遵從以上2+3的表述總章法和表述的總源頭,當(dāng)然至于流行市面各類設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)形式,我認(rèn)為都是一種被人們認(rèn)可獨(dú)特的設(shè)計(jì)表述語(yǔ)言。也可能是一種比較成熟的語(yǔ)言,就像人們認(rèn)同的流行歌手演唱風(fēng)格。當(dāng)然風(fēng)格和個(gè)性既有共性的東西又是個(gè)性的使然。風(fēng)格與風(fēng)格之間,個(gè)性與個(gè)性之間,相似與相類之間那肯定是不盡相同的。比如說(shuō)人的性格有直爽的像竹桶到豆子的表述,也有坦然而有邏輯性的表述,同時(shí)也有坦率而深層處世不驚的穩(wěn)重表述。同樣是直來(lái)直去的個(gè)性語(yǔ)言,但仔細(xì)觀察,每種表述的個(gè)性色彩卻是微妙的。其實(shí)個(gè)性空間設(shè)計(jì)的語(yǔ)言也一樣,設(shè)計(jì)師能否發(fā)現(xiàn)抓住或者提煉概括個(gè)性語(yǔ)言才是重要的。別墅設(shè)計(jì)自然空間別墅由于自身獨(dú)特的地理位置和環(huán)境導(dǎo)致別墅的自然空間要優(yōu)于任何住宅。隨著佳別墅標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)討論和論證以及市場(chǎng)對(duì)別墅后論證的出臺(tái),別墅的自然環(huán)境屬性放在衡量別墅價(jià)值的。同樣在別墅設(shè)計(jì)理念的梳理上,其學(xué)術(shù)價(jià)值也日顯高漲。別墅的自然環(huán)境,別墅的自然陽(yáng)光,空氣和空間一時(shí)間顯得特別珍貴,這些稀缺資源,面對(duì)像上海大都市這樣充滿鋼筋混凝土森林,充滿城市噪音,空氣污染嚴(yán)重的。如果還未意識(shí)到自然環(huán)境和環(huán)保對(duì)人類健康的重要性。深圳好的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司!FDD五朝國(guó)際設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)讓每一個(gè)作品成為時(shí)代的經(jīng)典!浙江家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)大師
室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念是什么?室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的。室內(nèi)設(shè)計(jì)的定義對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解,以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系,從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來(lái)分析,許多學(xué)者都有不少具有深刻見(jiàn)解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn)。例如:認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。室內(nèi)設(shè)計(jì)名人解析認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo),而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。建筑大師普拉特納則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“比設(shè)計(jì)包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”。四川文旅室內(nèi)設(shè)計(jì)大師Jimi周青先生讓中國(guó)的設(shè)計(jì)真正地走出了國(guó)門融入到世界,他將建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)空間賦予靈魂!
設(shè)計(jì)作品主要涵蓋品牌酒店及會(huì)所、主題文化酒店及度假村、民宿、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,F(xiàn)DD五朝國(guó)際正在朝著讓中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏。FDD五朝團(tuán)隊(duì)至今的項(xiàng)目遍及全球,相繼在迪拜、沙特、英國(guó)、馬爾代夫、南非、喀麥隆、阿爾及利亞、尼日利亞、柬埔寨等國(guó)家完成多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目專案工作,并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國(guó)際品牌,在國(guó)內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn),那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。好能夠讓顧客有進(jìn)了酒店就像是回到了自己的家,而不是奔波在外的感覺(jué)。酒店設(shè)計(jì)家居化如今,人民生活水平提高了,星級(jí)飯店在百姓心目中的“偶像”地位消失。面對(duì)這種形勢(shì),飯店裝潢已到了必須逆向思考的時(shí)候了——如何使飯店的居住環(huán)境能跟上國(guó)內(nèi)家庭環(huán)境的前衛(wèi)步伐。因此,家居化的設(shè)計(jì)就要適度張揚(yáng)個(gè)性,運(yùn)用多種形式和手段創(chuàng)造出使客人舒心悅目、獨(dú)具藝術(shù)魅力和技術(shù)強(qiáng)度的客房新作品。酒店設(shè)計(jì)人性化我們經(jīng)常喊著“以人為本”,但什么是“以人為本”呢?“以人為本”首先就要考慮人性化,人性化與個(gè)性化是不同的。
在這一過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生諸多問(wèn)題,孰是孰非,這就需要公正、客觀的監(jiān)督機(jī)制,首先要有監(jiān)理公司。一套價(jià)值數(shù)百萬(wàn)上千萬(wàn)的別墅,它的裝修額值數(shù)十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn),牽扯方面眾多,若質(zhì)檢靠?jī)?nèi)部人員而沒(méi)有第三方的客觀監(jiān)理,是極不科學(xué)的;在施工過(guò)程中每個(gè)單項(xiàng)、分項(xiàng)檢驗(yàn)、材料檢驗(yàn)首先由工程管理部進(jìn)行檢驗(yàn),再由第三方監(jiān)理公司進(jìn)行檢驗(yàn)并出具檢驗(yàn)報(bào)告,對(duì)不合格項(xiàng)采取一票否決制。事實(shí)證明;只有通過(guò)設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理的真正分離,形成相互監(jiān)督機(jī)制,任何一方面都無(wú)權(quán)用行政手段去壓制對(duì)方,才能提高施工工藝要求,確保裝修過(guò)程的質(zhì)量合格。四、選擇售前、中、后服務(wù)完善的設(shè)施機(jī)構(gòu)別墅裝修中會(huì)涉及許多設(shè)施設(shè)備的選購(gòu)和安裝,如空調(diào)、地?zé)?、新風(fēng)、智能網(wǎng)絡(luò)等。我們與通過(guò)我們合格供方評(píng)定要求的設(shè)施設(shè)備供應(yīng)商一直有長(zhǎng)期的友好合作,對(duì)其產(chǎn)品的特性、行業(yè)地位、企業(yè)信譽(yù)作定期調(diào)查,尤其在方案提供、安裝、售后服務(wù)方面更為強(qiáng)調(diào)。作為客戶,當(dāng)然無(wú)法完全從專業(yè)的角度去對(duì)這些設(shè)施設(shè)備進(jìn)行選擇。五、選擇專業(yè)的別墅室內(nèi)外園藝設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)一般而言,別墅客戶會(huì)購(gòu)買周邊區(qū)域的綠化地帶,但對(duì)家庭綠化的理解往往于綠草地和室內(nèi)盆栽;其實(shí)綠化在整棟別墅中應(yīng)無(wú)處不在。FDD五朝國(guó)際設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)是專業(yè)的酒店設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),主題文化酒店設(shè)計(jì)公司,原創(chuàng)室內(nèi)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)!
但要滿足功能空間的同時(shí)又要滿足業(yè)主的心理空間那恐怕要費(fèi)些周折和代價(jià)。那么什么是別墅設(shè)計(jì)的心理空間?我個(gè)人理解所謂心理空間就是人在這個(gè)居住空間所產(chǎn)生的意識(shí)和思想,精神和文化。你有多高的空間境界,你就有多高的空間意識(shí)。滿足空間一般的使用功能,那怕制作一起設(shè)計(jì)亮點(diǎn)取悅眼球的舒適,以及滿足心理的豪華那是一件很容易的事,但作為設(shè)計(jì)空間,既要滿足基本空間的需求,又要滿足主人的心理空間和精神層面的需求,同時(shí)也需要設(shè)計(jì)師溶入業(yè)主的思想意識(shí),找到雙方佳境界意識(shí)那根設(shè)計(jì)軌道卻不是件易事。心理空間是實(shí)用功能空間設(shè)計(jì)第二空間。如果空間劃分需要的設(shè)計(jì)師的過(guò)硬的硬指標(biāo)的話,那么對(duì)第二空間的劃分需要卻是設(shè)計(jì)過(guò)硬的軟指標(biāo)。如果說(shuō)硬指標(biāo)是數(shù)據(jù),那么軟指標(biāo)就是靈魂,如果把空間設(shè)計(jì)比喻一個(gè)人的身軀,那么心理空間設(shè)計(jì)那肯定是這個(gè)身軀的靈魂。因此,是否可以這樣說(shuō),再豪華的設(shè)計(jì),再漂亮的設(shè)計(jì)它只不過(guò)是空間表面上的堆積物,要體現(xiàn)一個(gè)人的思想意識(shí),精神文化,個(gè)性特色的空間就要看設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)以外的功底了。每一套別墅都是一部歷史,一本書,一個(gè)故事。你不要讀懂,領(lǐng)會(huì),還要抓住其精髓,抓住能感動(dòng)你東西,如果連設(shè)計(jì)師自己都不能感動(dòng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)如今內(nèi)卷嚴(yán)重,周青先生一直堅(jiān)持初心,以獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)角度,為客戶提供好的設(shè)計(jì)服務(wù)。廣東建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室
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“新現(xiàn)代建筑”這個(gè)名詞亦被用于泛指現(xiàn)時(shí)的建筑。室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)造型法則編輯室內(nèi)設(shè)計(jì)作品室內(nèi)整體性室內(nèi)造型是一個(gè)完整的而相互和諧的整體。在同一室內(nèi)空間中,天花板的造型、墻壁的造型、家具的造型,要有統(tǒng)一的風(fēng)格,有著內(nèi)在的聯(lián)系。假如同一空間的造型缺乏完整的和諧良好的比例,合宜的平衡時(shí),必將使室內(nèi)效果繁雜零亂。室內(nèi)類別室內(nèi)造型分為結(jié)構(gòu)性造型和裝飾性造型。結(jié)構(gòu)性造型主要是以建筑物的構(gòu)架為主要范圍的造型,以及裝飾結(jié)構(gòu)中所需要的造型。如為了將建筑物中的梁柱等結(jié)構(gòu)遮擋起來(lái)的造型,以及裝飾間隔等所需的造型。通常這一類結(jié)構(gòu)性造型多數(shù)都處理成較為簡(jiǎn)潔的形體。裝飾性造型是為了加強(qiáng)裝飾效果,增加室內(nèi)的裝飾氣氛,而在吊頂面、墻面、以及室內(nèi)的視覺(jué)中心處設(shè)置的格調(diào)、有韻律的造型體和面;或者以家具、固定設(shè)置和擺設(shè)為主要對(duì)象的造型。室內(nèi)意念與情感一種造型形成或者一個(gè)抽象造型符號(hào),往往和人們長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷或美感經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起。即當(dāng)我們看某一種形式出現(xiàn)時(shí)會(huì)自然地聯(lián)想到生活中個(gè)人的體驗(yàn),從而得出特定的感情和感覺(jué),以至于產(chǎn)生美學(xué)上的聯(lián)想,這種對(duì)造型產(chǎn)生的意念一聯(lián)想,就成為造型的基本手法。。浙江家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)大師