它與家居化是緊密相關(guān),因此要從從技術(shù)層面和服務(wù)層面進(jìn)行必要的提升和創(chuàng)新,使酒店更能貼近和融合家居式的人性化。酒店設(shè)計(jì)時(shí)尚化Fashion這個(gè)詞語(yǔ)我們經(jīng)??吹?,它就是時(shí)尚,人們的生活進(jìn)入小康社會(huì),生活走向了時(shí)尚化,酒店設(shè)計(jì)當(dāng)然也不甘居人后。所謂酒店時(shí)尚化,也就是在酒店設(shè)計(jì)中融入了現(xiàn)代藝術(shù)的元素,一般來(lái)說(shuō),從色彩、線(xiàn)條、材質(zhì)、光線(xiàn)、裝飾品等幾個(gè)方面來(lái)凸現(xiàn)設(shè)計(jì)的前衛(wèi)理念,再加上曲線(xiàn)優(yōu)美的家具、粗石材和大平面玻璃的運(yùn)用,配以簡(jiǎn)潔的客房用品和藝術(shù)綴飾,客房的沉悶氣息就會(huì)一掃而空,讓你的客戶(hù)流連忘返。酒店設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)化說(shuō)起經(jīng)濟(jì)化。近年來(lái),五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我,逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀(guān)、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊(duì)至今的項(xiàng)目遍及全球,相繼在迪拜、沙特、英國(guó)、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國(guó)家完成多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目專(zhuān)案工作,并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國(guó)際品牌。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,色彩是靈魂,F(xiàn)DD五朝國(guó)際設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人周青先生從小學(xué)習(xí)繪畫(huà),對(duì)色彩具有敏銳的洞察力。重慶創(chuàng)意室內(nèi)設(shè)計(jì)公司
別墅設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)空間編輯別墅設(shè)計(jì)生活空間選擇別墅無(wú)非是選擇一種生活。一套別墅其實(shí)就是一部歷史,一個(gè)能買(mǎi)的起別墅的業(yè)主無(wú)疑事業(yè)上是成功的。成功人士選擇成功的方式去置業(yè),這本身就是生活的需求。生活造就品位,品位來(lái)自事業(yè),事業(yè)又源于生活。正是因?yàn)樯钇焚|(zhì)上升需求,人類(lèi)有一部分先富起來(lái)的階層率先進(jìn)入有品質(zhì)的空間生活,這是時(shí)代的進(jìn)步。無(wú)論這部分人是什么階層,也無(wú)論這部人有多少資產(chǎn),他們著一個(gè)極少數(shù)階層--即富有型人群。他們有一個(gè)共性--講究生活品質(zhì),講究健康指標(biāo),講究場(chǎng)合之情調(diào)。他們對(duì)生活的追求,除了大眾追捧的共性外,可能還有他們的富有特征。因此在別墅空間設(shè)計(jì)意識(shí)上,他們總有一種比較高的境界,渴望空間按著他們所期望的,所表現(xiàn)的一個(gè)真實(shí)空間。盡管身份各異,想法不同,但有一點(diǎn)他們是相同的--開(kāi)拓空間精神,提高生活空間品質(zhì),調(diào)劑生活情調(diào)。他們用智慧創(chuàng)造財(cái)富,有智慧改造生活。又用生活去滋養(yǎng)思想,使生活不再枯燥無(wú)味而創(chuàng)造了一種比較寬松浪漫休閑的生活空間。因此在設(shè)計(jì)和策劃他們的生活時(shí),設(shè)計(jì)師必須從傳統(tǒng)的構(gòu)思中解放出來(lái)。無(wú)論空間尺度的大與小,拓寬空間,再造空間,塑造空間寬松休閑是位的。珠海建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室室內(nèi)設(shè)計(jì)在別墅設(shè)計(jì)中尤為重要,F(xiàn)DD五朝設(shè)計(jì)專(zhuān)注于頂奢空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)。
FiveDynastyDesign簡(jiǎn)稱(chēng)FDD)由高級(jí)室內(nèi)建筑師JIMI周青先生創(chuàng)建,融合國(guó)際合伙人共同發(fā)展,是國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)整合機(jī)構(gòu),富豪專(zhuān)屬設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),五朝團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持原創(chuàng),秉承中外傳統(tǒng)文化之精髓,融合國(guó)際創(chuàng)新藝術(shù)之靈魂,用設(shè)計(jì)美學(xué)架構(gòu)空間,為全球客戶(hù)提供完善的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)服務(wù)。近年來(lái),五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我,逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀(guān)、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn),逐漸發(fā)展成為具有性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式,通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān),又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式,但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵;從這一深層含義來(lái)說(shuō),風(fēng)格又不停留或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、及混合型風(fēng)格等。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)風(fēng)格室內(nèi)的傳統(tǒng)風(fēng)格,是指具有歷史文化特色的室內(nèi)風(fēng)格。一般相對(duì)現(xiàn)代主義主義而言。強(qiáng)調(diào)歷史文化的傳承,人文特色的延續(xù)。
并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國(guó)際品牌,在國(guó)內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專(zhuān)案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn),那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。把握市場(chǎng)脈搏,酒店的時(shí)尚潮流,是無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師們的高理想和目標(biāo)。酒店裝飾建筑空間與裝飾設(shè)計(jì)人類(lèi)經(jīng)歷了各個(gè)歷史階段,已經(jīng)發(fā)展到當(dāng)今科技十分發(fā)達(dá)的電腦時(shí)代、信息時(shí)代了。而這個(gè)時(shí)代的烙印必酒店樓梯然會(huì)地體現(xiàn)人類(lèi)所賴(lài)以生存和工作的“建筑空間”中。建筑是人類(lèi)文明的豐碑“建筑是凝固的音符”,她更是人類(lèi)在不同歷史階段思想文化價(jià)值取向的反映和表述,她是人類(lèi)不同時(shí)期物質(zhì)文明的重要標(biāo)志。瀏覽一些實(shí)例,就會(huì)顯得更形象和清晰。如北京的四合院和廣東的客家祖屋、山西的“喬家大院”和陜西的“延安窯洞”、建國(guó)初期首都的建筑和的上海浦東的現(xiàn)代建筑群,都十分傳神地展示了不同地域、不同民俗、不同時(shí)期和不同文化的建筑風(fēng)貌。的建筑師可以通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間靈魂和生命,像藝術(shù)家一樣,起到引導(dǎo)和教育人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)提高和追求,推進(jìn)社會(huì)文明向前發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)如今內(nèi)卷嚴(yán)重,周青先生一直堅(jiān)持初心,以獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)角度,為客戶(hù)提供好的設(shè)計(jì)服務(wù)。
70年代之后是后現(xiàn)代主義時(shí)期。后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)具有歷史的延續(xù)性。FDD五朝國(guó)際設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)(FiveDynastyDesign簡(jiǎn)稱(chēng)FDD)由高級(jí)室內(nèi)建筑師JIMI周青先生創(chuàng)建,融合國(guó)際合伙人共同發(fā)展,是國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)整合機(jī)構(gòu),富豪專(zhuān)屬設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),五朝團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持原創(chuàng),秉承中外傳統(tǒng)文化之精髓,融合國(guó)際創(chuàng)新藝術(shù)之靈魂,用設(shè)計(jì)美學(xué)架構(gòu)空間,為全球客戶(hù)提供完善的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)服務(wù)。近年來(lái),五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我,逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀(guān)、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段。以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評(píng)價(jià)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光是空間的靈魂,F(xiàn)DD五朝國(guó)際設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)非常注重?zé)艄庠O(shè)計(jì)在空間中的運(yùn)用。重慶創(chuàng)意室內(nèi)設(shè)計(jì)公司
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逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀(guān)、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏?!靶卢F(xiàn)代建筑”這個(gè)名詞亦被用于泛指現(xiàn)時(shí)的建筑。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)造型法則編輯室內(nèi)設(shè)計(jì)作品室內(nèi)整體性室內(nèi)造型是一個(gè)完整的而相互和諧的整體。在同一室內(nèi)空間中,天花板的造型、墻壁的造型、家具的造型,要有統(tǒng)一的風(fēng)格,有著內(nèi)在的聯(lián)系。假如同一空間的造型缺乏完整的和諧良好的比例,合宜的平衡時(shí),必將使室內(nèi)效果繁雜零亂。室內(nèi)類(lèi)別室內(nèi)造型分為結(jié)構(gòu)性造型和裝飾性造型。結(jié)構(gòu)性造型主要是以建筑物的構(gòu)架為主要范圍的造型,以及裝飾結(jié)構(gòu)中所需要的造型。如為了將建筑物中的梁柱等結(jié)構(gòu)遮擋起來(lái)的造型,以及裝飾間隔等所需的造型。通常這一類(lèi)結(jié)構(gòu)性造型多數(shù)都處理成較為簡(jiǎn)潔的形體。裝飾性造型是為了加強(qiáng)裝飾效果,增加室內(nèi)的裝飾氣氛,而在吊頂面、墻面、以及室內(nèi)的視覺(jué)中心處設(shè)置的格調(diào)、有韻律的造型體和面?;蛘咭约揖?、固定設(shè)置和擺設(shè)為主要對(duì)象的造型。室內(nèi)意念與情感一種造型形成或者一個(gè)抽象造型符號(hào)。重慶創(chuàng)意室內(nèi)設(shè)計(jì)公司