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輔音字母每4個(gè)字母為一組,共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異,但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母,意為”悅耳的字”,是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙,悅耳動(dòng)聽(tīng)而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào),意為“分界線(xiàn)”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類(lèi)極少,而且,其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式,其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高。此外,還有云頭符,用于書(shū)題或篇首;蛇形垂符,用于文章開(kāi)頭處;單垂符,用于短語(yǔ)或句終;雙垂符,用于章節(jié)末尾;四垂符,用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展,為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義,藏文中已開(kāi)始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。海東學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
為了提高雕刻質(zhì)量,主管規(guī)定工匠們每人每天只準(zhǔn)刻一寸板面。當(dāng)一個(gè)板面刻完后,必須進(jìn)行嚴(yán)格校對(duì),如發(fā)現(xiàn)雕錯(cuò),要及時(shí)進(jìn)行修補(bǔ)。三是把雕刻好的經(jīng)板在煮化的酥油中浸泡***,取出晾干后,用“蘇巴”草根熬成的水洗刷干凈再晾干,此時(shí),雕板加工才始告完畢。印刷書(shū)籍的紙張是特制的,是用一種藏語(yǔ)叫“阿補(bǔ)扎補(bǔ)”的草根皮制成的,其特點(diǎn)是紙質(zhì)韌性強(qiáng),有毒性,蟲(chóng)不蛀、鼠不咬,久藏不壞。書(shū)籍的印刷也是非常講究的,重要經(jīng)典一律用朱砂印刷,一般的書(shū)籍也要用白樺墨印刷。更多學(xué)習(xí)藏文知識(shí)歡迎來(lái)電咨詢(xún)甘南州崗吉教育咨詢(xún)有限公司??蛋托W(xué)口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)海南學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!
有時(shí)候,執(zhí)著是一種負(fù)擔(dān),放棄是一種解脫。就在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路上,人生比較大的敵人是自已怯懦。想學(xué)藏語(yǔ)自己卻又不敢學(xué),總是在跌倒之后,才能學(xué)會(huì)做一個(gè)全新的自己。多學(xué)一門(mén)外語(yǔ),以前的失敗、困惑對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是看得見(jiàn)的傷口,遲早有會(huì)痊愈的。一個(gè)人只有在全力以赴的時(shí)候才能發(fā)揮比較大的潛能?,F(xiàn)在不玩命,將來(lái)命玩你。所以現(xiàn)在不努力學(xué)好藏語(yǔ),未來(lái)是解決不了。一生中你需要回頭的時(shí)候,是為了看自己到底走了多遠(yuǎn)。學(xué)了多少種外語(yǔ)。一旦立下目標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ),不達(dá)目標(biāo)絕不罷手,方可成功。你相信你行,就堅(jiān)定當(dāng)初立下的目標(biāo)。不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)!
當(dāng)我們感到學(xué)習(xí)藏語(yǔ)很無(wú)趣、很乏味的時(shí)候只有堅(jiān)持,才能使我們走向成功。除了少許的天份之外,大多是靠努力得來(lái)的:“三分天才,七分努力?!笔浅晒Σ蛔兊姆▌t,一個(gè)不愿或不肯努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人,比起原地踏步,還要糟糕,所以要好好把握一分一秒的時(shí)刻,作為邁向下一步的準(zhǔn)備,如此才能扎實(shí)穩(wěn)固。學(xué)好藏語(yǔ)并快要成功的那一瞬間其實(shí)在坎坷中孕育,我們既不能掩飾坎坷的痕跡,也不能忽略坎坷的存在。很多的時(shí)候,坎坷并不可怕,可怕的是沒(méi)有淡然的心態(tài),沒(méi)有面對(duì)的勇氣,沒(méi)有戰(zhàn)勝的智慧,甚至沒(méi)有站起來(lái)的毅力。遭遇多少坎坷是運(yùn)氣,能否走過(guò)坎坷要憑意志,能夠拯救我們的往往是自己不屑努力發(fā)奮學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的功勞。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)就找崗吉教育。
在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的苦于樂(lè)中,在人生的路途中,盡管希望自己能高人一等。而對(duì)于不熱愛(ài)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人來(lái)說(shuō),這是一件非常無(wú)聊的事情。而對(duì)于熱愛(ài)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人來(lái)說(shuō),好像走進(jìn)了知識(shí)的海洋。讀藏語(yǔ)學(xué)藏語(yǔ)在于樂(lè)趣,可知道在這字里行間蘊(yùn)含了無(wú)限的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)可以讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情的遨游,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)可以在我們與高尚的人暢快對(duì)談。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)可以陶冶我們的品德、情操、甚至高尚。讓我與書(shū)同歡,與書(shū)同悲,在書(shū)生上體會(huì)著無(wú)限的樂(lè)趣。讀出哲理,學(xué)以致用。傳承精華。不忘初心繼續(xù)努力。安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文多少錢(qián)!少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
大通學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
藏文(???????),指藏族使用的藏語(yǔ)文字。藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支,適用地區(qū)主要有:中國(guó)境內(nèi)的藏族人,以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內(nèi)的一部分人。藏文屬于音位文字類(lèi)的元音附標(biāo)文字,關(guān)于藏文的起源有兩種說(shuō)法。有學(xué)者認(rèn)為是吐蕃時(shí)代公元7世紀(jì)由國(guó)王松贊干布派遣藏族語(yǔ)言學(xué)家吞彌·桑布扎到北印度學(xué)習(xí)梵文,回國(guó)后引用梵文字母創(chuàng)制的。雍仲本教則認(rèn)為藏文是從象雄文演變而來(lái)。藏文共三十個(gè)字母,書(shū)寫(xiě)時(shí)由左至右。母音應(yīng)有五個(gè),符號(hào)卻只有四個(gè),“阿”音不寫(xiě),只寫(xiě)“衣、烏、欸、歐”。但在安多話(huà)里,“衣、烏”兩個(gè)母音都念成“阿諛”的“阿”,所以坡衣切不念劈而念坡,坡烏切不念撲,也念坡。拉薩人聽(tīng)安多人說(shuō)話(huà),笑他們“衣、烏”不分,就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅,笑話(huà)中國(guó)臺(tái)灣人“私、蘇”也不分一樣,吃葷吃“素”是素,一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”,東京人便笑話(huà)他們,說(shuō)東部人說(shuō)話(huà)“吱吱”的。少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
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