邛崍商務(wù)花藝培訓(xùn)學(xué)費(fèi)

花藝、插花、花道的區(qū)別？“花藝”，是花卉藝術(shù)的簡(jiǎn)稱?；ㄋ囍竿ㄟ^一定技術(shù)手法，花材的排列組合讓花變得更加的賞心悅目，表現(xiàn)一種思想，體現(xiàn)自然與人的完美結(jié)合，形成花的獨(dú)特語言，讓欣賞者解讀與感悟。日本插花界認(rèn)為，日本的插花藝術(shù)是從佛前供花發(fā)展而來，經(jīng)過供花→宮庭插花→民間插花這一歷程發(fā)展成現(xiàn)在的插花。花供養(yǎng)是佛教六種供養(yǎng)中的首先位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式：皿花、拈花和散花?！安寤ā?，即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)（修剪、整枝、彎曲等）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型設(shè)色等）加工，配置成一件精致美麗、富有詩(shī)情畫意、能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。插花源于古代漢族民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈(zèng)花、佩花、簪花?！盎ǖ馈?，指適當(dāng)?shù)亟厝淠净ú莸闹?、葉、花朵插入花瓶等花器中的方法和技術(shù)，并能給人以藝術(shù)和美的享受。花道的由來可以從觀賞及宗教兩方面看。據(jù)文獻(xiàn)，平安時(shí)代就有室內(nèi)擺設(shè)櫻花的記載。到了十四世紀(jì)室町時(shí)代的前期還有舉行花會(huì)的記載?；〞?huì)是由公卿貴族，僧侶等分成兩組將自己的插花擺出，評(píng)定優(yōu)劣，進(jìn)行比賽的一種娛樂性聚會(huì)。簡(jiǎn)單來講：插花和花道都屬于花藝。

是講究特殊處理。如牡丹、芍藥插瓶前，可把花枝基部劃火柴燒焦，即可多開幾日，又如玫瑰在蔗糖水中插養(yǎng)，能保持9天不衰。是設(shè)計(jì)造型。插花有原則，無定式，因此可以根據(jù)需要自由發(fā)揮?；ㄖ刹逡环N或兩三種，做到有神有色，搭配巧妙，擺放得體。這一方面，前人曾有這樣的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)："一枝二枝正，三枝四枝斜，宜正不宜曲，斗清不斗奢"?；ㄊ谏缃弧c典活動(dòng)中應(yīng)用很多，通常分以下兩種類型：禮儀花束。主要用于迎來送往和慶賀活動(dòng)中。其主要造型有扇面形、三角形、圓錐形、半球形及自由式圖形等?；ú膽?yīng)選擇品質(zhì)優(yōu)良、無刺激性、無污染，并且花期持久的種類。色彩以鮮艷明快為宜。插作時(shí)應(yīng)晝避免使各花枝排成扁片或集取成團(tuán)，前者呆板，后者雜亂。不管什么造型，要保持花束上部花枝自然，下部尤其是握把部分要圓整緊密，才符合要求。因此，插作時(shí)務(wù)必使每一花枝都按“以右壓左”的方式重疊在手中，各枝相交在一點(diǎn)上，呈自右向左轉(zhuǎn)的螺旋狀的軸，然后用繩綁扎交點(diǎn)處。這樣，花束造型不易走樣。簡(jiǎn)陽商務(wù)花藝選用紅、黃、橙色的暖色花朵為主色調(diào)，適當(dāng)配以白色，襯以綠色。

  插花技巧（1）是選好切花對(duì)象。常用的切花材料，主要有牡丹、芍藥、唐菖蒲、月季、薔薇、菊花、鳶尾、香柳、玫瑰、荷花、牡丹等。（2）是把握切花質(zhì)量。即在花蕾尚未盛開時(shí)，用利剪剪下，若在花店，花市購(gòu)買花枝，則要選擇含苞欲放、新鮮水靈、沒有病蟲、花葉俱全的。（3）是選好花瓶?；ㄆ恳艠?、大方、典雅、潔凈、形狀、大小要和花枝成配套。為了保持平穩(wěn)可在花瓶底部放幾塊小石頭，以免頭重腳輕，并作點(diǎn)綴。（4）是注意水質(zhì)。插花用水比較好是"天落水"，如用自來水，須事先置于缸中靜放三日再用，瓶水不能一勞永逸，應(yīng)每日添換；晚上，可將花瓶移于室外，接受雨露滋潤(rùn)。

自然風(fēng)格的花藝設(shè)計(jì)表達(dá)更加純粹，也很有辨識(shí)性，這種花藝設(shè)計(jì)來自經(jīng)典的油畫、梵高的太陽花，莫奈的花園，都在用他們獨(dú)有的方式展露著生活的期許。自然花藝將現(xiàn)代商業(yè)與經(jīng)典藝術(shù)結(jié)合，展現(xiàn)純粹的花藝設(shè)計(jì)。其次在商業(yè)應(yīng)用比較大面積，在婚禮布置，酒店宴會(huì)，軟裝設(shè)計(jì)等場(chǎng)合都比較使用，其自然純粹的表現(xiàn)方式更能被大眾接受；“花藝”創(chuàng)作在選材、構(gòu)思、造型等方面，都比插花更加大面積自由，尤其在一些大型展覽和比賽場(chǎng)合，它被大面積應(yīng)用，造型趨于大型化，很有氣勢(shì)，這是插花無法與之相比的。源自佛教供花這是較流行的說法。根據(jù)有兩點(diǎn)，一是來自日本插花界的觀點(diǎn)，二是從佛經(jīng)中論證。

花藝前景怎么樣？花藝的發(fā)展是時(shí)代的趨勢(shì)，以前我們只有節(jié)日的時(shí)候才可能想到買一束鮮花，花藝和我們的日常生活的差距還是有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是漸漸的隨著社會(huì)的發(fā)展，大家生活質(zhì)量的提高，你會(huì)漸漸的發(fā)現(xiàn)花藝已經(jīng)和我的日常生活已經(jīng)融合在了一起。越來越多的都市白領(lǐng)女性往往會(huì)選擇在下班的時(shí)候路經(jīng)花店，隨手買上一束鮮花，一掃上班時(shí)的疲累，瞬間生活充滿了希望，充滿了陽光。并且很多科學(xué)家經(jīng)過試驗(yàn)也是證實(shí)了通過一定的植物來布置居住環(huán)境可以增加大家的幸福感?；ㄋ嚨陌l(fā)展我覺得和名人效應(yīng)也是有關(guān)系的，細(xì)線近幾年結(jié)婚的明星你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的婚禮現(xiàn)場(chǎng)充斥著各種花藝，場(chǎng)面十分的溫馨、浪漫。一是從插花藝術(shù)的原始形式來說，另一方面是從插花藝術(shù)的起源地來說。邛崍商務(wù)花藝培訓(xùn)課程

主枝花朵應(yīng)占據(jù)中心位置，防止出現(xiàn)頭重腳輕，雜亂無章，做到端莊、得體，才可表達(dá)主題。邛崍商務(wù)花藝培訓(xùn)學(xué)費(fèi)

突破傳統(tǒng)花藝設(shè)計(jì)的比例、尺寸規(guī)矩，以夸張的手法做為設(shè)計(jì)理念。例如很高很直的現(xiàn)代花藝造形（比傳統(tǒng)更向上行的造形）；很獨(dú)特的花器上，插作少許的花朵，以凸現(xiàn)花器的年代或質(zhì)感；花材的處理及插作的方式，比傳統(tǒng)更具有跳動(dòng)性，傳統(tǒng)花藝設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)通常在作品下，現(xiàn)代的花藝設(shè)計(jì)就應(yīng)該盡量避免，使觀賞者的視覺受到提醒刺激；雖然設(shè)計(jì)的過程充滿挑戰(zhàn)與不確定，但是，完成的作品必須達(dá)到其要求效果，以及整體性的和諧，從傳統(tǒng)出發(fā)走入現(xiàn)代。邛崍商務(wù)花藝培訓(xùn)學(xué)費(fèi)