活運用。五、層次一幅裝飾構(gòu)圖,要分清層次,使畫面具有深度,廣度而更加豐富。缺少層次,則感到平庸,室內(nèi)設(shè)計同樣要追求空間層次感。如色彩從冷到暖,明度從亮到暗,紋理從復(fù)雜到簡單,造型從大到小,從方到圓,構(gòu)圖從聚到散,質(zhì)地單一到多樣等,都可以看成是富有層次的變化。層次變化可以取得極其豐富的視覺效果。呼應(yīng)如同形影相伴,在室內(nèi)設(shè)計中,頂棚與地面桌面與其他部位,采用呼應(yīng)的手法,形體的處理,會起到對應(yīng)的作用。呼應(yīng)屬于均衡的形式美,是各種藝術(shù)常用的手法,呼應(yīng)也有“相應(yīng)對稱”,“相對對稱”之說,一般運用形象對應(yīng),虛實氣勢等手法求得呼應(yīng)的藝術(shù)效果。
選擇配色方案選擇配色方案,就是說我們一般有兩種選擇,一種是補色的搭配,一個是叫類色搭配,學(xué)過美術(shù)都知道,色盤上面,兩個顏色相對的就是補色的搭配,類似的顏色就是類色搭配。我們一般在需要營造那種活潑的有動感的空間的時候,選擇紅與綠、藍與綠。那么類似色是相近的,比如黃與綠、藍與紫。色彩的反差其實它指的是色彩,應(yīng)該是叫色度,它不僅只是指的深淺的問題。就是說當顏色對比越強烈的時候,它給人更加正式,一般用到客廳、餐廳,需要跟外面的人見面的時候,比較適合。如果色差比較小,比較接近,就適合于比較輕松、隨意的空間,像臥室里面不要用色差很大的色彩,那樣會讓人很難安靜下來。中國傳統(tǒng)建筑以其形式之美、技藝之美、意蘊之美,為我們的生活賦予了濃重的藝術(shù)色彩。
計劃的構(gòu)思階段要從大局著手①建筑計劃設(shè)計開端時,一方面應(yīng)從環(huán)境設(shè)計下手,妥善、周全地做好總平面設(shè)計考慮,但不能只考慮外部條件要素,還要看建筑內(nèi)部條件對總面片設(shè)計的約束。因而,所要設(shè)計的建筑是放在什么樣的空間環(huán)境中,是必須在設(shè)計著手之前充分考慮。②要從大局著手,歸納考慮各種設(shè)計要素。在每一個設(shè)計階段捉住首要設(shè)計對立進行設(shè)計。它是在不斷處理設(shè)計對立發(fā)展中,逐步使設(shè)計愈加完善,直至設(shè)計的詳細計劃滿意設(shè)計的基本要求,到達理想的意圖。當今的建筑工程設(shè)計類學(xué)科簡單來說可以分為四大類,分別為規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計。建筑設(shè)計公司承包清遠市
住所建筑設(shè)計規(guī)范中明確規(guī)定了樓的稱號。湛江市竹子建筑設(shè)計
在我國古典園林景象設(shè)計中,借景是我國園林藝術(shù)的傳統(tǒng)方法,其中遠借便是把園林遠處的景象安排進來,所借物可所以山、水、樹木和修建等。為使遠借取得更多風光,常常需登高遠眺,在山頂設(shè)亭或建高敞修建(如重閣、照山樓等),就能夠?qū)⒅車h(huán)境中好的景象,經(jīng)過拓荒把它借進來。在我國常常樓、閣并稱,泛指二層以上的高樓,多層的樓體修建表達了人們通向高空的神往。在春秋時期,要制作巨大的樓式修建一般用土臺作底,《老子》中曾有“九層之臺,起于累土”這樣的話。在戰(zhàn)國之前樓主要是用于軍shi,所以有“城樓”一說。宋代今后,木構(gòu)架樓閣修建構(gòu)成必定的規(guī)范,出書了《營建法度》等一系列關(guān)于修建標準的書本。湛江市竹子建筑設(shè)計
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