小學學習藏文

來源: 發(fā)布時間:2023-01-29

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后弘期以來,烏梅體的書藝有了前所未有的發(fā)展,出現了徂仁體、徂同體、白徂體、朱匝體、遒體等許多優(yōu)美的書體。薩迦時期官方的行文普通采用彎腿朱匝體。這與吐蕃時期有所不同。吐蕃時期官方行文、碑刻文幾乎清一色的使用烏金體。薩迦法王頒發(fā)的政令、國師、帝師的文告、碑文等,大多用彎服朱匝體書寫。因此,薩迦時期彎腿朱匝體的書法藝術得到了很大的發(fā)展。徂仁體是整個烏梅體的基礎書體。它具有莊重而宏大的氣勢。有了徂仁體的深厚功底就能寫好其他書體。烏梅體中**難寫的是徂同體。被用于謄錄典籍的白徂體是在后弘期之初產生的。白徂體分毛足體、凈足體和朱徂體。朱匝體也內分三種書體:彎服朱匝體、長腿朱匝體和短腿朱匝體。彎腿朱匝體**早產生于八世紀。而且流傳時間較長。到了十三世紀薩迦王朝時期彎腿朱匝體的腿拉得很長,元音飄逸,字的主體圓曲而光滑。海南零基礎口語學習藏文專業(yè)藏語教課班康巴音標學習藏文線上平臺!

      丹巴辛鐃時期的藏文及書體依照藏文產生于丹巴辛繞雍仲本教時期這一觀點,**早的藏文書體叫達斯蚌益。與達斯蚌益同時代產生了另外幾種藏文書體:拉頗益給、司益、瑪益(瑪爾藏文)。在這幾種書體中,運用**廣、當***行的是瑪爾藏文?,敔柌匚姆譃楝敋J、瑪瓊兩種書體。吐蕃時期的藏文及書法認定藏文創(chuàng)作于公元七世紀這一種觀點的人認為,到了公元七世紀,即吐蕃贊普松贊干布時期,大臣吞彌桑布扎以瑪爾藏文為藍本,參照古印度谷巴達文創(chuàng)制了新藏文。這就是至今我們所使用的藏文。它已有一千三百多年的歷史。

   上古語言學時期——古象雄文明時期,為古代藏族文明服務的象雄語言學。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是這個語言研究傳統的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限,但作為語言科學的歷史文獻以及一個未曾遺棄的語言學派,其價值絲毫不應該否定。更為重要的是,我們還能夠透過其對言語事實的描寫和規(guī)則概括,常常認識到一些關于一個公認為死亡了的古文明載體--象雄語言文字的局部知識。中古語言學時期——桑布扎文法時代:吐蕃梵語和藏語語法并行時期:這是藏族語言學家學習和靠攏古印度語言學,繼而套用其理論和方法,建立符合藏語的規(guī)范文字和語法體系的階段。吞彌·桑布札是這個時期**杰出的**,他的語言學著作和創(chuàng)制的新規(guī)范文字,是藏族語言學發(fā)展史上不朽的里程碑。這位“藏文之父”的功勛,對吐蕃贊布來說,是為了提升日益強盛的吐蕃王朝的威望和勢力,也有可能是為了擊跨敵對勢力的文明傳統——象雄文明,樹立吐蕃文化的新旗幟。對雪域高原的人民和遠遠不斷的文明長河來說,“語文功臣”的美德更是無以倫比。吞彌在印度學了13年。西寧口語學習藏語線上平臺!

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