浙江有哪些教育交流

很多家長(zhǎng)對(duì)于選擇國(guó)際學(xué)校很迷茫，面對(duì)良莠不齊而又眼花繚亂的國(guó)際學(xué)校，你需要把握以下幾個(gè)關(guān)鍵要素，即：教育資質(zhì)、師資力量、教育理念、校園設(shè)施、畢業(yè)生走向。不巧的是，我們中加楓**際學(xué)校恰恰具備了這幾大要素!家長(zhǎng)們應(yīng)該對(duì)楓華有一定了解。學(xué)校2003年成立，是華東地區(qū)***所面向國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)生開放的加拿大學(xué)校。學(xué)校由加拿大**官方授權(quán)，現(xiàn)有在校學(xué)生約2000名，設(shè)有幼兒園、小學(xué)、初中、高中四大學(xué)部。其中BC高中課程采用完全同步的加拿大BC(大不列顛哥倫比亞)省高中課程與教學(xué)管理，學(xué)生在校接受BC省同步原版教材，并注冊(cè)加拿大學(xué)籍。通俗一些講，就是將一所加拿大學(xué)校搬到中國(guó)，提供中國(guó)學(xué)生完整的加拿大學(xué)歷教育。 “綠色教育”要求我們年輕人成為世界的公民，以身作則，找到一種方式來(lái)適應(yīng)綠色教育發(fā)展。浙江有哪些教育交流

采用這種方式推進(jìn)的影響之一就是我們的考試很難評(píng)分。舉例來(lái)說(shuō)，由于化學(xué)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)包括開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力，因此某些考試必須在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行，并且通過(guò)觀察進(jìn)行評(píng)分。另舉一例，針對(duì)18歲學(xué)生的歷史課學(xué)習(xí)目標(biāo)包括歷史解讀，所以對(duì)學(xué)生的考評(píng)必須通過(guò)論文進(jìn)行，但需要由訓(xùn)練有素的考官來(lái)評(píng)分。采用這種方式對(duì)大批學(xué)生進(jìn)行考核成本高昂而且困難重重，同時(shí)有關(guān)分?jǐn)?shù)更正的申訴必然層出不窮，而且必須公平地加以處理。但是，我們?nèi)匀辉?**采用這些方法，因?yàn)槲覀兿嘈?，與考試設(shè)計(jì)中的成本或便利相比，對(duì)有用的學(xué)習(xí)給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)更加重要。然而，我必須承認(rèn)，針對(duì)中國(guó)的高考***運(yùn)用此類方法也許不符合實(shí)際。在我看來(lái)，高考的規(guī)模以及至關(guān)重要的公平性，對(duì)這項(xiàng)考試的設(shè)計(jì)提出了諸多限制。下面，容我說(shuō)明一下對(duì)于考試的另一種常見的批評(píng)，該批評(píng)認(rèn)為考試中難以評(píng)估的某些內(nèi)容，例如學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐能力或深入研究某項(xiàng)主題的能力，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)卻更加易于評(píng)估。這種批評(píng)通常還包括一個(gè)觀點(diǎn)，即學(xué)生在考試中的表現(xiàn)可能隨著考試當(dāng)天不可預(yù)知的原因而發(fā)生改變，而教師卻了解學(xué)生的真正實(shí)力。對(duì)于所有此類原因，劍橋認(rèn)同由教師承擔(dān)的評(píng)估在很多情況下可能比通過(guò)考試開展的評(píng)估更有效。 什么是教育是什么綠城育華教育集團(tuán)第二屆國(guó)際文化節(jié)開幕式在綠城育華小學(xué)隆重舉行。

教育國(guó)際化的發(fā)展必將促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。教育的國(guó)際化使人們從人類共同繁榮的角度出發(fā)運(yùn)用所掌握的文化知識(shí)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)提升全體社會(huì)成員可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與能力；將社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)思想與科學(xué)知識(shí)納入到教育國(guó)際化過(guò)程之中，致力于解決全球的生存與發(fā)展問(wèn)題。而不是以**他國(guó)利益為代價(jià)求得少數(shù)國(guó)家的繁榮。教育國(guó)際化促進(jìn)世界教育共同繁榮和發(fā)展。教育國(guó)際化就是在世界經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易自由化的推動(dòng)下、在國(guó)際教育貿(mào)易市場(chǎng)開放的前提下、教育資源在國(guó)際間進(jìn)行配置；教育要素在國(guó)際間加速流動(dòng)。教育國(guó)際交流與合作日益頻繁，世界各國(guó)教育相互影響、相互依存的程度不斷提高；各國(guó)教育相互交流、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互包容、相互激蕩、共同促進(jìn)世界的繁榮和發(fā)展。對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō),教育的國(guó)際化直接或間接地給他們帶來(lái)了文化的和人才的雙重收益。一方面由于發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際文化交流中居于優(yōu)勢(shì)地位；所以教育的國(guó)際化可以增強(qiáng)他們對(duì)發(fā)展中國(guó)家的文化滲透和影響能力，同時(shí)又在教育的國(guó)際交流過(guò)程中以廉價(jià)的方式吸引大批來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的前列人才。對(duì)發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，它們可以借助發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的教育水平為本國(guó)培養(yǎng)高層次的人才。

郭蓓指出“現(xiàn)在的很多自媒體的文章，主要講什么？——怎么贏在起跑線上，怎么能夠獲取捷徑，怎么更早、更快，怎么不費(fèi)吹灰之力。其實(shí)這都是在鼓勵(lì)孩子更早聚焦，更早成為一個(gè)專家，這跟我剛剛講的‘寬度’，是完全相反的?！蹦壳暗纳鐣?huì)環(huán)境的確容易激發(fā)父母的焦慮——那些***的優(yōu)秀人才似乎都是從小就開始聚焦自己的專長(zhǎng)，通過(guò)專業(yè)的反復(fù)“刻意練習(xí)”獲得舉世矚目的成就。郭蓓舉例說(shuō)中國(guó)***鋼琴家朗朗三歲開始就在虎父的教導(dǎo)下開始練鋼琴；高爾夫球世界***的老虎伍茲從4歲開始就被父親扔到高爾夫球場(chǎng)從早上9點(diǎn)到下午5點(diǎn)。這些一個(gè)又一個(gè)的天才成長(zhǎng)的勵(lì)志故事讓焦慮的父母?jìng)兏械叫枰M早開始讓孩子朝著一個(gè)方向深挖，早日達(dá)成“一萬(wàn)小時(shí)”的法則成為專才。這種天才成長(zhǎng)的焦慮還蔓延到了其他方面，包括孩子是否能先于其他小孩開始學(xué)會(huì)行走；是否比其他孩子更早學(xué)會(huì)乘法口訣；是否比其他學(xué)生拿到更多的考級(jí)證書，等等。郭蓓苦笑道“反正所有人遲早都會(huì)走路，所有人遲早都會(huì)乘法口訣，何必這么著急先人一步呢？”她舉出了一個(gè)從沒(méi)想過(guò)贏在起點(diǎn)的反例：我們熟悉的網(wǎng)球天王費(fèi)德勒。他的母親從沒(méi)感到他在小時(shí)候具備任何網(wǎng)球天分。費(fèi)天王是大概15歲左右才開始聚焦練習(xí)網(wǎng)球。 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”是一把雙刃劍，在有機(jī)融合人文教育和智慧教育的基礎(chǔ)上，妥善利用網(wǎng)絡(luò)信息的自由流動(dòng)性。

學(xué)者們從不同的角度對(duì)教育國(guó)際化給予了不同的解釋。其中有代表性的解釋主要有以下四種：一是從各種各樣的具體活動(dòng)出發(fā)來(lái)描述教育國(guó)際化。這些活動(dòng)主要包括課程的**、人員的國(guó)際交流、技術(shù)援助、合作研究等等。二是從培育發(fā)展學(xué)生、教師和其他雇員的新技能、態(tài)度和知識(shí)的角度來(lái)界定國(guó)際化，它側(cè)重的是人而不是學(xué)校活動(dòng)或組織管理方面的問(wèn)題。三是從高等院校形成國(guó)際性的精神氣質(zhì)的角度界定教育國(guó)際化。精神氣質(zhì)方法側(cè)重的是在那些注重和支持跨文化的、國(guó)際的觀點(diǎn)和**性的大學(xué)和學(xué)院中，形成發(fā)展國(guó)際的精神氣質(zhì)與文化氛圍。四是從過(guò)程的角度界定教育國(guó)際化。這種方法把國(guó)際化看作是將國(guó)際的維度或觀念融入到高等學(xué)校的各主要功能之中的過(guò)程。各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)、組織策略等都是這一過(guò)程的組成部分。這是目前界定國(guó)際化的**為***的一種方法。國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)認(rèn)為，教育國(guó)際化就是要求教育“反映出各國(guó)共同的抱負(fù)、問(wèn)題和傾向，反映出它們走向同一目的的行為。其必然的結(jié)果則是各國(guó)**和各個(gè)民族之間的基本團(tuán)結(jié)”；“在消除了偏見與沉默的情況下，以一種真正的國(guó)際精神發(fā)展相互間的接觸。 高等教育現(xiàn)在正在進(jìn)行的“雙前列”建設(shè)，新文科、新商科、新醫(yī)科、新農(nóng)科的建設(shè)等。什么是教育是什么

教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢(shì)。浙江有哪些教育交流

這是羅素為正確的師生關(guān)系規(guī)定的原則。他指出，一個(gè)理想教師的必備品質(zhì)是愛他的學(xué)生，而愛的可靠征兆就是具有博大的父母本能，如同父母感覺(jué)到自己的孩子是目的一樣，感覺(jué)到學(xué)生是目的。他強(qiáng)**師愛學(xué)生應(yīng)該勝于愛國(guó)家和教會(huì)。針對(duì)***的情況，我要補(bǔ)充一句：更應(yīng)該勝于愛金錢和名利。***一些教師恰恰是以名利為***目的，明目張膽地把學(xué)生當(dāng)作獲取名利的手段。教師個(gè)人是否愛學(xué)生，取決于這個(gè)教師的品德。要使學(xué)校中多數(shù)教師把學(xué)生看作目的而不是手段，則必須建立以學(xué)生為目的的教育體制。把學(xué)生當(dāng)作手段的行徑之所以大量得逞，重要原因是教師權(quán)力過(guò)大，手握決定學(xué)生升級(jí)畢業(yè)之大權(quán)。所以，我贊同愛因斯坦的建議：給教師使用強(qiáng)制措施的權(quán)力應(yīng)該盡可能少，使學(xué)生對(duì)其尊敬的***來(lái)源是他的人性和理智品質(zhì)。與此相應(yīng)，便是擴(kuò)大學(xué)生尤其研究生的權(quán)利，在教學(xué)大綱許可的范圍內(nèi)，可以自由選擇老師和課程，可以改換門庭，另就高明。 浙江有哪些教育交流

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