北京明式圈椅大全

紅木家具能增加文化修養(yǎng)▼紅木家具的制作工藝、造型設(shè)計(jì)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫(xiě)照。比如榫卯是中國(guó)建筑和中國(guó)家具的精魂，圈椅的造型設(shè)計(jì)為“天圓地方”，寶座的雕飾一般是龍紋……紅木家具的每一個(gè)設(shè)計(jì)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都是有來(lái)歷、有講究的，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃縮。長(zhǎng)期接觸，自然而然從中得到熏染，說(shuō)起分享中國(guó)傳統(tǒng)文化，紅木家具無(wú)疑是一本較好質(zhì)的“教科書(shū)”。坐上紅木家具，人體就會(huì)氣沉丹田，形成抬頭挺胸收背的坐姿。這種坐姿就是端坐的習(xí)慣，生活習(xí)慣的細(xì)節(jié)是關(guān)鍵，不要小看“端坐”這個(gè)小習(xí)慣，“坐的端，站得直”，坐端正了，不僅身姿**行、性格也正了。官帽椅有“四出頭”官帽椅和南官帽椅兩種。北京明式圈椅大全

位置：臥室家具：架子床、頂箱柜、屏風(fēng)古人幾乎把所有象征吉祥、長(zhǎng)壽和幸福祈愿的符號(hào)都附于床榻和臥室里了。我們常見(jiàn)的中式臥室家具有：雕龍刻鳳的架子床、雕刻精良的頂箱柜外，還有雅致韻味的梳妝臺(tái)、屏風(fēng)類(lèi)等古典家具。位置：近窗公共空間家具：矮榻、圈椅如果戶型比較大，在一些靠近窗的公共空間，可以擺一兩件古典家具，比如擺一張低矮的床榻，又或者是擺一套大氣的皇宮椅，主人坐在這里，眼睛往窗外看，室內(nèi)和室外就有了對(duì)話。位置擺放同樣非常講究，要嚴(yán)格到“多一分則多，少一分則少”的地步，只有挑選得恰到好處，才能營(yíng)造出“往窗外望是風(fēng)景，往窗內(nèi)看是意境”的效果。從混合風(fēng)格的角度來(lái)說(shuō)，紅木家具的搭配也是有一定講究的。玫瑰椅批發(fā)在中國(guó)古典家具的璀璨明珠中，極為耀眼的當(dāng)屬明式家具。而明式家具中極為耀眼的，則是圈椅。

禪椅源于禪宗文化，其內(nèi)涵深厚的禪文化，本是寺院生活的產(chǎn)物，是在寺廟、佛堂等特殊場(chǎng)合給禪師打坐的特定坐具。禪椅的尺寸和構(gòu)造與普通的椅子不同，它適合禪師盤(pán)腿而坐，并能使禪師腰部抵直，坐成標(biāo)準(zhǔn)的打坐姿勢(shì)。禪椅的扶手和后背框架并非提供倚靠功能，即便倚靠上去也不會(huì)有舒適感，但這三面的存在，卻起到讓打坐者與外界環(huán)境相對(duì)分離的作用。打坐者坐于其上，可頓生一種超脫塵世的心境，氣定神閑，從容思考。因此，禪椅適合有佛教等追求人群選購(gòu)。

什么樣的人群適合買(mǎi)紅木家具?紅木家具是一種名貴的文化藝術(shù)品與實(shí)用性兼?zhèn)涞奶厥猱a(chǎn)品，購(gòu)買(mǎi)紅木家具的人群，首先是經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，自古以來(lái)，紅木家具就不是普通家庭消費(fèi)品，其次，紅木家具獨(dú)特的文化藝術(shù)性，決定了其消費(fèi)群體要具備相當(dāng)?shù)奈幕摒B(yǎng)與藝術(shù)欣賞能力，是屬于藝術(shù)消費(fèi)檔次的東西，綜合以上，真正懂紅木家具意義的人群，是經(jīng)濟(jì)優(yōu)越與文化涵養(yǎng)兼?zhèn)涞娜巳骸?有錢(qián)有地位的老板。2有文化，喜歡傳統(tǒng)文化文人雅士。3喜歡收藏理財(cái)?shù)娜恕?喜歡自然健康的人，養(yǎng)生的人。什么人都可以買(mǎi)紅木家具，只要有錢(qián)就可以了，一般紅木家具比較貴，普通人家一般買(mǎi)的少，多數(shù)是一些公司老板放在辦公室里面使用的，也有一些人買(mǎi)了放在家里，顯得很恬靜雅致。酸枝木雖不如黃花梨和紫檀名貴，但在中式古典家居環(huán)境中也有著非常獨(dú)特的位置，是上品。

幾千年來(lái)，中國(guó)的紅木古典家具始終與社會(huì)的文化、民俗、信仰、生活方式等方面保持著緊密的關(guān)系，關(guān)于這一點(diǎn)，從中國(guó)古代紅木椅子中就不難看出，古典紅木家具甚至是禮儀和等級(jí)名分的象征。中國(guó)古人本沒(méi)有坐椅子的習(xí)慣，兩千多年前，諸子百家開(kāi)壇講學(xué)，大都是席地而坐的。直到東漢時(shí)期，靈帝好胡床，上行下效成為了一種風(fēng)尚；唐宋之后，從胡床中脫離出來(lái)的帶靠背高坐具開(kāi)始流行。到了明代，就形成完備的高坐家具體系，主要有八大種類(lèi)，分別為：交椅、太師椅、官帽椅（北官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、禪椅、皇宮椅。古人認(rèn)為芳香通氣，有利于人的心臟等機(jī)能，可舒緩，也可加快人體內(nèi)的新陳代謝，使人心緒平衡、安詳、沉寂。上海官帽椅坐墊

大紅酸枝的酸香氣息濃厚，有獨(dú)特的殺菌功效，同時(shí)酸枝對(duì)人體有預(yù)防一定疾病之功效。北京明式圈椅大全

古代用來(lái)倚靠的軟墊，叫做“隱囊”，《通鑒》載：“隱囊者，為囊實(shí)細(xì)軟，置諸坐側(cè)，坐倦則側(cè)身由肱以隱之?！本褪前押芏嗉?xì)軟之物放到袋中，一般放在坐位旁邊，如果坐倦了，就靠在隱囊上休息一下。與現(xiàn)今的軟靠墊差不多，只是圓形多見(jiàn)，方形較少。據(jù)明代高濂所說(shuō)，隱囊早在六朝時(shí)就有，其實(shí)可能出現(xiàn)得更早。北齊楊子華的《校書(shū)圖》中，左側(cè)侍女所抱即為隱囊。元代劉貫道的《消夏圖》中，主人公身后也有隱囊?，F(xiàn)在西方人也開(kāi)始明白，長(zhǎng)久坐在沙發(fā)里會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，而國(guó)人卻不重視，一味將龐大的沙發(fā)擺到家里炫耀。窩在沙發(fā)里確實(shí)能緩解疲勞，暫時(shí)恢復(fù)體力，但這又是典型的快餐式辦法，治標(biāo)不治本，甚至隱患無(wú)窮。純粹物質(zhì)的奢華和享受對(duì)人身并無(wú)好處，終會(huì)被摒棄。北京明式圈椅大全