浙江留學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)豐富

教育國(guó)際化的發(fā)展必將促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。教育的國(guó)際化使人們從人類共同繁榮的角度出發(fā)運(yùn)用所掌握的文化知識(shí)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)提升全體社會(huì)成員可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與能力；將社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)思想與科學(xué)知識(shí)納入到教育國(guó)際化過(guò)程之中，致力于解決全球的生存與發(fā)展問(wèn)題。而不是以**他國(guó)利益為代價(jià)求得少數(shù)國(guó)家的繁榮。教育國(guó)際化促進(jìn)世界教育共同繁榮和發(fā)展。教育國(guó)際化就是在世界經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易自由化的推動(dòng)下、在國(guó)際教育貿(mào)易市場(chǎng)開(kāi)放的前提下、教育資源在國(guó)際間進(jìn)行配置；教育要素在國(guó)際間加速流動(dòng)。教育國(guó)際交流與合作日益頻繁，世界各國(guó)教育相互影響、相互依存的程度不斷提高；各國(guó)教育相互交流、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互包容、相互激蕩、共同促進(jìn)世界的繁榮和發(fā)展。對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō),教育的國(guó)際化直接或間接地給他們帶來(lái)了文化的和人才的雙重收益。一方面由于發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際文化交流中居于優(yōu)勢(shì)地位；所以教育的國(guó)際化可以增強(qiáng)他們對(duì)發(fā)展中國(guó)家的文化滲透和影響能力，同時(shí)又在教育的國(guó)際交流過(guò)程中以廉價(jià)的方式吸引大批來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的前列人才。對(duì)發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，它們可以借助發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的教育水平為本國(guó)培養(yǎng)高層次的人才。 科技賦能教育，教育是為了未來(lái)培養(yǎng)人才。浙江留學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)豐富

教育國(guó)際化是世界各國(guó)教育在21世紀(jì)**的共同方向，它是提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在，任何國(guó)家都不能置身其外；教育國(guó)際化是經(jīng)濟(jì)全球化、***多極化、文化多元化以及信息網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢(shì)下的必然選擇。因?yàn)榻逃豢赡苡坞x于這一趨勢(shì)之外而獨(dú)自生存和發(fā)展。***，教育國(guó)際化的**終目的有二：其一就是使本民族的文化從弱勢(shì)變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)，從落后走向先進(jìn)，從強(qiáng)勢(shì)走向更強(qiáng)，并盡可能地使民族文化走向世界，讓世界人民理解與認(rèn)同，確保國(guó)家的統(tǒng)一與安全。其二就是教育國(guó)際化所培養(yǎng)的國(guó)際性、開(kāi)放型人才不僅是全球問(wèn)題的解決者，也是本國(guó)發(fā)展的棟梁。教育國(guó)際化內(nèi)涵的表述都要圍繞著這個(gè)目的而不能偏離。從這個(gè)意義上看，教育國(guó)際化并不意味著國(guó)家教育的消失；相反，全球教育一體化會(huì)使民族國(guó)家的教育獲得前所未有的在世界舞臺(tái)展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。概而言之，教育國(guó)際化是當(dāng)今時(shí)代教育的整體特征和歷史趨勢(shì)，它不但是一個(gè)歷史的范疇，而且是一個(gè)發(fā)展的概念，它以解決人類共同面臨的問(wèn)題和國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的全球化為背景，以實(shí)現(xiàn)人的國(guó)際化為目標(biāo)，以具體多樣的國(guó)際交流與合作為載體，是不同國(guó)家教育理念、教育方法、教育制度、教育模式的相互學(xué)習(xí)、交流與合作的過(guò)程。 臺(tái)州雙語(yǔ)教育行業(yè)讓教育為文明傳承和創(chuàng)造服務(wù)，培養(yǎng)為人類和平與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量的、懷揣遠(yuǎn)大理想和志向的時(shí)代新人。

國(guó)際學(xué)校截然不同的課程體系以高中為例，目前**為主流的課程體系是英聯(lián)邦所采的A-LEVEL課程，和被國(guó)際文憑組織所認(rèn)可的IB(internationalBaccalaureate)課程。此外，還有不少學(xué)校開(kāi)設(shè)AP課程。這是美國(guó)大學(xué)的先修課程，***的高中學(xué)生可選修這些大學(xué)水平的課程，以增強(qiáng)自己申請(qǐng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)由于AP的學(xué)分為大多數(shù)美國(guó)高校所承認(rèn)，還可以縮短大學(xué)時(shí)間、節(jié)約學(xué)費(fèi)。學(xué)生壓力小，能獲得智商和情商的***發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)教育體制是一種記憶式教學(xué)，老師教給學(xué)生，學(xué)生背了再還給老師，是一種應(yīng)試教育，對(duì)智商的要求高，但是不注重發(fā)展學(xué)生的情商。而且這種以知識(shí)集成為教學(xué)方式的教育不能適應(yīng)現(xiàn)代時(shí)代的發(fā)展。國(guó)際學(xué)校啟發(fā)了孩子的思考能力，讓他們有了批判性思維的能力孩子們一起做各種項(xiàng)目，不是接受考試，而是考核，并不以單一的成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)，而是綜合考量。即使是考試，也有很大一部分是以實(shí)務(wù)成績(jī)?yōu)橹?。?guó)際學(xué)校不只是有利，也有弊，在選擇學(xué)校時(shí)要注意學(xué)校的資格，切莫選擇了不好的學(xué)校。

所謂國(guó)際教育是指：與世界主流文化和價(jià)值觀所接軌的一種人才培養(yǎng)模式，它包括：課程體系、授課方式、考核標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)平臺(tái)。首先我認(rèn)為教育是文化的一部分，在世界范圍內(nèi)盡管國(guó)家、民族、信仰、利益有所不同，各有其**的文化和價(jià)值觀，但還存在著共享的文化和價(jià)值觀。世界主流文化應(yīng)該是指世界各國(guó)、各族人民所共認(rèn)同共享價(jià)值，其中包括社會(huì)的道德品質(zhì)、科技、自由、平等、友愛(ài)。中國(guó)也是國(guó)際大家庭的一員，中國(guó)的主流文化也是世界主流文化的一部分。因此，中國(guó)教育的精華也是國(guó)際教育的重要組成部分。國(guó)際教育跟用哪種語(yǔ)言授課沒(méi)有關(guān)系，拿哪國(guó)的文憑沒(méi)有關(guān)系。國(guó)際教育不是美國(guó)的，也不是澳洲、加拿大***發(fā)達(dá)國(guó)家的。國(guó)際教育不只能理解為拿文憑，學(xué)校里面課本知識(shí)的傳授，它是文化傳承和交流的一部分，教育屬于文化的一個(gè)分支。這就是西方力主學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的原因。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中理解不同社會(huì)階層的呼聲和懂得自己的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)。從而學(xué)會(huì)尊重和包容不同的文化和共享人類的文化成果。 正所謂“選擇一種教育，就是選擇一種生活方式”。

用外部功利目的規(guī)范教育，無(wú)視生長(zhǎng)本身的價(jià)值，一個(gè)**直接、**有害的結(jié)果就是否定兒童期的內(nèi)在價(jià)值。把兒童看作“一個(gè)未來(lái)的存在”，一個(gè)尚未長(zhǎng)成的大人，在“長(zhǎng)大成人”之前似乎無(wú)甚價(jià)值，而教育的***目標(biāo)是使兒童為未來(lái)的成人生活做好準(zhǔn)備，這種錯(cuò)誤觀念由來(lái)已久，流傳極廣?！伴L(zhǎng)大成人”的提法本身就荒唐透頂，仿佛在長(zhǎng)大之前兒童不是人似的!蒙臺(tái)梭利首先明確地批判這種觀念，在肯定兒童的人格價(jià)值的基礎(chǔ)上建立了她的兒童教育理論。杜威也指出，兒童期生活有其內(nèi)在的品質(zhì)和意義，不可把它當(dāng)作人生中一個(gè)未成熟階段，只想讓它快快地過(guò)去。 在面對(duì)多元化、多文化融合的未來(lái)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始選擇更國(guó)際化的教育方式。文化教育指導(dǎo)

國(guó)際教育不能只理解為拿文憑。真正的國(guó)際教育，不**只是傳授課本知識(shí)，更看重打造一個(gè)完整的人。浙江留學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)豐富

這種情況在1980年末發(fā)生了決定性的改變。一方面，邊界開(kāi)放，人們開(kāi)始旅行，與外國(guó)伙伴開(kāi)展商業(yè)活動(dòng)，對(duì)外語(yǔ)的興趣有了極大增長(zhǎng)?，F(xiàn)在青少年兒童已經(jīng)明白他們?yōu)槭裁葱枰獙W(xué)習(xí)外語(yǔ)。另一方面，教育的全球化和國(guó)際化要求我們重視科學(xué)發(fā)展和跨文化研究。圣彼得堡大學(xué)俄羅斯語(yǔ)言文化中心就是一個(gè)很好的例子。該中心針對(duì)外國(guó)大學(xué)生、教師和專家開(kāi)展俄語(yǔ)培訓(xùn)活動(dòng)，每年接納來(lái)自全球40個(gè)國(guó)家的1000多名大學(xué)生，有近60位經(jīng)驗(yàn)豐富的高水平教師為聽(tīng)課者設(shè)計(jì)了不同水平的俄語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目和個(gè)性化學(xué)習(xí)項(xiàng)目。**近幾年，俄羅斯在學(xué)習(xí)和教授外語(yǔ)方面都發(fā)生了巨大變化。俄羅斯在10年之內(nèi)的巨大變化有時(shí)令人難以置信，甚至還可以將更好的項(xiàng)目介紹給非語(yǔ)言專業(yè)的大學(xué)生。教授大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和閱讀文章，是在幫助他們找到通往專業(yè)學(xué)習(xí)的道路，但是他們?cè)跁?shū)面語(yǔ)的交流和表達(dá)自身想法的獨(dú)特性上仍舊存在問(wèn)題。而全球化過(guò)程要求非語(yǔ)言專業(yè)的大學(xué)生獲得更多外語(yǔ)方面的培訓(xùn)，這就擴(kuò)大了語(yǔ)言教學(xué)方法和手段的應(yīng)用范圍，從而逐漸推動(dòng)這些問(wèn)題的解決。 浙江留學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)豐富

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